“兴遶东篱媿未还”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“兴遶东篱媿未还”出自哪首诗?

答案:兴遶东篱媿未还”出自: 宋代 王十朋 《九日登卧龙山呈同官》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xīng rào dōng lí kuì wèi huán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“兴遶东篱媿未还”的上一句是什么?

答案:兴遶东篱媿未还”的上一句是: 老逢佳节强跻攀 , 诗句拼音为:lǎo féng jiā jié qiáng jī pān ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“兴遶东篱媿未还”的下一句是什么?

答案:兴遶东篱媿未还”的下一句是: 与客携壶登缥缈 , 诗句拼音为: yǔ kè xié hú dēng piāo miǎo ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“兴遶东篱媿未还”全诗

九日登卧龙山呈同官 (jiǔ rì dēng wò lóng shān chéng tóng guān)

朝代:宋    作者: 王十朋

老逢佳节强跻攀,兴遶东篱媿未还
与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽闲。
白盐照日一峯古,乌帽吹风双鬓班。
坐上无非孟嘉辈,卧龙山却胜龙山。

仄平平仄平平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

lǎo féng jiā jié qiáng jī pān , xīng rào dōng lí kuì wèi huán 。
yǔ kè xié hú dēng piāo miǎo , xún sēng duì tà wò yōu xián 。
bái yán zhào rì yī fēng gǔ , wū mào chuī fēng shuāng bìn bān 。
zuò shàng wú fēi mèng jiā bèi , wò lóng shān què shèng lóng shān 。

“兴遶东篱媿未还”繁体原文

九日登卧龍山呈同官

老逢佳節强躋攀,興遶東籬媿未還。
與客携壺登縹緲,尋僧對榻卧幽閑。
白鹽照日一峯古,烏帽吹風雙鬢班。
坐上無非孟嘉輩,卧龍山却勝龍山。

“兴遶东篱媿未还”韵律对照

仄平平仄平平平,仄仄平平仄仄平。
老逢佳节强跻攀,兴遶东篱媿未还。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽闲。

仄仄仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
白盐照日一峯古,乌帽吹风双鬓班。

仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
坐上无非孟嘉辈,卧龙山却胜龙山。

“兴遶东篱媿未还”全诗注音

lǎo féng jiā jié qiáng jī pān , xīng rào dōng lí kuì wèi huán 。

老逢佳节强跻攀,兴遶东篱媿未还。

yǔ kè xié hú dēng piāo miǎo , xún sēng duì tà wò yōu xián 。

与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽闲。

bái yán zhào rì yī fēng gǔ , wū mào chuī fēng shuāng bìn bān 。

白盐照日一峯古,乌帽吹风双鬓班。

zuò shàng wú fēi mèng jiā bèi , wò lóng shān què shèng lóng shān 。

坐上无非孟嘉辈,卧龙山却胜龙山。

“兴遶东篱媿未还”全诗翻译

译文:

老是每逢佳节都强忍着去攀登,兴高采烈地绕着东边的篱笆,羞愧地还未回来。
和朋友携带酒壶登上了高高的云霄之境,寻找僧人对坐在宁静自在的床上。
白盐在阳光下照耀着古老的山峰,黑色帽子被风吹得双鬓有些凌乱。
坐下来除了我这些孟嘉辈之外,还有卧龙山,可胜过龙山。
全诗写人在佳节时刻总是强忍着不去攀登高处,而是在东边的篱笆旁转悠,自觉有些惭愧未归。有一次,他与朋友带着酒壶登上了高高的山峰,追求更高远的境界,然后找到一位僧人,一同坐在安宁恬淡的床上。古老的山峰在阳光下熠熠生辉,他的黑色帽子被风吹得鬓发有些凌乱。他坐在那里,除了身旁的一些同辈之外,还有这座卧龙山,但这座山却胜过名闻遐迩的龙山。通过写景与描写,表现了诗人内心对卧龙山幽静境地的向往与推崇。

“兴遶东篱媿未还”诗句作者王十朋介绍:

王十朋(一一一二~一一七一),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初添差绍兴府佥判,三十年,除秘书省校书郎,寻兼建王府小学教授。三十一年,迁着作佐郎、大宗正丞,得请主管台州崇道观。孝宗即位,除司封员外郎兼国史院编修官,累迁国子司业、起居舍人,改兼侍讲、侍御史。隆兴二年(一一六四),知饶州。乾道元年(一一六五),知夔州。三年,知湖州。四年,知泉州。七年,除太子詹事,以龙图阁学士致仕。七月卒,年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》,《宋史》卷三八七有传。 王十朋诗,以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》(即《四部丛刊》影印本)爲底本,此本刊印粗陋,但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本(简称雍正本)和光绪重刊本(简称光绪本)。新辑集外诗另编一卷。更多...

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