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“勇锐闭房犹着酒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“勇锐闭房犹着酒”出自哪首诗？

答案： “勇锐闭房犹着酒”出自： 宋代 陈师道的 《送检法赵奉议》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǒng ruì bì fáng yóu zhe jiǔ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“勇锐闭房犹着酒”的上一句是什么？

答案： “勇锐闭房犹着酒”的上一句是： 向使常常肯谓多 , 诗句拼音为： xiàng shǐ cháng cháng kěn wèi duō ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“勇锐闭房犹着酒”的下一句是什么？

答案： “勇锐闭房犹着酒”的下一句是： 切深疾恶反伤和 , 诗句拼音为： qiè shēn jí è fǎn shāng hé ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“勇锐闭房犹着酒”全诗

送检法赵奉议 (sòng jiǎn fǎ zhào fèng yì)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

三岁公门不屡过，作牋时得问如何。
及兹去去翻为恨，向使常常肯谓多。
勇锐闭房犹着酒，切深疾恶反伤和。
赠言窃取仁人号，善听君居长者科。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

sān suì gōng mén bù lǚ guò ， zuò jiān shí dé wèn rú hé 。
jí zī qù qù fān wèi hèn ， xiàng shǐ cháng cháng kěn wèi duō 。
yǒng ruì bì fáng yóu zhe jiǔ ， qiè shēn jí è fǎn shāng hé 。
zèng yán qiè qǔ rén rén hào ， shàn tīng jūn jū zhǎng zhě kē 。

“勇锐闭房犹着酒”繁体原文

送檢法趙奉議

三歲公門不屢過，作牋時得問如何。
及茲去去翻爲恨，向使常常肯謂多。
勇銳閉房猶著酒，切深疾惡反傷和。
贈言竊取仁人號，善聽君居長者科。

“勇锐闭房犹着酒”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
三岁公门不屡过，作牋时得问如何。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
及兹去去翻为恨，向使常常肯谓多。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
勇锐闭房犹着酒，切深疾恶反伤和。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
赠言窃取仁人号，善听君居长者科。

“勇锐闭房犹着酒”全诗注音

sān suì gōng mén bù lǚ guò ， zuò jiān shí dé wèn rú hé 。

三岁公门不屡过，作牋时得问如何。

jí zī qù qù fān wèi hèn ， xiàng shǐ cháng cháng kěn wèi duō 。

及兹去去翻为恨，向使常常肯谓多。

yǒng ruì bì fáng yóu zhe jiǔ ， qiè shēn jí è fǎn shāng hé 。

勇锐闭房犹着酒，切深疾恶反伤和。

zèng yán qiè qǔ rén rén hào ， shàn tīng jūn jū zhǎng zhě kē 。

赠言窃取仁人号，善听君居长者科。

“勇锐闭房犹着酒”全诗翻译

译文：
三岁时进入官府不曾多次过，写牋时总是有所疑问，不知如何妥当。
直至此刻，我内心充满懊悔，只要当初能常常谦逊，多听取他人意见就好了。
勇猛地关起门房，仍然沉浸在酒色之中，切实地痛恨邪恶并反省自己的过错。
我曾得到仁人的美名，现在愿意倾听长者的教诲。
总结：作者表达了自己年少时在官府任职的经历，对写牋时的犹豫和后悔感到懊悔，认为当初应该虚心接受他人意见。同时，也表现了对邪恶行为的反感，并希望能以仁人和长者为榜样。

“勇锐闭房犹着酒”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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