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“午梵知藏释梵宫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“午梵知藏释梵宫”出自哪首诗?

答案:午梵知藏释梵宫”出自: 宋代 释德洪 《次韵题高台》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wǔ fàn zhī cáng shì fàn gōng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“午梵知藏释梵宫”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“午梵知藏释梵宫”已经是第一句了。

问题3:“午梵知藏释梵宫”的下一句是什么?

答案:午梵知藏释梵宫”的下一句是: 危台遥喜石桥通 , 诗句拼音为: wēi tái yáo xǐ shí qiáo tōng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“午梵知藏释梵宫”全诗

次韵题高台 (cì yùn tí gāo tái)

朝代:宋    作者: 释德洪

午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wǔ fàn zhī cáng shì fàn gōng , wēi tái yáo xǐ shí qiáo tōng 。
xià wú sú jià pān yuán zhì , zhōng yǒu gāo rén xiào yǔ tóng 。
jiě zhí yì wèi mó jié yǔ , jīng xíng nán xù dé yún fēng 。
qiān yán wàn hè chuī sōng yǔ , tì shuō nóng jiā shèng yì kōng 。

“午梵知藏释梵宫”繁体原文

次韻題高臺

午梵知藏釋梵宫,危臺遥喜石橋通。
下無俗駕攀緣至,中有高人笑語同。
解執易爲摩詰語,經行難續德雲風。
千巖萬壑吹松雨,替說儂家勝義空。

“午梵知藏释梵宫”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
解执易为摩诘语,经行难续德云风。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。

“午梵知藏释梵宫”全诗注音

wǔ fàn zhī cáng shì fàn gōng , wēi tái yáo xǐ shí qiáo tōng 。

午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。

xià wú sú jià pān yuán zhì , zhōng yǒu gāo rén xiào yǔ tóng 。

下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。

jiě zhí yì wèi mó jié yǔ , jīng xíng nán xù dé yún fēng 。

解执易为摩诘语,经行难续德云风。

qiān yán wàn hè chuī sōng yǔ , tì shuō nóng jiā shèng yì kōng 。

千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。

“午梵知藏释梵宫”全诗翻译

译文:
午时,梵宫内的释梵正专心地修行,高台上远远传来欢喜之声,因为石桥已经修通了。
有些人没有俗世的驾车之累而自愿前来,他们在中间遇到了高人,一同欢笑交谈。
释梵将执着解除,变得容易像摩诘一样开口说话;高人的经行虽然艰难,但终能续写德云和风的美好。
千山万壑间,吹拂着松树的雨,替代言语,形容侬家胜过义空的美景。
总结:诗中描绘了梵宫内的僧侣们修行的景象,同时也描绘了一位高人前来交流的场景,高人的智慧和修行精神让梵宫的僧侣们受益匪浅。诗人以自然的景物来比喻高人的境界,形容侬家胜义空的美景。整体表现了修行者们的喜悦与愉悦,并传递了一种超越尘世的宁静和智慧。

“午梵知藏释梵宫”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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