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“却走南州食转贫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“却走南州食转贫”出自哪首诗?

答案:却走南州食转贫”出自: 宋代 王安石 《送李秘校南归》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: què zǒu nán zhōu shí zhuǎn pín ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“却走南州食转贫”的上一句是什么?

答案:却走南州食转贫”的上一句是: 久留上国言空富 , 诗句拼音为: jiǔ liú shàng guó yán kōng fù ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“却走南州食转贫”的下一句是什么?

答案:却走南州食转贫”的下一句是: 自作诗书能见志 , 诗句拼音为: zì zuò shī shū néng jiàn zhì ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“却走南州食转贫”全诗

送李秘校南归 (sòng lǐ mì xiào nán guī)

朝代:宋    作者: 王安石

四十青衫更旅人,悠悠饥马傍沙尘。
久留上国言空富,却走南州食转贫
自作诗书能见志,应知时命不关身。
江湖胜事从今数,肯但悲歌寂寞滨。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

sì shí qīng shān gèng lǚ rén , yōu yōu jī mǎ bàng shā chén 。
jiǔ liú shàng guó yán kōng fù , què zǒu nán zhōu shí zhuǎn pín 。
zì zuò shī shū néng jiàn zhì , yìng zhī shí mìng bù guān shēn 。
jiāng hú shèng shì cóng jīn shù , kěn dàn bēi gē jì mò bīn 。

“却走南州食转贫”繁体原文

送李秘校南歸

四十青衫更旅人,悠悠饑馬傍沙塵。
久留上國言空富,却走南州食轉貧。
自作詩書能見志,應知時命不關身。
江湖勝事從今數,肯但悲歌寂寞濱。

“却走南州食转贫”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
四十青衫更旅人,悠悠饥马傍沙尘。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
久留上国言空富,却走南州食转贫。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
自作诗书能见志,应知时命不关身。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
江湖胜事从今数,肯但悲歌寂寞滨。

“却走南州食转贫”全诗注音

sì shí qīng shān gèng lǚ rén , yōu yōu jī mǎ bàng shā chén 。

四十青衫更旅人,悠悠饥马傍沙尘。

jiǔ liú shàng guó yán kōng fù , què zǒu nán zhōu shí zhuǎn pín 。

久留上国言空富,却走南州食转贫。

zì zuò shī shū néng jiàn zhì , yìng zhī shí mìng bù guān shēn 。

自作诗书能见志,应知时命不关身。

jiāng hú shèng shì cóng jīn shù , kěn dàn bēi gē jì mò bīn 。

江湖胜事从今数,肯但悲歌寂寞滨。

“却走南州食转贫”全诗翻译

译文:
四十岁的旅人穿着青衫,长途跋涉中,他的马匹在漫天沙尘中感到饥饿。
他曾在上国逗留,听到了虚假的富裕之言,但他决定离开,前往南州,尽管那里的生活艰难使他陷入贫困。
他自己创作诗书,表达了自己的志向,但也明白命运不由人掌控。
从今以后,他会不断记录江湖中的胜利和挫折,不愿沉溺于悲歌和寂寞之滨。

全文

总结:

这是一首古文诗歌,描写了一个四十岁的旅人经历了艰辛的旅途,悠悠饥马在沙尘中行走。他曾在上国逗留,听信了虚假的繁荣之言,最终决定离开前往南州,却发现那里的生活并不如他预期,导致他生活转为贫困。然而,他并不灰心丧志,继续创作诗书,坚定地表达自己的志向,同时深知命运不可预料。他决心继续记录江湖中的胜利与挫折,不愿在悲歌与寂寞中沉沦。

“却走南州食转贫”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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