“人生几聪明”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“人生几聪明”出自哪首诗?

答案:人生几聪明”出自: 宋代 汪藻 《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rén shēng jǐ cōng míng ,诗句平仄: 平平仄平平

问题2:“人生几聪明”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“人生几聪明”已经是第一句了。

问题3:“人生几聪明”的下一句是什么?

答案:人生几聪明”的下一句是: 日夜隙驹骤 , 诗句拼音为: rì yè xì jū zhòu ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“人生几聪明”全诗

庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其三 (gēng wǔ suì píng jū líng líng qī yuè èr shí rì yǐ mén yǎn hòu chóng qiū wèi yùn fù wǔ shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 汪藻

人生几聪明,日夜隙驹骤。
才经花信风,又过麦秋候。
吾非金石坚,与世相邂逅。
胡为闻钟鸣,更历路傍堠。

平平仄平平,仄仄仄平仄。
平平平仄平,仄○仄平仄。
平平平仄平,仄仄○仄仄。
平平○平平,○仄仄仄仄。

rén shēng jǐ cōng míng , rì yè xì jū zhòu 。
cái jīng huā xìn fēng , yòu guò mài qiū hòu 。
wú fēi jīn shí jiān , yǔ shì xiāng xiè hòu 。
hú wèi wén zhōng míng , gèng lì lù bàng hòu 。

“人生几聪明”繁体原文

庚午歲屏居零陵七月二十日以門揜候蟲秋爲韻賦五首 其三

人生幾聰明,日夜隙駒驟。
纔經花信風,又過麥秋候。
吾非金石堅,與世相邂逅。
胡爲聞鐘鳴,更歷路傍堠。

“人生几聪明”韵律对照

平平仄平平,仄仄仄平仄。
人生几聪明,日夜隙驹骤。

平平平仄平,仄○仄平仄。
才经花信风,又过麦秋候。

平平平仄平,仄仄○仄仄。
吾非金石坚,与世相邂逅。

平平○平平,○仄仄仄仄。
胡为闻钟鸣,更历路傍堠。

“人生几聪明”全诗注音

rén shēng jǐ cōng míng , rì yè xì jū zhòu 。

人生几聪明,日夜隙驹骤。

cái jīng huā xìn fēng , yòu guò mài qiū hòu 。

才经花信风,又过麦秋候。

wú fēi jīn shí jiān , yǔ shì xiāng xiè hòu 。

吾非金石坚,与世相邂逅。

hú wèi wén zhōng míng , gèng lì lù bàng hòu 。

胡为闻钟鸣,更历路傍堠。

“人生几聪明”全诗翻译

译文:
人生何其短暂,智慧卓越的人,在白天和黑夜之间像快马一样穿梭奔驰。他们的才华像绽放的花朵,飘散在清风之中,也随着麦田的成熟而逐渐显现。我并不是坚硬无情的金石,与世间的相遇交往都是偶然的巧合。我为何要去倾听那寺庙钟声的鸣响,反复地经历着路旁的人事冷暖?
总结:这古文表达了人生短暂,聪明才智的人在世间如马奔驰般行动自如,才华如花信飘飘而来,而作者认为自己并非坚硬的金石,与世间的交往都是偶然。对于外界的喧嚣和纷扰,作者产生疑惑,不明白为何要去关注这些喧嚣和人事。整个文段意境深远,表达了对人生和境遇的思考。

“人生几聪明”总结赏析

这首诗《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其三》是汪藻创作的。诗人借着表达自己的感慨和思考,以及描写自然景物,表达了对人生的深刻感悟。
在这首诗中,诗人首先提到了人生的短暂和无常,用“人生几聪明”来暗示生命的短暂,人生中的聪明才智也有限。他用“日夜隙驹骤”来形容时间的飞逝,时光如同奔马一样快速。接着,诗人通过描写自然景物,比如“花信风”和“麦秋候”,将自己与大自然融为一体,强调人与自然的紧密联系。
诗人自谦自己不是坚强的金石,与世无缘,似乎对世事的纷扰和虚荣心持有一种淡然的态度。他对于闻钟鸣和经过路傍堠的反思,可能暗示了他对于生活的一种无奈和疑惑,为什么要追求这些虚浮的东西。
总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言,表达了诗人对于人生、时间和社会的思考,同时通过自然景物的描写,突显了人与自然的和谐关系。

“人生几聪明”诗句作者汪藻介绍:

汪藻(一○七九~一一五四),字彦章,饶州德兴(今属江西)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士,调婺州观察推官,改宣州教授。除《九域图志》所编修官,迁着作佐郎。政我八年(一一一八),因忤宰相王黼,出通判宣州,罢,提点江州太平观。钦宗即位,召爲起属舍人。高宗即位,试中书舍人。建炎二年(一一二八),爲宰相黄潜善所恶,罢(《宋会要辑稿》职官七○之六)。未几,复召爲中书舍人,擢给事中、兵部侍郎。绍兴元年(一一三一),兼侍讲,拜翰林学士(同上书崇儒七之一、职官六之五三);出知湖州,因事停官。起知抚州,岁余罢,听辟属纂修日历。八年,上所编书,除显谟阁学士知徽州。十二年,知泉州,移宣州。以尝爲蔡京、王黼门客,夺驶居永州。二十四年卒,年七十六。有《浮溪集》六十卷(《郡斋读书志》附志卷五下又有《龙溪集》六十卷,似爲一书)及《猥稿外集》一卷、《裔夷谋夏录》三卷等,大多佚亡。明洪武时,赵子常辑《浮溪文粹》十五卷,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《浮溪集》三十二卷。事见《鸿庆居士集》卷三四《汪公墓志铭》,《宋史》卷四四五有传。 汪藻诗,以影印文渊阁《四库全书·浮溪集》爲底本。参校清光绪福建布政使署刊武英殿聚珍版丛书本(有孙星华辑《拾遗》三卷,简称聚珍本),清康熙汪士汉居仕堂刻本《浮溪遗集》(实校补《浮溪文粹》,藏北京图书馆,简称遗集)等。新辑集外诗编爲每五卷。更多...

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