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“弭灾忧患前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“弭灾忧患前”出自哪首诗?

答案:弭灾忧患前”出自: 宋代 张载 《君子行》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: mǐ zāi yōu huàn qián ,诗句平仄: 仄平平○平

问题2:“弭灾忧患前”的上一句是什么?

答案:弭灾忧患前”的上一句是: 开物象未形 , 诗句拼音为: kāi wù xiàng wèi xíng ,诗句平仄: 仄平平○平

问题3:“弭灾忧患前”的下一句是什么?

答案:弭灾忧患前”的下一句是: 公旦立无方 , 诗句拼音为: gōng dàn lì wú fāng ,诗句平仄:平仄仄平平

“弭灾忧患前”全诗

君子行 (jūn zǐ xíng)

朝代:宋    作者: 张载

君子防未然,见几天地先。
开物象未形,弭灾忧患前
公旦立无方,不恤流言喧。
将圣见乱人,天厌惩孤偏。
窃攘岂予思,瓜李安足论。

平仄○仄平,仄仄平仄平。
平仄仄仄平,仄平平○平。
平仄仄平平,仄仄平平平。
○仄仄仄平,平仄平平平。
仄○仄仄○,平仄平仄○。

jūn zǐ fáng wèi rán , jiàn jǐ tiān dì xiān 。
kāi wù xiàng wèi xíng , mǐ zāi yōu huàn qián 。
gōng dàn lì wú fāng , bù xù liú yán xuān 。
jiāng shèng jiàn luàn rén , tiān yàn chéng gū piān 。
qiè rǎng qǐ yǔ sī , guā lǐ ān zú lùn 。

“弭灾忧患前”繁体原文

君子行

君子防未然,見幾天地先。
開物象未形,弭灾憂患前。
公旦立無方,不恤流言喧。
將聖見亂人,天厭懲孤偏。
竊攘豈予思,瓜李安足論。

“弭灾忧患前”韵律对照

平仄○仄平,仄仄平仄平。
君子防未然,见几天地先。

平仄仄仄平,仄平平○平。
开物象未形,弭灾忧患前。

平仄仄平平,仄仄平平平。
公旦立无方,不恤流言喧。

○仄仄仄平,平仄平平平。
将圣见乱人,天厌惩孤偏。

仄○仄仄○,平仄平仄○。
窃攘岂予思,瓜李安足论。

“弭灾忧患前”全诗注音

jūn zǐ fáng wèi rán , jiàn jǐ tiān dì xiān 。

君子防未然,见几天地先。

kāi wù xiàng wèi xíng , mǐ zāi yōu huàn qián 。

开物象未形,弭灾忧患前。

gōng dàn lì wú fāng , bù xù liú yán xuān 。

公旦立无方,不恤流言喧。

jiāng shèng jiàn luàn rén , tiān yàn chéng gū piān 。

将圣见乱人,天厌惩孤偏。

qiè rǎng qǐ yǔ sī , guā lǐ ān zú lùn 。

窃攘岂予思,瓜李安足论。

“弭灾忧患前”全诗翻译

译文:
君子要预防未发生的事情,能够提前看到天地的变化。像开创物品一样,能够预见未来的形态,防患于未然。公旦却没有明确的方针,不关心谣言的喧闹。将圣之人看到了乱世之人,天命不喜欢惩罚孤立偏执的行为。窃取攘夺岂是我所思考的,瓜李之间也足以说明事理。

全诗通过对君子与公旦两种不同态度的描写,表达了君子重视预防未来危险,能够提前做好准备,而公旦却没有恰当的处理方式,不重视舆论和周围的动态。诗中也暗含了一种对于众人和个人行为的警示,强调了圣人所持的态度与普通人的差异,最后也反思了攘夺之心和平安喜乐之间的选择。

“弭灾忧患前”诗句作者张载介绍:

张载(一○二○~一○七八),字子厚,大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,学者称横渠先生。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士,授祁州司法参军,调丹州云岩令。迁着作佐郎,签书渭州军事判官。神宗熙宁二年(一○六九。,除崇文院校书。次年移疾。十年春,复召还馆,同知太常礼院。同年冬告归,十二月乙亥卒道,年五十八。宁宗嘉定十三年(一二二○),赐谥明公。有《崇文集》十卷(《郡斋读书志》卷四下),已佚。事见《张子全书》卷一五附宋吕大临《横渠先生行状》,《宋史》卷四二七有传。 张载诗向无传本。明嘉靖间吕柟编《张子钞释》,文集仅存一卷,所收诗悉自《宋文监》出,清乾隆间刊《张子全书》沿之。今从诸书辑得诗八十首,编爲一卷。更多...

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