“挈杖失从贤者去”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“挈杖失从贤者去”出自哪首诗?

答案:挈杖失从贤者去”出自: 宋代 韩淲 《朱卿入雨岩本约同游一诗呈之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qiè zhàng shī cóng xián zhě qù ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“挈杖失从贤者去”的上一句是什么?

答案:挈杖失从贤者去”的上一句是: 往往能令俗驾回 , 诗句拼音为: wǎng wǎng néng lìng sú jià huí ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“挈杖失从贤者去”的下一句是什么?

答案:挈杖失从贤者去”的下一句是: 住庵应喜谪仙来 , 诗句拼音为: zhù ān yìng xǐ zhé xiān lái ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“挈杖失从贤者去”全诗

朱卿入雨岩本约同游一诗呈之 (zhū qīng rù yǔ yán běn yuē tóng yóu yī shī chéng zhī)

朝代:宋    作者: 韩淲

雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。
挈杖失从贤者去,住庵应喜谪仙来。
中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅。
蚤夕金华鹿田寺,斯游重省又遐哉。

仄平仄仄仄平平,仄仄平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

yǔ yán zhī zài bó shān wēi , wǎng wǎng néng lìng sú jià huí 。
qiè zhàng shī cóng xián zhě qù , zhù ān yìng xǐ zhé xiān lái 。
zhōng lín wò hè xiān cáng yě , pán shí míng quán shàng yǒu méi 。
zǎo xī jīn huá lù tián sì , sī yóu chóng shěng yòu xiá zāi 。

“挈杖失从贤者去”繁体原文

朱卿入雨巖本約同遊一詩呈之

雨巖只在博山隈,往往能令俗駕回。
挈杖失從賢者去,住庵應喜謫仙來。
中林卧壑先藏野,盤石鳴泉上有梅。
蚤夕金華鹿田寺,斯遊重省又遐哉。

“挈杖失从贤者去”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平仄仄仄平。
雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
挈杖失从贤者去,住庵应喜谪仙来。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
蚤夕金华鹿田寺,斯游重省又遐哉。

“挈杖失从贤者去”全诗注音

yǔ yán zhī zài bó shān wēi , wǎng wǎng néng lìng sú jià huí 。

雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。

qiè zhàng shī cóng xián zhě qù , zhù ān yìng xǐ zhé xiān lái 。

挈杖失从贤者去,住庵应喜谪仙来。

zhōng lín wò hè xiān cáng yě , pán shí míng quán shàng yǒu méi 。

中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅。

zǎo xī jīn huá lù tián sì , sī yóu chóng shěng yòu xiá zāi 。

蚤夕金华鹿田寺,斯游重省又遐哉。

“挈杖失从贤者去”全诗翻译

译文:

雨岩只在博山隈,经常可以使凡俗之人的车驾返回。
手持拐杖,失去了跟随贤者的机会,住在庵堂里却应当欢喜因仙人而来。
在中林深处的峡谷里,先藏着野趣,盘石上流泉涌出梅花。
早晚时分,金华山上的鹿田寺,我重游一番,心情又变得遥远。
这次的游历使我回想起了以前的很多经历,实在是心旷神怡。

总结:

诗人描绘了博山的景色与氛围,以及在那里的种种令人难忘的经历,表达了对于自然与修行的感悟,以及岁月流转中的心境变迁。

“挈杖失从贤者去”诗句作者韩淲介绍:

韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡後隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,爲平江府属官,後做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作历代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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