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“安得心源处处安”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“安得心源处处安”出自哪首诗?

答案:安得心源处处安”出自: 唐代 元稹 《放言五首 四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ān dé xīn yuán chù chù ān ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“安得心源处处安”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“安得心源处处安”已经是第一句了。

问题3:“安得心源处处安”的下一句是什么?

答案:安得心源处处安”的下一句是: 何劳终日望林峦 , 诗句拼音为: hé láo zhōng rì wàng lín luán ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“安得心源处处安”全诗

放言五首 四 (fàng yán wǔ shǒu sì)

朝代:唐    作者: 元稹

安得心源处处安,何劳终日望林峦。
玉英惟向火中冷,莲叶元来水上乾。
甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。
孙登不语啓期乐,各自当情各自欢。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

ān dé xīn yuán chù chù ān , hé láo zhōng rì wàng lín luán 。
yù yīng wéi xiàng huǒ zhōng lěng , lián yè yuán lái shuǐ shàng qián 。
níng qī fàn niú tú dǐ shì , lù tōng gē fèng yě wú duān 。
sūn dēng bù yǔ qǐ qī lè , gè zì dāng qíng gè zì huān 。

“安得心源处处安”繁体原文

放言五首 四

安得心源處處安,何勞終日望林巒。
玉英惟向火中冷,蓮葉元來水上乾。
甯戚飯牛圖底事,陸通歌鳳也無端。
孫登不語啓期樂,各自當情各自歡。

“安得心源处处安”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
安得心源处处安,何劳终日望林峦。

仄平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
玉英惟向火中冷,莲叶元来水上乾。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。

平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
孙登不语啓期乐,各自当情各自欢。

“安得心源处处安”全诗注音

ān dé xīn yuán chù chù ān , hé láo zhōng rì wàng lín luán 。

安得心源处处安,何劳终日望林峦。

yù yīng wéi xiàng huǒ zhōng lěng , lián yè yuán lái shuǐ shàng qián 。

玉英惟向火中冷,莲叶元来水上乾。

níng qī fàn niú tú dǐ shì , lù tōng gē fèng yě wú duān 。

甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。

sūn dēng bù yǔ qǐ qī lè , gè zì dāng qíng gè zì huān 。

孙登不语啓期乐,各自当情各自欢。

“安得心源处处安”全诗翻译

译文:
如果能够找到内心的平静,无论身处何处都能感到安宁,又何必整日期盼遥远的山林?
像玉英那样的花朵,只在炽热的火焰中才能保持冷静,就像莲叶本来就是在水上干燥的。
甯戚吃素只是图个简单,陆通歌唱凤凰也是无意义的。
孙登沉默不语,只是为了追求内心的快乐,每个人都应当按照自己的情感去享受生活。



总结:

这首诗以自然界中的不同事物来表达人生的境界和态度。诗人提出了一个问题:为何要不断追求遥远的山林,而不能在心灵深处找到安宁?他运用玉英在火中保持冷静和莲叶在水上干燥的形象来比喻人们在不同环境中保持内心平和的能力。诗中还提到了甯戚吃素和陆通歌唱凤凰的行为,暗示这些行为的意义并不深远。最后,诗人孙登选择保持沉默,追求个人内心的快乐,呼吁每个人都应按照自己的情感和喜好去生活。整首诗以简洁的语言和意象表达了深邃的哲理思考。

“安得心源处处安”诗句作者元稹介绍:

元稹,字微之,河南河内人。幼孤,母郑贤而文,亲授书传,举明经书判入等,补校书郎。元和初,应制策第一,除左拾遗,历监察御史。坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马。自虢州长史徵爲膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰。召入翰林爲中书舍人、承旨学士,进工部侍郎同平章事。未几罢相,出爲同州刺史,改越州刺史,兼御史大夫、浙东观察使。太和初,入爲尚书左丞、检校户部尚书,兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒,赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和,当时言诗者称元白,号爲元和体。其集与居易同名长庆,今编诗二十八卷。更多...

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