“佛理已诠身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“佛理已诠身”出自哪首诗?

答案:佛理已诠身”出自: 宋代 曹勋 《陈太夫人挽章二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fó lǐ yǐ quán shēn ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“佛理已诠身”的上一句是什么?

答案:佛理已诠身”的上一句是: 义方能教子 , 诗句拼音为: yì fāng néng jiào zǐ ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“佛理已诠身”的下一句是什么?

答案:佛理已诠身”的下一句是: 卧病才踰月 , 诗句拼音为: wò bìng cái yú yuè ,诗句平仄:仄仄平平仄

“佛理已诠身”全诗

陈太夫人挽章二首 其一 (chén tài fū rén wǎn zhāng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 曹勋

淑德兼前懿,年龄甫八旬。
义方能教子,佛理已诠身
卧病才踰月,求医不浃辰。
人间膺上寿,松路黯凝尘。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

shū dé jiān qián yì , nián líng fǔ bā xún 。
yì fāng néng jiào zǐ , fó lǐ yǐ quán shēn 。
wò bìng cái yú yuè , qiú yī bù jiā chén 。
rén jiān yīng shàng shòu , sōng lù àn níng chén 。

“佛理已诠身”繁体原文

陳太夫人挽章二首 其一

淑德兼前懿,年齡甫八旬。
義方能教子,佛理已詮身。
卧病才踰月,求醫不浹辰。
人間膺上壽,松路黯凝塵。

“佛理已诠身”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
淑德兼前懿,年龄甫八旬。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
义方能教子,佛理已诠身。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
卧病才踰月,求医不浃辰。

平平平仄仄,平仄仄平平。
人间膺上寿,松路黯凝尘。

“佛理已诠身”全诗注音

shū dé jiān qián yì , nián líng fǔ bā xún 。

淑德兼前懿,年龄甫八旬。

yì fāng néng jiào zǐ , fó lǐ yǐ quán shēn 。

义方能教子,佛理已诠身。

wò bìng cái yú yuè , qiú yī bù jiā chén 。

卧病才踰月,求医不浃辰。

rén jiān yīng shàng shòu , sōng lù àn níng chén 。

人间膺上寿,松路黯凝尘。

“佛理已诠身”全诗翻译

译文:

淑德和前世的懿德一样,她年龄才刚刚八旬。她的品德善良,同时也教导着孩子们正义道理,而她自己也已经领悟了佛法的真谛,将佛理融入了自己的生活中。
不久前,她卧病在床,已经过了一个月了,尽管寻求医治,但病情并没有好转。她在人间享有了高寿的福报,但她的身体就像松树一样疲惫,没有了往日的生机,仿佛黯然沉寂在尘埃之中。
全诗写道一位德高望重的长者,她不仅在人间拥有美德,还教导着子孙正道,同时她对佛法有深刻的理解。然而,岁月无情,她最近卧病不起,尽管求医治疗,但仍未见好转。虽然享有长寿的福报,但她的身体却疲惫不堪,彷佛黯然沉寂。整首诗表达了人生的无常和岁月的蹉跎,以及美德与悲喜交织的生命之旅。

“佛理已诠身”总结赏析

赏析:: 这首诗是曹勋所作,题目为《陈太夫人挽章二首 其一》。诗人通过抒发对陈太夫人的敬仰之情,以及对她高尚品德和崇高精神的赞颂。
首句中提到“淑德兼前懿”,表达了陈太夫人的美德超越了一般人,年龄已经八旬,但她的美德仍然在前人之上。接着,诗人谈到她的义行教育了子孙,体现了她的高尚道德和教育观念。诗中还提到她已经卧病不起,但依然求医不济,这表现了她坚韧不拔的意志力。最后两句则表达了她的长寿和对世俗的淡然态度,松路黯凝尘,暗示了她对人生的超然看待。
标签: 颂扬人物、崇高品德、坚韧不拔、生命哲理

“佛理已诠身”诗句作者曹勋介绍:

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,爲报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再爲称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城司(《宋会要辑稿》职官七七之八二)。淳熙元年卒,年七十余。遗着由子耜辑爲《松隠集》,《宋史·艺文志》着录爲四十卷。事见《攻媿集》卷五二《曹忠靖公松隠集序》,《宋史》卷三七九有传。 曹勋诗,以《嘉业堂丛书》据旧刻本所刊《松隠文集》爲底本,校以旧钞本(藏上海图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。四库本多残,且佚原书第十四卷(实佚大部分,卷中几首诗并入第十三卷),而旧抄本第十四卷亦与底本全异。因彼此都不明所自,兹将旧钞本第十四卷诗编爲第二十四卷。新辑集外诗附於卷末。更多...

“佛理已诠身”相关诗句: