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“日往月复旋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“日往月复旋”出自哪首诗？

答案： “日往月复旋”出自： 唐代 道世的 《颂六十二首 十九》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rì wǎng yuè fù xuán ，诗句平仄： 。

问题2：“日往月复旋”的上一句是什么？

答案： “日往月复旋”的上一句是： 生来死还送 , 诗句拼音为：shēng lái sǐ huán sòng ，诗句平仄： 。

问题3：“日往月复旋”的下一句是什么？

答案： “日往月复旋”的下一句是： 弱丧昏风动 , 诗句拼音为： ruò sàng hūn fēng dòng ，诗句平仄：仄○平平仄。

“日往月复旋”全诗

颂六十二首 十九 (sòng liù shí èr shǒu shí jiǔ)

。 朝代：唐 。    作者： 道世。

生来死还送，日往月复旋。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。
愚戆失正路，漂没入重渊。
一坠幽闇处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。
六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。
坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。
归诚观像物，方知虚妄筌。
苦海深河趣，思登般若船。
（见同书卷十八《地狱部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。
）。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄○平平仄，平○仄仄平。
平平仄○仄，○仄仄○平。
仄仄平○仄，仄仄仄平平？仄仄？平？？。
仄仄平平？仄仄？平？？仄，○仄仄平平。
仄？仄仄？平？？平平平仄，平平平仄平。
平平○仄仄，平平？？？？？平仄平。
仄仄○平仄，○平平仄平。
？仄平平仄仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄，平仄仄平平仄仄仄仄仄仄平平平仄平。
？。

shēng lái sǐ huán sòng ， rì wǎng yuè fù xuán 。
ruò sàng hūn fēng dòng ， liú làng zhú wù qiān 。
yú gàng shī zhèng lù ， piāo mò rù chóng yuān 。
yī zhuì yōu àn chù ， wàn jié lǚ fēng xīn （ yī zuò 「 chán 」 ） 。
liù dào xuán huán （ yī zuò 「 huán 」 ） kǔ ， sān yè wèi céng quán 。
zhuì （ yī zuò 「 suí 」 ） liú wú rén jiù ， qī shāng huán zì lián 。
guī chéng guān xiàng wù ， fāng zhī xū wàng quán 。
kǔ hǎi shēn hé qù ， sī dēng bān ruò chuán 。
（ jiàn tóng shū juàn shí bā 《 dì yù bù 》 。
zhù yī zuò zhě ， wèi 《 fǎ yuàn zhū lín 》 juàn shí èr 《 dì yù bù zhī yú 》 zhī yì wén 。
） 。

“日往月复旋”繁体原文

頌六十二首 十九

生來死還送，日往月復旋。
弱喪昏風動，流浪逐物遷。
愚戇失正路，漂沒入重淵。
一墜幽闇處，萬劫履鋒辛（一作「鋋」）。
六道旋寰（一作「環」）苦，三業未曾全。
墜（一作「隨」）流無人救，悽傷還自憐。
歸誠觀像物，方知虛妄筌。
苦海深河趣，思登般若船。
（見同書卷十八《地獄部》。
注一作者，爲《法苑珠林》卷十二《地獄部之餘》之異文。
）。

“日往月复旋”韵律对照

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
生来死还送，日往月复旋。

仄○平平仄，平○仄仄平。
弱丧昏风动，流浪逐物迁。

平平仄○仄，○仄仄○平。
愚戆失正路，漂没入重渊。

仄仄平○仄，仄仄仄平平？仄仄？平？？。
一坠幽闇处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。

仄仄平平？仄仄？平？？仄，○仄仄平平。
六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。

仄？仄仄？平？？平平平仄，平平平仄平。
坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。

平平○仄仄，平平？？？？？平仄平。
归诚观像物，方知虚妄筌。

仄仄○平仄，○平平仄平。
苦海深河趣，思登般若船。

？仄平平仄仄仄仄仄仄。
（见同书卷十八《地狱部》。

仄仄仄仄，平仄仄平平仄仄仄仄仄仄平平平仄平。
注一作者，为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。

？。
）。

“日往月复旋”全诗注音

shēng lái sǐ huán sòng ， rì wǎng yuè fù xuán 。

生来死还送，日往月复旋。

ruò sàng hūn fēng dòng ， liú làng zhú wù qiān 。

弱丧昏风动，流浪逐物迁。

yú gàng shī zhèng lù ， piāo mò rù chóng yuān 。

愚戆失正路，漂没入重渊。

yī zhuì yōu àn chù ， wàn jié lǚ fēng xīn （ yī zuò 「 chán 」 ） 。

一坠幽闇处，万劫履锋辛（一作「鋋」）。

liù dào xuán huán （ yī zuò 「 huán 」 ） kǔ ， sān yè wèi céng quán 。

六道旋寰（一作「环」）苦，三业未曾全。

zhuì （ yī zuò 「 suí 」 ） liú wú rén jiù ， qī shāng huán zì lián 。

坠（一作「随」）流无人救，凄伤还自怜。

guī chéng guān xiàng wù ， fāng zhī xū wàng quán 。

归诚观像物，方知虚妄筌。

kǔ hǎi shēn hé qù ， sī dēng bān ruò chuán 。

苦海深河趣，思登般若船。

（ jiàn tóng shū juàn shí bā 《 dì yù bù 》 。

（见同书卷十八《地狱部》。

zhù yī zuò zhě ， wèi 《 fǎ yuàn zhū lín 》 juàn shí èr 《 dì yù bù zhī yú 》 zhī yì wén 。

注一作者，为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。

） 。

）。

“日往月复旋”全诗翻译

译文：
生来就像被注定要死亡，太阳升起又落下，月亮圆缺不已旋转。

微弱的亡灵在幽冥的风中动荡，流浪无依随着万物迁徙。

愚昧的人迷失了正道，漂泊流落入深渊。

坠入黑暗的深处，经历万劫履历辛酸。

六道轮回的痛苦，三业（欲业、色业、无色业）都未曾结束。

沉沦流转无人救助，悲伤苦楚只能自己怜悯。

归心向内观察世间万物，才能认知虚幻与实相。

苦海深河难以逃离，只有思维的般若船可以登上彼岸。

全文概括：此文描述生死轮回的无常和苦难，以及对人生迷茫和归向自我内省的思考。它揭示了凡人生死皆在命运之中，无法逃脱。但通过认知虚妄和般若智慧，或许能超脱苦海，获得解脱。这篇文章似乎出自《法苑珠林》的《地狱部》，但也有异文和不同版本。

“日往月复旋”总结赏析

《颂六十二首 十九》这首诗的主题包括生死轮回、人生无常、迷失方向、苦海无边等。以下是对这首诗的赏析：
这首诗首先描述了生命的无常和不断的轮回。生命如同太阳升起和落下，如同月亮圆缺不断轮回。这里通过自然的现象来表达生命的短暂和永恒轮回。
接着诗人描述了一个人在生命中的迷茫和困惑。他们感到自己像是一个软弱的弃子，在命运的风浪中摇摆不定，无法找到自己的方向。这种迷茫和困惑使他们变得愚蠢和无知。
诗中还提到了六道轮回，即六种不同的生死境界，以及三业，指的是欲望、仇恨和愚痴。诗人暗示这些境界和业障使人无法真正获得解脱，不断地陷入苦海。
在诗的后半部分，诗人表达了对觉悟和解脱的渴望。他们认识到只有通过真正的修行和智慧，才能摆脱轮回的苦海，如同登上般若船一样。
总的来说，这首诗通过自然景象和人生境遇的对比，表达了生命的无常、迷失与追求觉悟的主题。在这个过程中，诗人呼吁人们要珍惜机会，寻求真正的解脱之道。

“日往月复旋”诗句作者道世介绍：

道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。後避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所着有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒於总章元年後。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）更多...

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