“欲铸红炉百炼金”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“欲铸红炉百炼金”出自哪首诗?
答案: “欲铸红炉百炼金”出自: 宋代 释怀深的 《陞堂颂古五十二首 其九》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yù zhù hóng lú bǎi liàn jīn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“欲铸红炉百炼金”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“欲铸红炉百炼金”已经是第一句了。
问题3:“欲铸红炉百炼金”的下一句是什么?
答案: “欲铸红炉百炼金”的下一句是: 先烦广结衆人心 , 诗句拼音为: xiān fán guǎng jié zhòng rén xīn ,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“欲铸红炉百炼金”全诗
陞堂颂古五十二首 其九 (shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí jiǔ)
欲铸红炉百炼金,先烦广结衆人心。
刀山剑树长年苦,好为劳生发妙音。
佛手遮不得,人心自等闲。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄○平仄,仄平○平仄仄平。
仄仄平仄仄,平平仄仄平。
“欲铸红炉百炼金”繁体原文
陞堂頌古五十二首 其九
欲鑄紅爐百煉金,先煩廣結衆人心。
刀山劍樹長年苦,好爲勞生發妙音。
佛手遮不得,人心自等閑。
“欲铸红炉百炼金”韵律对照
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
欲铸红炉百炼金,先烦广结衆人心。
平平仄仄○平仄,仄平○平仄仄平。
刀山剑树长年苦,好为劳生发妙音。
仄仄平仄仄,平平仄仄平。
佛手遮不得,人心自等闲。
“欲铸红炉百炼金”全诗注音
欲铸红炉百炼金,先烦广结衆人心。
刀山剑树长年苦,好为劳生发妙音。
佛手遮不得,人心自等闲。
“欲铸红炉百炼金”全诗翻译
译文:
欲铸红炉百炼金,先烦广结众人心。
刀山剑树长年苦,好为劳生发妙音。
佛手遮不得,人心自等闲。
翻译与总结:
想要铸造出红色炉火中的百般炼金,首先得费心广泛结交众人的心意。
在这刀山剑树的世界里,日常的艰辛劳作为众生带来美妙的音乐。
佛法虽能掩盖不得众生的行为,但人的内心却无法隐藏。
总结:这段古文描绘了一种求得炼金之道的方法,强调了人心的重要性。同时,它也表达了在世俗的繁忙劳作中,也能产生美好的事物,以及人的内心是无法遮掩的。
“欲铸红炉百炼金”总结赏析
这首古诗《陞堂颂古五十二首 其九》是由释怀深创作的,表达了铸造红炉百炼金的愿望,但在追求这一目标之前,他首先要凝聚众人的心。以下是对这首诗的赏析:
在这首诗中,诗人释怀深以铸造百炼金的愿景作为诗歌的引子,这个愿望象征着一种崇高的追求和目标。然而,他强调了在追求伟大事业的过程中,需要广结衆人心的协助和支持。这里的"广结衆人心"表明了一个人无法独自完成伟大使命,需要众人的共同努力和支持。
接着,诗人描述了一片剪不断理还乱的"刀山剑树",强调了在实现理想的道路上的艰难和困难。然而,他提到愿意为了人民的福祉不辞劳苦,发出"妙音",这里的"妙音"可以理解为普及佛法或传播智慧,以帮助人们摆脱困境。
最后两句"佛手遮不得,人心自等闲"强调了佛法的力量是有限的,它无法阻止人们的自由意志和选择。这可能是在提醒人们,虽然有外在的力量和指导,但最终决定还是取决于个体的心智和决心。
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