“藻苹冠周篇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“藻苹冠周篇”出自哪首诗?

答案:藻苹冠周篇”出自: 宋代 李流谦 《挽家夫人》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǎo píng guān zhōu piān ,诗句平仄: 仄平○平平

问题2:“藻苹冠周篇”的上一句是什么?

答案:藻苹冠周篇”的上一句是: 雷风画羲文 , 诗句拼音为:léi fēng huà xī wén ,诗句平仄: 仄平○平平

问题3:“藻苹冠周篇”的下一句是什么?

答案:藻苹冠周篇”的下一句是: 房帷预何事 , 诗句拼音为: fáng wéi yù hé shì ,诗句平仄:平平仄平仄

“藻苹冠周篇”全诗

挽家夫人 (wǎn jiā fū rén)

朝代:宋    作者: 李流谦

雷风画羲文,藻苹冠周篇
房帷预何事,圣贤论本原。
婉彼淑静姿,濯濯出水莲。
择归令德配,映世高名悬。
己子与他子,义在亦乳然。
箪食或见色,千乘尘泥捐。
裙裾具此见,生子岂不贤。
鬼神发潜光,慈母令问传。
当留千斛米,买酒浇青山。

平平仄平平,仄平○平平。
平平仄平仄,仄平○仄平。
仄仄仄仄平,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄,平○平○平。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
仄平仄仄平,平仄仄仄○。
○○平仄仄,仄仄平平平。

léi fēng huà xī wén , zǎo píng guān zhōu piān 。
fáng wéi yù hé shì , shèng xián lùn běn yuán 。
wǎn bǐ shū jìng zī , zhuó zhuó chū shuǐ lián 。
zé guī lìng dé pèi , yìng shì gāo míng xuán 。
jǐ zǐ yǔ tā zǐ , yì zài yì rǔ rán 。
dān shí huò jiàn sè , qiān chéng chén ní juān 。
qún jū jù cǐ jiàn , shēng zǐ qǐ bù xián 。
guǐ shén fā qián guāng , cí mǔ lìng wèn chuán 。
dāng liú qiān hú mǐ , mǎi jiǔ jiāo qīng shān 。

“藻苹冠周篇”繁体原文

挽家夫人

雷風畫羲文,藻蘋冠周篇。
房帷預何事,聖賢論本原。
婉彼淑靜姿,濯濯出水蓮。
擇歸令德配,映世高名懸。
己子與他子,義在亦乳然。
簞食或見色,千乘塵泥捐。
裙裾具此見,生子豈不賢。
鬼神發潛光,慈母令問傳。
當留千斛米,買酒澆青山。

“藻苹冠周篇”韵律对照

平平仄平平,仄平○平平。
雷风画羲文,藻苹冠周篇。

平平仄平仄,仄平○仄平。
房帷预何事,圣贤论本原。

仄仄仄仄平,仄仄仄仄平。
婉彼淑静姿,濯濯出水莲。

仄平仄仄仄,仄仄平平平。
择归令德配,映世高名悬。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
己子与他子,义在亦乳然。

平仄仄仄仄,平○平○平。
箪食或见色,千乘尘泥捐。

平平仄仄仄,平仄仄仄平。
裙裾具此见,生子岂不贤。

仄平仄仄平,平仄仄仄○。
鬼神发潜光,慈母令问传。

○○平仄仄,仄仄平平平。
当留千斛米,买酒浇青山。

“藻苹冠周篇”全诗注音

léi fēng huà xī wén , zǎo píng guān zhōu piān 。

雷风画羲文,藻苹冠周篇。

fáng wéi yù hé shì , shèng xián lùn běn yuán 。

房帷预何事,圣贤论本原。

wǎn bǐ shū jìng zī , zhuó zhuó chū shuǐ lián 。

婉彼淑静姿,濯濯出水莲。

zé guī lìng dé pèi , yìng shì gāo míng xuán 。

择归令德配,映世高名悬。

jǐ zǐ yǔ tā zǐ , yì zài yì rǔ rán 。

己子与他子,义在亦乳然。

dān shí huò jiàn sè , qiān chéng chén ní juān 。

箪食或见色,千乘尘泥捐。

qún jū jù cǐ jiàn , shēng zǐ qǐ bù xián 。

裙裾具此见,生子岂不贤。

guǐ shén fā qián guāng , cí mǔ lìng wèn chuán 。

鬼神发潜光,慈母令问传。

dāng liú qiān hú mǐ , mǎi jiǔ jiāo qīng shān 。

当留千斛米,买酒浇青山。

“藻苹冠周篇”全诗翻译

译文:

雷雨交加,天空雷电交织,如同羲皇所绘的古文图案。其中用精湛的技艺描绘了周文王戴着装饰华美的冠冕,坐在房屋中,他预知着未来的大事,探讨圣贤之道的根本原理。
画中还展示了一位婉约动人、温文尔雅的女子,宛如婀娜的莲花,从水面上浮现。她借此象征了选配优秀品德的女子,她的美德犹如高悬在世间,众人皆仰望。
画中亦有一幅充满对比的场景,描绘了两位子女,一个是自己的子女,一个是他人的子女。然而他对待他人的子女,与对待自己的子女并无二致,心中的义理如同亲生子女一样无私。箪食(粗粮简单的饭食)就算是面对诱人的美色,也毫不动摇,他舍弃了千乘车马的富贵浮华。
而他的衣裙依然朴素,不因外在的诱惑而改变。这样的品行,难道不会使得他生的子女也都成为贤德之人吗?
诗中还谈及了鬼神显现出的隐秘光芒,也让慈母询问传承。或许这是说慈母感召鬼神之力,以保佑后代,将千斛的粮食留给子孙,用来买酒祭奠,以此来犒赏那些居住在青山的鬼神。
这首诗描绘了伟大的文王和他高贵的品德,以及他的后代将因其道德操守而受益。同时也强调了义理之重要,以及对于传承家风和教育后代的关键。

“藻苹冠周篇”诗句作者李流谦介绍:

李流谦(一一二三~一一七六),字无变,号澹斋,德阳(今属四川)人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎,授成都灵泉尉,秩满,调雅州教授。虞允文宣抚蜀,招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒,年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷(其中诗八卷)。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集後》。 李流谦诗,以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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