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“浮萍自在爲无根”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“浮萍自在爲无根”出自哪首诗？

答案： “浮萍自在爲无根”出自： 宋代 释延寿的 《山居诗 其一四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jìn tuì yìng xū yǔ zhì lùn ，诗句平仄： 平平仄仄平平平 。

问题2：“浮萍自在爲无根”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“浮萍自在爲无根”已经是第一句了。

问题3：“浮萍自在爲无根”的下一句是什么？

答案： “浮萍自在爲无根”的下一句是： 浮萍自在为无根 , 诗句拼音为： fú píng zì zài wèi wú gēn ，诗句平仄：平平仄仄平平平。

“浮萍自在爲无根”全诗

山居诗 其一四 (shān jū shī qí yī sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释延寿。

进退应须与智论，浮萍自在为无根。
埽门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。

jìn tuì yìng xū yǔ zhì lùn ， fú píng zì zài wèi wú gēn 。
sào mén hé tài pāo tú zhé ， jiě pèi yóu néng qì wò ēn 。
cǎo jìng xuán fēng mí jiù jì ， tái jiē luàn zhī lù xīn hén 。
bù wéi cǐ jǐng gòng yóu shǎng ， wú xiàn yān luó jìn yī tūn 。

“浮萍自在爲无根”繁体原文

山居詩 其一四

進退應須與智論，浮萍自在爲無根。
埽門何太拋途轍，解珮猶能棄渥恩。
草徑旋封迷舊跡，苔階亂織露新痕。
不唯此景供遊賞，無限烟蘿盡一吞。

“浮萍自在爲无根”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平平。
进退应须与智论，浮萍自在为无根。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
埽门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。

仄仄仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。

“浮萍自在爲无根”全诗注音

jìn tuì yìng xū yǔ zhì lùn ， fú píng zì zài wèi wú gēn 。

进退应须与智论，浮萍自在为无根。

sào mén hé tài pāo tú zhé ， jiě pèi yóu néng qì wò ēn 。

埽门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。

cǎo jìng xuán fēng mí jiù jì ， tái jiē luàn zhī lù xīn hén 。

草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。

bù wéi cǐ jǐng gòng yóu shǎng ， wú xiàn yān luó jìn yī tūn 。

不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。

“浮萍自在爲无根”全诗翻译

译文：
进退应该与智慧的论据相结合，像漂浮的浮萍一样，自由自在，却没有根基。

埽门（古代的一种行军乐器）为何要抛弃了道路的轨迹，解佩（解下挂在身上的佩剑）还能够抛弃了所受的宠遇。

草径旋封迷失了过去的痕迹，苔阶杂乱地织成了新的露水痕迹。

这里的景色不仅供给观赏，无边无际的烟萝一齐消失。

“浮萍自在爲无根”总结赏析

赏析：: 这首诗《山居诗 其一四》由释延寿创作，描绘了山居生活和境界。诗人表达了追求自由自在、洒脱超俗的人生态度。他以山居为背景，引发深刻的思索，强调了智慧和心境的重要性。诗中的“进退应须与智论”表明智慧决定人生的进退，启示我们要用智慧指导自己的抉择。
诗人通过“浮萍自在为无根”，表达了自由无拘的境界，自比浮萍，自由漂浮，没有固定之根。他强调放下世俗束缚，保持心灵的自由。接着，“埽门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩”，表现出放下物质执念和功名利禄的心境，体现了超脱世俗的态度。
诗中草径、苔阶等景物，旧迹和新痕的描写，突显了时光流转，生活不息的变化，以及人生经历的痕迹。整首诗情感真挚，意境深远，寄托了诗人对自由、淡泊、智慧的向往。
标签: 生活哲理、抒发人生态度、写景

“浮萍自在爲无根”诗句作者释延寿介绍：

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八爲华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。着述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使齎书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）爲底本，参校明释正勉、释性更多...

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