“焦思先吾身”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“焦思先吾身”出自哪首诗?
答案: “焦思先吾身”出自: 宋代 宋高宗的 《中和堂》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiāo sī xiān wú shēn ,诗句平仄: 平○平平平 。
问题2:“焦思先吾身”的上一句是什么?
答案:
“焦思先吾身”的上一句是: 愿同越句践 , 诗句拼音为: yuàn tóng yuè jù jiàn
,诗句平仄: 平○平平平 。
问题3:“焦思先吾身”的下一句是什么?
答案: “焦思先吾身”的下一句是: 艰难务遵养 , 诗句拼音为: jiān nán wù zūn yǎng ,诗句平仄:平○仄平仄。
“焦思先吾身”全诗
中和堂 (zhōng hé táng)
六龙转淮海,万骑临吴津。
王者本无外,驾言苏远民。
瞻彼草木秀,感此疮痍新。
登堂望稽山,怀哉夏禹勤。
神功既盛大,後世蒙其仁。
愿同越句践,焦思先吾身。
艰难务遵养,圣贤有屈伸。
高风动君子,属意种蠡臣。
仄平仄平仄,仄○○平平。
○仄仄平仄,仄平平仄平。
平仄仄仄仄,仄仄平平平。
平平仄平平,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄平○平。
仄平仄仄仄,平○平平平。
平○仄平仄,仄平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄○平。
“焦思先吾身”繁体原文
中和堂
六龍轉淮海,萬騎臨吳津。
王者本無外,駕言蘇遠民。
瞻彼草木秀,感此瘡痍新。
登堂望稽山,懷哉夏禹勤。
神功既盛大,後世蒙其仁。
願同越句踐,焦思先吾身。
艱難務遵養,聖賢有屈伸。
高風動君子,屬意種蠡臣。
“焦思先吾身”韵律对照
仄平仄平仄,仄○○平平。
六龙转淮海,万骑临吴津。
○仄仄平仄,仄平平仄平。
王者本无外,驾言苏远民。
平仄仄仄仄,仄仄平平平。
瞻彼草木秀,感此疮痍新。
平平仄平平,平平仄仄平。
登堂望稽山,怀哉夏禹勤。
平平仄仄仄,仄仄平○平。
神功既盛大,後世蒙其仁。
仄平仄仄仄,平○平平平。
愿同越句践,焦思先吾身。
平○仄平仄,仄平仄仄平。
艰难务遵养,圣贤有屈伸。
平平仄平仄,仄仄仄○平。
高风动君子,属意种蠡臣。
“焦思先吾身”全诗注音
六龙转淮海,万骑临吴津。
王者本无外,驾言苏远民。
瞻彼草木秀,感此疮痍新。
登堂望稽山,怀哉夏禹勤。
神功既盛大,後世蒙其仁。
愿同越句践,焦思先吾身。
艰难务遵养,圣贤有屈伸。
高风动君子,属意种蠡臣。
“焦思先吾身”全诗翻译
译文:
六龙飞转于淮海之间,万骑临临到吴津之滨。王者本无需外出游猎,却为了赞美苏远民的才德而亲临其地。
瞻望那边草木葱茏,心中感叹这片刚刚经历战火的土地。登上堂屋远望稽山,内心怀念夏禹的勤政之道。
神功显赫而伟大,后世能受到他的仁慈庇佑。愿意效法越句和践地之功,希望焦思先圣能庇佑我们。
艰难时要坚持养德修身,圣贤智者有时也会屈伸曲折。高尚的品德能感动君子,把自己的心意交给种蠡臣。
总结:
诗人称颂了王者不远万民,尊崇苏远民的才德,感叹疮痍的景象。远望稽山,怀念夏禹的勤政。神功显赫,后世受其仁慈庇佑。表达愿意效法越王勾践,焦思先圣,坚持修身养德。高尚的品德感动君子,愿意效法种蠡臣。
“焦思先吾身”相关诗句:
- 焦思先吾身 出自 [宋] 宋高宗 ·《中和堂 》
- 劳身焦思补四方 出自 [唐] 杜甫 ·《忆昔二首 一 》
- 多士身劳思亦焦 出自 [宋] 范纯仁 ·《和耿宪秘校喜雨 》
- 圣代吾思绍衫先 出自 [宋] 柳开 ·《与侄柳瀛 》
- 道之至实先吾身 出自 [宋] 吕南公 ·《恩雠必报歌 》
- 不思痛痒切吾身 出自 [宋] 真德秀 ·《会长沙十二县宰 》
- 只就吾身分上思 出自 [宋] 朱熹 ·《训蒙绝句 浴沂 》
- 近火先焦 出自 [宋] 释梵琮 ·《偈颂九十三首 其六九 》
- 焦先夙所尚 出自 [宋] 苏辙 ·《次韵毛君山房遣兴 》
- 焦先近不远 出自 [宋] 苏辙 ·《汲阳阻风 》
- 孰匪焦先室 出自 [宋] 方回 ·《丹阳苦寒再赋 》
- 空余焦先室 出自 [宋] 苏轼 ·《和陶杂诗十一首 其八 》
- 蜗舍病焦先 出自 [宋] 刘弇 ·《伤蔡文仲秋闱失意四十韵 》
- 宇宙焦先室 出自 [宋] 葛立方 ·《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈 》
- 未老得先焦 出自 [宋] 舒岳祥 ·《齿酬舌赠 》
- 所以焦先者 出自 [宋] 方回 ·《拟咏贫士七首 其五 》
- 心黑中先焦 出自 [唐] 白居易 ·《枯桑 》
- 焦心以思 出自 [宋] 王十朋 ·《采蕺 其二 》
- 吾民政焦嗷 出自 [宋] 薛季宣 ·《得符速走之官 》
- 吾皇免焦劳 出自 [宋] 李吕 ·《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之 》