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“避弋孤鸿入杳冥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“避弋孤鸿入杳冥”出自哪首诗？

答案： “避弋孤鸿入杳冥”出自： 宋代 赵鼎的 《次韵张与之登巽亭 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bì yì gū hóng rù yǎo míng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“避弋孤鸿入杳冥”的上一句是什么？

答案： “避弋孤鸿入杳冥”的上一句是： 忘机独鸟临清浅 , 诗句拼音为： wàng jī dú niǎo lín qīng qiǎn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“避弋孤鸿入杳冥”的下一句是什么？

答案： “避弋孤鸿入杳冥”的下一句是： 老矣未成南亩计 , 诗句拼音为： lǎo yǐ wèi chéng nán mǔ jì ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“避弋孤鸿入杳冥”全诗

次韵张与之登巽亭 其二 (cì yùn zhāng yǔ zhī dēng xùn tíng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 赵鼎。

霜洗残秋暮吹惊，长林蔓草敛余青。
忘机独鸟临清浅，避弋孤鸿入杳冥。
老矣未成南亩计，归欤空媿北山灵。
独怜亭下潇潇柏，能伴幽人槁木形。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

shuāng xǐ cán qiū mù chuī jīng ， cháng lín màn cǎo liǎn yú qīng 。
wàng jī dú niǎo lín qīng qiǎn ， bì yì gū hóng rù yǎo míng 。
lǎo yǐ wèi chéng nán mǔ jì ， guī yú kōng kuì běi shān líng 。
dú lián tíng xià xiāo xiāo bǎi ， néng bàn yōu rén gǎo mù xíng 。

“避弋孤鸿入杳冥”繁体原文

次韻張與之登巽亭 其二

霜洗殘秋暮吹驚，長林蔓草斂餘青。
忘機獨鳥臨清淺，避弋孤鴻入杳冥。
老矣未成南畝計，歸歟空媿北山靈。
獨憐亭下瀟瀟柏，能伴幽人槁木形。

“避弋孤鸿入杳冥”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
霜洗残秋暮吹惊，长林蔓草敛余青。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
忘机独鸟临清浅，避弋孤鸿入杳冥。

仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
老矣未成南亩计，归欤空媿北山灵。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
独怜亭下潇潇柏，能伴幽人槁木形。

“避弋孤鸿入杳冥”全诗注音

shuāng xǐ cán qiū mù chuī jīng ， cháng lín màn cǎo liǎn yú qīng 。

霜洗残秋暮吹惊，长林蔓草敛余青。

wàng jī dú niǎo lín qīng qiǎn ， bì yì gū hóng rù yǎo míng 。

忘机独鸟临清浅，避弋孤鸿入杳冥。

lǎo yǐ wèi chéng nán mǔ jì ， guī yú kōng kuì běi shān líng 。

老矣未成南亩计，归欤空媿北山灵。

dú lián tíng xià xiāo xiāo bǎi ， néng bàn yōu rén gǎo mù xíng 。

独怜亭下潇潇柏，能伴幽人槁木形。

“避弋孤鸿入杳冥”全诗翻译

译文：
霜洗残秋，暮风吹动惊起，长林中的蔓草已收敛了余青。
忘却尘世烦忧的孤鸟独自飞临清澈浅水，避开了猎弋之人，孤寂的鸿雁进入了遥远神秘的冥冥之境。
年事已高，却未能实现南方亩产的心愿，归去吧，只能空悔北山灵气的优美。
独自怜爱亭下那棵潇潇的柏树，它能陪伴着幽静的人，虽然已然枯朽，但形态依然挺拔。
全文总结：这首古文描绘了残秋时节的景色和人物内心的感慨。长林中的蔓草已然凋谢，孤鸟和孤鸿展现出独立自由的个性。诗人老年时仍未实现心愿，怀念南方山水灵气，最后独怜潇潇柏树，赞美其陪伴幽静的特性。

“避弋孤鸿入杳冥”总结赏析

《次韵张与之登巽亭 其二》是赵鼎的一首诗，诗人以巽亭秋景为背景，表达了对自然景色的赞美和对时光流逝的感慨。这首诗可以标签为写景、抒情和咏物。
赏析：
在这首诗中，诗人首先描绘了巽亭的秋景，霜洗过的残秋，微风吹拂着林间的蔓草，使它们渐渐凋零。这种景象让人感到一股季节交替的忧伤之美。接着，诗人提到一只忘情的孤鸟独自飞临清浅的水面，这孤鸟仿佛忘却了世俗的纷扰，展现出一种清幽和宁静的意境。
诗人继续借用孤鸟和远飞的孤鸿来对比自己的境遇。他自言老去，尚未完成自己南方田园的规划，感到归家之路已经空虚无望，北山灵的景致似乎遥不可及。这部分表达了诗人对光阴流逝的深切感叹，以及对未完成愿望的自责。
最后，诗人独怜亭下的柏树，这些柏树或许见证了他的青春和岁月，如今虽然槁木已经老去，但它们仍然陪伴在幽人的身边。这部分表达了诗人对永恒和陪伴的向往。
整首诗通过描写自然景色、对比生命与时光的流逝，以及对永恒和陪伴的渴望，表现出了诗人内心深处的感情和思考。

“避弋孤鸿入杳冥”诗句作者赵鼎介绍：

赵鼎（一○八五～一一四七），字元镇，号得全居士，解州闻喜（今属山西）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士，累官河南洛阳令，开封府士曹参军。高宗建炎三年（一一二九），除司勳员外郎，擢右司谏，迁侍御史。金兵逼长江，陈战守避三策，拜御史中丞（《建炎以来系年要录》卷二、二四、二六、二九）。绍兴二年（一一三二），除端明殿学士、签书枢密院事。出知平江、改知建康，移知洪州。四年，襄阳陷，召拜参知政事。都督川、陕诸军事（同上书卷六八、七五、七九）。同年九月，拜尚书右仆射、同中书门下平章事，兼知枢密院事。五年，晋守左仆射、知枢密院事，与张浚幷相。监修神宗、哲宗实录，书成，高宗亲书“忠正德文”四字赐之。六年，出知绍兴。七年，召拜尚书左仆射、同中书门下平章事，兼枢密使。八年，爲秦桧所挤，再知绍兴。九年，徙知泉州。屡谪清远军节度副使，潮州居住。十四年，移吉阳军，在吉阳三年，不食而卒，年六十三。孝宗即位，追谥忠简。有《忠正德文集》十卷、《得全居士集》三卷（《直斋书录解题》卷一八、二○），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成忠正德文集》十卷。事见《宋元学案》卷四四，《宋史》卷三六○有传。　赵鼎诗，以影印文渊阁《四库全书·忠正德文集》爲底本，校以清道光会稽吴杰跋刊本（简称道光本）。新辑集外诗附于卷末。更多...

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