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“生逢尧舜忍空休”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“生逢尧舜忍空休”出自哪首诗？

答案： “生逢尧舜忍空休”出自： 宋代 范纯仁的 《寄陈述古宾客万琏郎中二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shēng féng yáo shùn rěn kōng xiū ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“生逢尧舜忍空休”的上一句是什么？

答案： “生逢尧舜忍空休”的上一句是： 智浅才疏合窜流 , 诗句拼音为：zhì qiǎn cái shū hé cuàn liú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“生逢尧舜忍空休”的下一句是什么？

答案： “生逢尧舜忍空休”的下一句是： 犹慙世旧垂青眼 , 诗句拼音为： yóu cán shì jiù chuí qīng yǎn ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“生逢尧舜忍空休”全诗

寄陈述古宾客万琏郎中二首 其一 (jì chén shù gǔ bīn kè wàn liǎn láng zhōng èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 范纯仁。

智浅才疏合窜流，生逢尧舜忍空休。
犹慙世旧垂青眼，未报君恩已白头。
贵老何由操几杖，爱贤曾是继箕裘。
新春遥祝增眉寿，阻向宾筵跪一瓯。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zhì qiǎn cái shū hé cuàn liú ， shēng féng yáo shùn rěn kōng xiū 。
yóu cán shì jiù chuí qīng yǎn ， wèi bào jūn ēn yǐ bái tóu 。
guì lǎo hé yóu cāo jǐ zhàng ， ài xián céng shì jì jī qiú 。
xīn chūn yáo zhù zēng méi shòu ， zǔ xiàng bīn yán guì yī ōu 。

“生逢尧舜忍空休”繁体原文

寄陳述古賓客萬璉郎中二首 其一

智淺才疏合竄流，生逢堯舜忍空休。
猶慙世舊垂青眼，未報君恩已白頭。
貴老何由操几杖，愛賢曾是繼箕裘。
新春遥祝增眉壽，阻向賓筵跪一甌。

“生逢尧舜忍空休”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
智浅才疏合窜流，生逢尧舜忍空休。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
犹慙世旧垂青眼，未报君恩已白头。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
贵老何由操几杖，爱贤曾是继箕裘。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
新春遥祝增眉寿，阻向宾筵跪一瓯。

“生逢尧舜忍空休”全诗注音

zhì qiǎn cái shū hé cuàn liú ， shēng féng yáo shùn rěn kōng xiū 。

智浅才疏合窜流，生逢尧舜忍空休。

yóu cán shì jiù chuí qīng yǎn ， wèi bào jūn ēn yǐ bái tóu 。

犹慙世旧垂青眼，未报君恩已白头。

guì lǎo hé yóu cāo jǐ zhàng ， ài xián céng shì jì jī qiú 。

贵老何由操几杖，爱贤曾是继箕裘。

xīn chūn yáo zhù zēng méi shòu ， zǔ xiàng bīn yán guì yī ōu 。

新春遥祝增眉寿，阻向宾筵跪一瓯。

“生逢尧舜忍空休”全诗翻译

译文：
智慧虽浅，才能尚欠契合，一生遭遇了动荡不安的境遇。生来就逢着尧舜的治世，却黯然感叹时机虚度。仍心存愧疚，世人对自己的器重还未得以回报，却已经年华老去，白发苍苍。

身份卑微，又何由能拿着几根杖来主宰命运。虽然曾心怀爱才之心，但却无力继承箕裘的伟业。

此时新春佳节，遥向尊长祝福增添长寿，却受制于客礼的礼仪，只能跪地端起一碗酒来祝福。

“生逢尧舜忍空休”总结赏析

赏析：:
这首诗是范纯仁的《寄陈述古宾客万琏郎中二首 其一》中的第一首。诗人在这里表达了对友人陈述的感慨和祝愿之情。
首节中，诗人自谦才智有限，与时代伟人如尧舜相比，感到自己的才智浅薄，无法相提并论。他也表达了生命的短暂和虚无，似乎在暗示自己生命中的空虚。
第二节中，诗人提到自己虽然未能回报友人的恩情，但感到惭愧。他的友人陈述显然对他有过帮助或恩惠，而诗人至今未能做出回报，已经年老白发。
第三节中，诗人询问贵老陈述的身体状况，是否需要携杖，表达了对友人健康的关心。他还提到陈述曾经赏识过贤人，这可能是陈述的一种品德。
最后一节，诗人用“新春遥祝增眉寿”表达了对友人长寿的祝愿，并表示希望有机会再次拜访他，虽然生活阻碍着他，但他愿意跪在宾筵上，表现出对友情的深厚感情。
标签: 友情、祝愿、感慨、老友

“生逢尧舜忍空休”诗句作者范纯仁介绍：

范纯仁（一○二七～一一○一），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。仲淹次子。早年以父荫爲太常寺太祝，举仁宗皇佑元年（一○四九）进士，均因侍父不仕。父卒，初知襄城县，移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年（一○六四）擢江东转运判官，召爲殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州，改知蕲州。神宗即位，召爲起居舍人，同知谏院，因忤王安石，出知河中府，移知庆州、信阳军、齐州。请罢，提举西京留司御史台。哲宗元佑元年（一○八六），复知庆州，未几，召爲给事中，同知枢密院事。三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政，用章惇爲相，遂坚辞执政，出知颍昌府。後因元佑党籍，连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位，分司南京、邓州居住。建中靖国元年卒，年七十五。谥忠宣。有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷（《直斋书录解题》）。今存文集二十卷，奏议二卷，遗文一卷。事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》，《宋史》卷三一四有传。　范纯仁诗，以清康熙四十六年（一七○七）岁寒堂刊《范忠宣集》（其中诗五卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、元刊明修本。新辑集外诗，附于卷末。更多...

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