“世浊不可处”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“世浊不可处”出自哪首诗?
答案: “世浊不可处”出自: 唐代 吴筠的 《高士咏 伯夷叔齐》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shì zhuó bù kě chù ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄 。
问题2:“世浊不可处”的上一句是什么?
答案:
“世浊不可处”的上一句是: 乃复非其心 , 诗句拼音为: nǎi fù fēi qí xīn
,诗句平仄: 仄仄仄仄仄 。
问题3:“世浊不可处”的下一句是什么?
答案: “世浊不可处”的下一句是: 冰清首阳岑 , 诗句拼音为: bīng qīng shǒu yáng cén ,诗句平仄:平平仄平平。
“世浊不可处”全诗
高士咏 伯夷叔齐 (gāo shì yǒng bǎi yí shū qí)
夷齐互崇让,弃国从所钦。
聿来及宗周,乃复非其心。
世浊不可处,冰清首阳岑。
采薇咏羲农,高义越古今。
平平仄平仄,仄仄○仄平。
仄平仄平平,仄仄平○平。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
仄平仄平平,平仄仄仄平。
“世浊不可处”繁体原文
高士詠 伯夷叔齊
夷齊互崇讓,棄國從所欽。
聿來及宗周,乃復非其心。
世濁不可處,冰清首陽岑。
采薇詠羲農,高義越古今。
“世浊不可处”韵律对照
平平仄平仄,仄仄○仄平。
夷齐互崇让,弃国从所钦。
仄平仄平平,仄仄平○平。
聿来及宗周,乃复非其心。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
世浊不可处,冰清首阳岑。
仄平仄平平,平仄仄仄平。
采薇咏羲农,高义越古今。
“世浊不可处”全诗注音
夷齐互崇让,弃国从所钦。
聿来及宗周,乃复非其心。
世浊不可处,冰清首阳岑。
采薇咏羲农,高义越古今。
“世浊不可处”全诗翻译
译文:
夷、齐两国相互崇拜,彼此让步,放弃自己的国家去追随对方,因为他们钦佩对方的风格和品德。他们亲自前来参加宗周的盛会,但实际上并不是出于内心真正的喜爱。这个世界陷入了混乱和不宜居的状态,只有冰清玉洁的首阳岑才是纯净的避所。我唱着《采薇》咏史羲农,高尚的道德观念超越了古今,流传至今。
总结:
诗中描述了夷国和齐国相互崇拜,放弃本国而彼此追随的情景。他们参加宗周盛会,但其动机并非真正的喜爱。诗人认为现世混乱,唯有纯净的首阳岑才是宜居之地。最后,诗人以《采薇》歌咏羲农,表达了高尚的道德观念超越时空的意义。
“世浊不可处”总结赏析
赏析:
这首诗《高士咏伯夷叔齐》由吴筠创作,表达了伯夷和叔齐的高尚品德以及他们对国家的忠诚。整首诗以四句短小的描述构成,但却包含了深刻的思考和情感。
首句 "夷齐互崇让,弃国从所钦" 描述了伯夷和叔齐互相推让,放弃了国家的政权,而这种行为受到了人们的尊敬。这展现了他们高尚的品德和对道义的坚守。
第二句 "聿来及宗周,乃复非其心" 暗示伯夷和叔齐虽然曾经是周朝的臣子,但他们不是真心归附于周室,他们的内心仍然追求的是道德和良知。
第三句 "世浊不可处,冰清首阳岑" 表达了伯夷和叔齐对于当时世道的不满,他们视之为污浊,因此选择了隐居于首阳山的清凉之地,远离世俗的纷扰。
最后一句 "采薇咏羲农,高义越古今" 强调了伯夷和叔齐对高尚道德的追求,他们像羲农一样,以高尚的品质和精神崇高的信仰超越了时代的局限,留下了永恒的典范。
标签: 抒情、咏史
“世浊不可处”相关诗句:
- 世浊不可处 出自 [唐] 吴筠 ·《高士咏 伯夷叔齐 》
- 世淫浊兮不可降 出自 [唐] 韦应物 ·《萼绿华歌 》
- 世间妙处不可传 出自 [宋] 曾几 ·《吴傅朋出游丝书求诗 》
- 处世光阴不可虚 出自 [宋] 许及之 ·《信笔戒子种花木 其三 》
- 世味纷浊浊 出自 [宋] 何梦桂 ·《和耜岩赞易传来韵 》
- 世不名清浊 出自 [宋] 黄庭坚 ·《赠别李端叔 》
- 浊世不久驻 出自 [唐] 李羣玉 ·《昇仙操 》
- 不忍同世浊 出自 [宋] 詹初 ·《有感 》
- 浊世不久住 出自 [唐] 李羣玉 ·《琴曲歌辞 昇仙操 》
- 清不可浊 出自 [宋] 徐积 ·《代诸生送蒋守 其一 》
- 浊世狂澜挽不回 出自 [宋] 马廷鸾 ·《癸酉春暮锺信甫寄诗次其韵 其二 》
- 世间浊滥誓不归 出自 [唐] 张盈润 ·《题敦煌千龛窟(题拟) 》
- 浊世自缘君不舍 出自 [宋] 毛珝 ·《寓泉之定空寺 》
- 阴浊不可干 出自 [宋] 韩淲 ·《落日 》
- 水浊不可饮 出自 [唐] 李白 ·《丁督护歌 》
- 淆之不可浊 出自 [宋] 陆九韶 ·《试茗泉 》
- 水浊不可饮 出自 [唐] 李白 ·《相和歌辞 丁督护歌 》
- 无处不思逃浊暗 出自 [宋] 吕南公 ·《子发移令上高 》
- 故可以越圆清方浊兮不始不终 出自 [唐] 杜光庭 ·《纪道德 》
- 惟兹浊流不可律 出自 [宋] 欧阳修 ·《巩县初见黄河 》