“肯将法界作红心”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“肯将法界作红心”出自哪首诗?
答案: “肯将法界作红心”出自: 宋代 释印肃的 《示弟子彭资深心斋居士》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kěn jiāng fǎ jiè zuò hóng xīn ,诗句平仄: 。
问题2:“肯将法界作红心”的上一句是什么?
答案:
“肯将法界作红心”的上一句是: 本末双彰□无说 , 诗句拼音为: běn mò shuāng zhāng □ wú shuō
,诗句平仄: 。
问题3:“肯将法界作红心”的下一句是什么?
答案: “肯将法界作红心”的下一句是: 一箭虚空浑漏泄 , 诗句拼音为: yī jiàn xū kōng hún lòu xiè ,诗句平仄:仄仄平平。
“肯将法界作红心”全诗
示弟子彭资深心斋居士 (shì dì zǐ péng zī shēn xīn zhāi jū shì)
灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪哥向猛火。
参方侣,休打坐,学至无学得什麽。
自从打破赵州关,收放纵横句不堕。
这雪曲,谁解和,举意万机无两个。
拈题颂古若河沙,须是金毛师子子。
这资深,被谁苦,梦中踢发千钧弩。
射过山河石壁空,枯髅烁尽无纤阻。
希奇希奇谁得知,心空及第心斋子。
古贤无限学无为,罕遇明心轮劫苦。
闻不闻,岂小补,识破天下老婆子。
箭锋相拄道应难,针芥相投万事闲。
不如佛祖只谈心,悲愍盲参往别山。
没弦琴,谁会弹,卢公便就指风幡。
直饶不是风幡动,不识真心转见难。
我意无尽非言说,离百非兮四句绝。
首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。
一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。
生不生,灭不灭,万法千机谁透彻。
普庵不舍一微尘,本末双彰□无说。
肯将法界作红心,一箭虚空浑漏泄。
平平仄仄,平平仄仄,○仄○平平仄○。
仄仄仄平仄○平,仄仄仄平仄仄仄。
○平仄,平仄仄,仄仄平仄仄仄○。
仄○仄仄仄平平,○仄仄○仄仄○。
?仄仄,平仄○,仄仄仄平平仄仄。
平○仄仄仄平平,平仄平平平仄仄。
?平○,仄平仄,仄○仄仄平平仄。
仄○平平仄仄○,平平仄仄平平仄。
平平平平平仄平,平○仄仄平平仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
○仄○,仄仄仄,仄仄平仄仄平仄。
仄平○仄仄○○,平仄○平仄仄平。
仄○仄仄仄平平,平仄平○仄仄平。
仄平平,平仄○,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄平仄平平仄,○仄平平仄仄仄。
仄○平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
仄仄仄仄仄○平,仄仄平○平仄仄。
平仄平,仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平?平仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄平○平仄仄。
“肯将法界作红心”繁体原文
示弟子彭資深心齋居士
靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
一念頓超沒量人,六月雪哥向猛火。
參方侶,休打坐,學至無學得什麽。
自從打破趙州關,收放縱橫句不墮。
這雪曲,誰解和,舉意萬機無兩個。
拈題頌古若河沙,須是金毛師子子。
這資深,被誰苦,夢中踢發千鈞弩。
射過山河石壁空,枯髏爍盡無纖阻。
希奇希奇誰得知,心空及第心齋子。
古賢無限學無爲,罕遇明心輪劫苦。
聞不聞,豈小補,識破天下老婆子。
箭鋒相拄道應難,針芥相投萬事閑。
不如佛祖只談心,悲愍盲參往別山。
沒絃琴,誰會彈,盧公便就指風幡。
直饒不是風幡動,不識真心轉見難。
我意無盡非言說,離百非兮四句絕。
首觀梁武夢胡僧,未達修山龍濟决。
一百一十四重玄,大冶爐中撈片雪。
生不生,滅不滅,萬法千機誰透徹。
普菴不舍一微塵,本末雙彰□無說。
肯將法界作紅心,一箭虛空渾漏泄。
“肯将法界作红心”韵律对照
平平仄仄,平平仄仄,○仄○平平仄○。
灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
仄仄仄平仄○平,仄仄仄平仄仄仄。
一念顿超没量人,六月雪哥向猛火。
○平仄,平仄仄,仄仄平仄仄仄○。
参方侣,休打坐,学至无学得什麽。
仄○仄仄仄平平,○仄仄○仄仄○。
自从打破赵州关,收放纵横句不堕。
?仄仄,平仄○,仄仄仄平平仄仄。
这雪曲,谁解和,举意万机无两个。
平○仄仄仄平平,平仄平平平仄仄。
拈题颂古若河沙,须是金毛师子子。
?平○,仄平仄,仄○仄仄平平仄。
这资深,被谁苦,梦中踢发千钧弩。
仄○平平仄仄○,平平仄仄平平仄。
射过山河石壁空,枯髅烁尽无纤阻。
平平平平平仄平,平○仄仄平平仄。
希奇希奇谁得知,心空及第心斋子。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
古贤无限学无为,罕遇明心轮劫苦。
○仄○,仄仄仄,仄仄平仄仄平仄。
闻不闻,岂小补,识破天下老婆子。
仄平○仄仄○○,平仄○平仄仄平。
箭锋相拄道应难,针芥相投万事闲。
仄○仄仄仄平平,平仄平○仄仄平。
不如佛祖只谈心,悲愍盲参往别山。
仄平平,平仄○,平平仄仄仄平平。
没弦琴,谁会弹,卢公便就指风幡。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄○。
直饶不是风幡动,不识真心转见难。
仄仄平仄平平仄,○仄平平仄仄仄。
我意无尽非言说,离百非兮四句绝。
仄○平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。
仄仄仄仄仄○平,仄仄平○平仄仄。
一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。
平仄平,仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
生不生,灭不灭,万法千机谁透彻。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平?平仄。
普庵不舍一微尘,本末双彰□无说。
仄○仄仄仄平平,仄仄平○平仄仄。
肯将法界作红心,一箭虚空浑漏泄。
“肯将法界作红心”全诗注音
灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪哥向猛火。
参方侣,休打坐,学至无学得什麽。
自从打破赵州关,收放纵横句不堕。
这雪曲,谁解和,举意万机无两个。
拈题颂古若河沙,须是金毛师子子。
这资深,被谁苦,梦中踢发千钧弩。
射过山河石壁空,枯髅烁尽无纤阻。
希奇希奇谁得知,心空及第心斋子。
古贤无限学无为,罕遇明心轮劫苦。
闻不闻,岂小补,识破天下老婆子。
箭锋相拄道应难,针芥相投万事闲。
不如佛祖只谈心,悲愍盲参往别山。
没弦琴,谁会弹,卢公便就指风幡。
直饶不是风幡动,不识真心转见难。
我意无尽非言说,离百非兮四句绝。
首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。
一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。
生不生,灭不灭,万法千机谁透彻。
普庵不舍一微尘,本末双彰□无说。
肯将法界作红心,一箭虚空浑漏泄。
“肯将法界作红心”全诗翻译
译文:
灵山话月,曹溪指月,禅修之道可以达到超越一切过往的境地。
一念之间就能超越无量众生,犹如六月里雪哥(即"大雪")直面猛烈的烈火。
参透方侣,不必执着于打坐修行,修行至无学可得何等成就。
自从打破了赵州关(指打破旧有观念束缚),自在地运用言语而不沦于拘束。
这首雪曲(比喻诗篇),谁能领悟其中的意境,举一意而达到万般机巧无所二得。
对于众多题目、赞美古人,只有金毛师子(佛教典故中的狮子)的后代才能真正明白其中的深意。
这种资深智慧,却被谁所痛苦,如同在梦中踢击千钧弩。
射过山河和石壁都难阻挡,即使干枯的骷髅也能烁尽,没有丝毫障碍。
奇妙啊,奇妙啊,谁能真正领悟,心空即是第一心斋子(指出家人)。
古代贤者追求无为而治之道,可惜罕见明白真正心意的人在轮回中受苦。
是闻也罢,不是闻也罢,与其补缀外在的修行,不如明白天下老婆子(指普通百姓)。
箭锋相互拄,道理应当难以相合;针芥相投,一切万事皆悠闲自在。
与其研究佛祖的话语,不如只谈心灵的交流,怜悯盲目的参禅者在往来山林时分别茫然无知。
没了琴弦,谁还会弹奏,卢公(指达摩祖师)便向风幡(指思想)指点方向。
即便风幡不动,也无法认知真正的心灵转变之难。
我的意念无尽,无法用言语表达,离开百种烦恼,才有四句以绝对形式表达的真理。
首先观察梁武帝的梦境和胡僧的遭遇,却未达到修行山林时龙济决(指意悟心见的境地)。
一百一十四重玄妙境界,就像从大冶炉中捞出一片雪花一样。
生与死无常,存在与灭无常,万法千巧谁能完全洞悉。
普庵菩萨不舍弃一点微尘,道法的本末同时显现,无所可说。
若肯将法界看作红心(真实的内心),一箭射破虚空,内外都通无障。
全诗通过诸多典故、比喻和隐喻,探讨了禅宗修行的境界和智慧。强调在禅修道路上,超越一切束缚,明悟心性的重要性。只有通过深刻的领悟,摆脱对外在修行的执着,方能获得真正的自由和解脱。诗中也反复提到一念的转变和心灵的悟透,以及对人生、生死、万物的洞见,以表达禅宗智慧的无穷奥妙。最后强调不拘泥于外在规条,而是真正领悟心灵的本质,打破思维的界限,达到超脱红尘的境界。
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