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“旧业本蒿莱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“旧业本蒿莱”出自哪首诗？

答案： “旧业本蒿莱”出自： 唐代 贯休的 《秋末入匡山船行八首 三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jiù yè běn hāo lái ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“旧业本蒿莱”的上一句是什么？

答案： “旧业本蒿莱”的上一句是： 回头深自媿 , 诗句拼音为： huí tóu shēn zì kuì ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“旧业本蒿莱”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“旧业本蒿莱”已经是最后一句了。

“旧业本蒿莱”全诗

秋末入匡山船行八首 三 (qiū mò rù kuāng shān chuán xíng bā shǒu sān)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

岛上离家化，茅茨竹户开。
黄桑双鹊喜，白日有谁来。
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。
回头深自媿，旧业本蒿莱。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

dǎo shàng lí jiā huà ， máo cí zhú hù kāi 。
huáng sāng shuāng què xǐ ， bái rì yǒu shuí lái 。
dān làng jiāo qiū yù ， yuán tān qǔ jìng tái 。
huí tóu shēn zì kuì ， jiù yè běn hāo lái 。

“旧业本蒿莱”繁体原文

秋末入匡山船行八首 三

島上離家化，茅茨竹戶開。
黃桑雙鵲喜，白日有誰來。
擔浪澆秋芋，緣灘取淨苔。
回頭深自媿，舊業本蒿萊。

“旧业本蒿莱”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
岛上离家化，茅茨竹户开。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
黄桑双鹊喜，白日有谁来。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
回头深自媿，旧业本蒿莱。

“旧业本蒿莱”全诗注音

dǎo shàng lí jiā huà ， máo cí zhú hù kāi 。

岛上离家化，茅茨竹户开。

huáng sāng shuāng què xǐ ， bái rì yǒu shuí lái 。

黄桑双鹊喜，白日有谁来。

dān làng jiāo qiū yù ， yuán tān qǔ jìng tái 。

担浪浇秋芋，缘滩取净苔。

huí tóu shēn zì kuì ， jiù yè běn hāo lái 。

回头深自媿，旧业本蒿莱。

“旧业本蒿莱”全诗翻译

译文：
岛上离开了家园，茅草竹门开启。
黄桑上双鹊欢喜鸣叫，白天有谁前来问候？
背负波浪灌溉着秋芋，沿岸采摘清洁苔藓。
回首心中自愧，旧业原本是茅草和莱草。



总结：

这首诗描绘了一个离家远行的人在一个离岛上的生活。他在离岛上过着简朴的生活，茅草竹门为他打开，黄桑树上的双鹊欢快地鸣叫。白天过去了，他思考着这个岛上除了他自己，还有谁会来访。他辛勤劳作，灌溉着秋芋，清除着滩上的苔藓。然而，回头望去，他对自己以前的生活感到深深的愧疚，意识到自己过去的事业只不过是茅草和莱草罢了。这首诗通过对离岛生活的描绘，表达了对过去轻浮生活的反思和对简朴生活的向往。

“旧业本蒿莱”总结赏析

赏析：贯休的《秋末入匡山船行八首 三》表现了作者对岛上离家的感受以及对旧业的回顾与自省。诗中以离家为背景，通过描绘离别之景，表达了诗人内心的惆怅和感慨。
首句“岛上离家化，茅茨竹户开。”描述了诗人在岛上的居所，茅茨竹户之间，展现了离别时的凄凉和无奈。作者通过“离家化”这种说法，凸显了与家人分离的心情。
接着，“黄桑双鹊喜，白日有谁来。”表现了自然景色的宜人，但这美景却无法消解诗人的思乡之情。桑树黄叶、鹊鸟成双，都象征着秋天的美好，然而对诗人而言，依然不能替代思念故乡的心情。
继之，“担浪浇秋芋，缘滩取净苔。”通过描绘农耕景象，诗人展现了平凡而勤劳的生活，以及与自然和谐相处的态度。这也可以理解为诗人通过劳作来缓解离乡的思念之情。
最后两句“回头深自媿，旧业本蒿莱。”表达了诗人对离家的忏悔和回首往事的感慨。他回首往事，对自己的行为产生了反省，感叹旧业已随岁月逝去，如同蒿莱一般。这里“蒿莱”用以比喻往事已成过去，不可追回，展现了诗人对过去的无奈和懊悔之情。

“旧业本蒿莱”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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