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“人间已换嘉平帝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间已换嘉平帝”出自哪首诗？

答案： “人间已换嘉平帝”出自： 宋代 王安石的 《登大茅山》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān yǐ huàn jiā píng dì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“人间已换嘉平帝”的上一句是什么？

答案： “人间已换嘉平帝”的上一句是： 仰攀萝茑去无前 , 诗句拼音为： yǎng pān luó niǎo qù wú qián ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“人间已换嘉平帝”的下一句是什么？

答案： “人间已换嘉平帝”的下一句是： 地下谁通句曲天 , 诗句拼音为： dì xià shuí tōng jù qū tiān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“人间已换嘉平帝”全诗

登大茅山 (dēng dà máo shān)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

一峰高出衆山颠，疑隔尘沙道里千。
俯视烟云来不极，仰攀萝茑去无前。
人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天。
陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师仙。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yī fēng gāo chū zhòng shān diān ， yí gé chén shā dào lǐ qiān 。
fǔ shì yān yún lái bù jí ， yǎng pān luó niǎo qù wú qián 。
rén jiān yǐ huàn jiā píng dì ， dì xià shuí tōng jù qū tiān 。
chén jì shì fēi jīn cǎo mǎng ， fēn fēn liú sú shàng shī xiān 。

“人间已换嘉平帝”繁体原文

登大茅山

一峰高出衆山顛，疑隔塵沙道里千。
俯視煙雲來不極，仰攀蘿蔦去無前。
人間已換嘉平帝，地下誰通句曲天。
陳迹是非今草莽，紛紛流俗尚師仙。

“人间已换嘉平帝”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
一峰高出衆山颠，疑隔尘沙道里千。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
俯视烟云来不极，仰攀萝茑去无前。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师仙。

“人间已换嘉平帝”全诗注音

yī fēng gāo chū zhòng shān diān ， yí gé chén shā dào lǐ qiān 。

一峰高出衆山颠，疑隔尘沙道里千。

fǔ shì yān yún lái bù jí ， yǎng pān luó niǎo qù wú qián 。

俯视烟云来不极，仰攀萝茑去无前。

rén jiān yǐ huàn jiā píng dì ， dì xià shuí tōng jù qū tiān 。

人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天。

chén jì shì fēi jīn cǎo mǎng ， fēn fēn liú sú shàng shī xiān 。

陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师仙。

“人间已换嘉平帝”全诗翻译

译文：
一座峰峦高耸入云，似乎与尘沙世界隔绝千里之遥。俯瞰时，看不尽烟云蔓延，似乎无尽无极；仰望时，攀爬葛藤苍茫，似乎无路无际。人间政权已经更迭，现在何人能通达阴阳两界之间。曾经的历史遗迹已被世俗之风吹散，人们纷纷追随仙人的教诲。



总结：

这古文描述了一座高耸的山峰，与尘世相隔，高远而神秘。视野之广阔让人感慨万千，人世变迁，历史尘封，人们对仙道的追求却仍在持续。

“人间已换嘉平帝”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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