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“归休何所乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归休何所乐”出自哪首诗？

答案： “归休何所乐”出自： 宋代 韩琦的 《司徒侍中杜公挽辞三首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： guī xiū hé suǒ lè ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题2：“归休何所乐”的上一句是什么？

答案： “归休何所乐”的上一句是： 飞腾老笔奇 , 诗句拼音为： fēi téng lǎo bǐ qí ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题3：“归休何所乐”的下一句是什么？

答案： “归休何所乐”的下一句是： 持此造希夷 , 诗句拼音为： chí cǐ zào xī yí ，诗句平仄：平仄仄平平。

“归休何所乐”全诗

司徒侍中杜公挽辞三首 其二 (sī tú shì zhōng dù gōng wǎn cí sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

直道当年梗，清名万世师。
身闲心在国，迹退德高时。
警绝新诗雅，飞腾老笔奇。
归休何所乐，持此造希夷。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

zhí dào dāng nián gěng ， qīng míng wàn shì shī 。
shēn xián xīn zài guó ， jì tuì dé gāo shí 。
jǐng jué xīn shī yǎ ， fēi téng lǎo bǐ qí 。
guī xiū hé suǒ lè ， chí cǐ zào xī yí 。

“归休何所乐”繁体原文

司徒侍中杜公挽辭三首 其二

直道當年梗，清名萬世師。
身閒心在國，跡退德高時。
警絕新詩雅，飛騰老筆奇。
歸休何所樂，持此造希夷。

“归休何所乐”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
直道当年梗，清名万世师。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
身闲心在国，迹退德高时。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
警绝新诗雅，飞腾老笔奇。

平平平仄仄，平仄仄平平。
归休何所乐，持此造希夷。

“归休何所乐”全诗注音

zhí dào dāng nián gěng ， qīng míng wàn shì shī 。

直道当年梗，清名万世师。

shēn xián xīn zài guó ， jì tuì dé gāo shí 。

身闲心在国，迹退德高时。

jǐng jué xīn shī yǎ ， fēi téng lǎo bǐ qí 。

警绝新诗雅，飞腾老笔奇。

guī xiū hé suǒ lè ， chí cǐ zào xī yí 。

归休何所乐，持此造希夷。

“归休何所乐”全诗翻译

译文：
直言直语说出当年的才华横溢，名声显赫，被誉为万世传颂的师范。
身世闲适，心系国家大事，虽然官位逐渐退居幕后，但品德高尚不衰。
对于时下的新诗作品，审美要求高雅独特，以往的文章风格却是翱翔飞腾，别具一格。
退隐之后，生活得到何等的快乐，持着这份心境创作了《造希夷》这篇作品。



总结：

这首诗赞美了一位当年才华横溢、名声显赫的师范。他虽然官位逐渐退居幕后，但仍心系国家大事，品德高尚不衰。他对于时下的新诗作品有高雅独特的审美要求，而自己的作品却飞腾奇特。退隐之后，他的生活仍然快乐满足，创作了这首《造希夷》。整首诗表现了这位师范的高风亮节和艺术才华，讴歌了他的品德和文学造诣。

“归休何所乐”总结赏析

这首诗《司徒侍中杜公挽辞三首 其二》是韩琦的创作，表达了对杜牧的敬仰和祝愿之情。以下是对这首诗的赏析：
这首诗的主题集中在杜牧的高尚品德和卓越才华上。诗人以直率的语言直接赞美了杜牧，将他称为“清名万世师”，表达了对他的敬仰之情。杜牧被称为“万世师”，意味着他的影响将流传千秋，对后人产生深远的影响。
诗中还提到了杜牧的退隐和德行。他的“迹退德高时”表明他在官场上取得了卓越的成就，但随后选择了隐退，注重个人品德的修养。这体现了中国古代文人士大观的传统，即追求道德修养和高尚品德。
在诗的后半部分，诗人提到了杜牧的文学才华。他的诗歌被称为“飞腾老笔奇”，这句话表明了他的文学作品具有卓越的创新和独特之处。他的诗歌风格独特，被认为是当时文坛的一股清新之风。
最后，诗人表达了对杜牧的祝愿，希望他能够在隐居之地过上幸福的生活。诗中的“归休何所乐，持此造希夷”表达了诗人希望杜牧能够继续保持他的文学创作，享受平静的生活的愿望。

“归休何所乐”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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