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“邂逅弟兄元共祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“邂逅弟兄元共祖”出自哪首诗？

答案： “邂逅弟兄元共祖”出自： 宋代 方回的 《送方复大宣城学录 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiè hòu dì xiong yuán gòng zǔ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“邂逅弟兄元共祖”的上一句是什么？

答案： “邂逅弟兄元共祖”的上一句是： 严濑玄英处士祠 , 诗句拼音为： yán lài xuán yīng chǔ shì cí ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“邂逅弟兄元共祖”的下一句是什么？

答案： “邂逅弟兄元共祖”的下一句是： 殷勤子我总能诗 , 诗句拼音为： yīn qín zǐ wǒ zǒng néng shī ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“邂逅弟兄元共祖”全诗

送方复大宣城学录 其二 (sòng fāng fù dà xuān chéng xué lù qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

方氏来南汉闰时，蒸尝所在富孙枝。
歙溪真应仙翁墓，严濑玄英处士祠。
邂逅弟兄元共祖，殷勤子我总能诗。
因风不要花瓜颗，梅老遗篇幸寄之。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

fāng shì lái nán hàn rùn shí ， zhēng cháng suǒ zài fù sūn zhī 。
xī xī zhēn yìng xiān wēng mù ， yán lài xuán yīng chǔ shì cí 。
xiè hòu dì xiong yuán gòng zǔ ， yīn qín zǐ wǒ zǒng néng shī 。
yīn fēng bù yào huā guā kē ， méi lǎo yí piān xìng jì zhī 。

“邂逅弟兄元共祖”繁体原文

送方復大宣城學錄 其二

方氏來南漢閏時，蒸嘗所在富孫枝。
歙溪真應仙翁墓，嚴瀨玄英處士祠。
邂逅弟兄元共祖，殷勤子我總能詩。
因風不要花瓜顆，梅老遺篇幸寄之。

“邂逅弟兄元共祖”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
方氏来南汉闰时，蒸尝所在富孙枝。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
歙溪真应仙翁墓，严濑玄英处士祠。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
邂逅弟兄元共祖，殷勤子我总能诗。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
因风不要花瓜颗，梅老遗篇幸寄之。

“邂逅弟兄元共祖”全诗注音

fāng shì lái nán hàn rùn shí ， zhēng cháng suǒ zài fù sūn zhī 。

方氏来南汉闰时，蒸尝所在富孙枝。

xī xī zhēn yìng xiān wēng mù ， yán lài xuán yīng chǔ shì cí 。

歙溪真应仙翁墓，严濑玄英处士祠。

xiè hòu dì xiong yuán gòng zǔ ， yīn qín zǐ wǒ zǒng néng shī 。

邂逅弟兄元共祖，殷勤子我总能诗。

yīn fēng bù yào huā guā kē ， méi lǎo yí piān xìng jì zhī 。

因风不要花瓜颗，梅老遗篇幸寄之。

“邂逅弟兄元共祖”全诗翻译

译文：

方氏来到南汉的闰月时节，蒸尝品味着富孙家的美味佳肴。
在歙溪，真有一位被尊为仙翁的墓地，严濑玄英的处士祠也在此地。
偶然相遇的弟兄们都是我们的元祖，彼此间的交往常以诗词相赠。
虽然风中不要那些花瓜的果实，但梅花的晚年遗篇却幸运地被寄托于此。

总结：

诗人描述了方氏在南汉的一段经历，品味了富孙家的食物，然后提到了歙溪的仙翁墓和处士祠。诗人在此地与弟兄相遇，彼此赋诗相赠。尽管风中不想要花瓜，但梅花的遗篇却被寄托于此地。整首诗以写景、写人、写诗为主要线索，流露出诗人对友情和文化传承的感慨。

“邂逅弟兄元共祖”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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