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“官府今传在赤城”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“官府今传在赤城”出自哪首诗？

答案： “官府今传在赤城”出自： 宋代 王安石的 《次韵刘著作过茆山今平甫往游因寄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guān fǔ jīn chuán zài chì chéng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“官府今传在赤城”的上一句是什么？

答案： “官府今传在赤城”的上一句是： 华阳仙伯有茆卿 , 诗句拼音为：huá yáng xiān bǎi yǒu máo qīng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“官府今传在赤城”的下一句是什么？

答案： “官府今传在赤城”的下一句是： 三鹤不归犹地胜 , 诗句拼音为： sān hè bù guī yóu dì shèng ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“官府今传在赤城”全诗

次韵刘著作过茆山今平甫往游因寄 (cì yùn liú zhù zuò guò máo shān jīn píng fǔ wǎng yóu yīn jì)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

华阳仙伯有茆卿，官府今传在赤城。
三鹤不归犹地胜，二君能到亦心清。
诗中慷慨悲陈迹，篇末殷懃奬後生。
遥想青云知可附，坐看闾巷得名声。

平平平仄仄仄平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

huá yáng xiān bǎi yǒu máo qīng ， guān fǔ jīn chuán zài chì chéng 。
sān hè bù guī yóu dì shèng ， èr jūn néng dào yì xīn qīng 。
shī zhōng kāng kǎi bēi chén jì ， piān mò yīn qín jiǎng hòu shēng 。
yáo xiǎng qīng yún zhī kě fù ， zuò kàn lǘ xiàng dé míng shēng 。

“官府今传在赤城”繁体原文

次韵劉著作過茆山今平甫往遊因寄

華陽仙伯有茆卿，官府今傳在赤城。
三鶴不歸猶地勝，二君能到亦心清。
詩中慷慨悲陳迹，篇末慇懃奬後生。
遥想青雲知可附，坐看閭巷得名聲。

“官府今传在赤城”韵律对照

平平平仄仄仄平，平仄平平仄仄平。
华阳仙伯有茆卿，官府今传在赤城。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
三鹤不归犹地胜，二君能到亦心清。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
诗中慷慨悲陈迹，篇末殷懃奬後生。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
遥想青云知可附，坐看闾巷得名声。

“官府今传在赤城”全诗注音

huá yáng xiān bǎi yǒu máo qīng ， guān fǔ jīn chuán zài chì chéng 。

华阳仙伯有茆卿，官府今传在赤城。

sān hè bù guī yóu dì shèng ， èr jūn néng dào yì xīn qīng 。

三鹤不归犹地胜，二君能到亦心清。

shī zhōng kāng kǎi bēi chén jì ， piān mò yīn qín jiǎng hòu shēng 。

诗中慷慨悲陈迹，篇末殷懃奬後生。

yáo xiǎng qīng yún zhī kě fù ， zuò kàn lǘ xiàng dé míng shēng 。

遥想青云知可附，坐看闾巷得名声。

“官府今传在赤城”全诗翻译

译文：
华阳仙伯指的是华阳山的仙人，而茆卿是指茆封，他们的事迹流传至今，现在的官府记载在赤城。三只鹤鸟没有飞回，但是依然有一种胜利的感觉，而二位君士能够到达这里，也表明他们心境清明。诗中表达了慷慨悲叹的情怀和陈述过去的经历，篇末殷勤地激励后辈。遥想着青云可以依附，坐在这里观看着闾巷中的名声。整首诗总结：了华阳仙伯的事迹，同时表达了对后辈的期望与激励。

“官府今传在赤城”总结赏析

赏析：这首诗《次韵刘著作过茆山今平甫往游因寄》是王安石所作，以豪放慷慨的语言表达了对华阳仙伯茆卿的景仰之情。诗中以茆山为背景，表现了茆卿高洁清雅的品性，同时也抒发了作者对茆卿的崇敬之情。诗人以“三鹤不归犹地胜，二君能到亦心清”表达了茆卿高风亮节，不为世俗所累的精神风貌。而“诗中慷慨悲陈迹，篇末殷懃奬後生”则表现了诗人对茆卿的诗才赞叹，认为他的诗篇充满慷慨激昂和悲壮之情，能够激励后人。最后两句“遥想青云知可附，坐看闾巷得名声”表达了诗人希望茆卿能够跻身仙班，得到更高的荣誉，也表现了对茆卿的期望和祝愿。
标签: 赞美、仰慕、豪放

“官府今传在赤城”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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