“礼崇明祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“礼崇明祀”出自哪首诗?

答案:礼崇明祀”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁蜡祭十三首 奉俎用《承安》。》, 诗句拼音为: lǐ chóng míng sì

问题2:“礼崇明祀”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“礼崇明祀”已经是第一句了。

问题3:“礼崇明祀”的下一句是什么?

答案:礼崇明祀”的下一句是: 必先成民 , 诗句拼音为: bì xiān chéng mín ,诗句平仄:仄平平平

“礼崇明祀”全诗

熙宁蜡祭十三首 奉俎用《承安》。 (xī níng là jì shí sān shǒu fèng zǔ yòng 《 chéng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

礼崇明祀,必先成民。
奉牲以告,备腯其均。
炮炙芬芬,俎豆莘莘。
锡之纯嘏,以佑斯人。

仄平平仄,仄平平平。
仄平仄仄,仄仄○平。
○仄平平,仄仄平平。
仄平○仄,仄仄平平。

lǐ chóng míng sì , bì xiān chéng mín 。
fèng shēng yǐ gào , bèi tú qí jūn 。
pào zhì fēn fēn , zǔ dòu shēn shēn 。
xī zhī chún gǔ , yǐ yòu sī rén 。

“礼崇明祀”繁体原文

熙寧蜡祭十三首 奉俎用《承安》。

禮崇明祀,必先成民。
奉牲以告,備腯其均。
炮炙芬芬,俎豆莘莘。
錫之純嘏,以佑斯人。

“礼崇明祀”全诗注音

lǐ chóng míng sì , bì xiān chéng mín 。

礼崇明祀,必先成民。

fèng shēng yǐ gào , bèi tú qí jūn 。

奉牲以告,备腯其均。

pào zhì fēn fēn , zǔ dòu shēn shēn 。

炮炙芬芬,俎豆莘莘。

xī zhī chún gǔ , yǐ yòu sī rén 。

锡之纯嘏,以佑斯人。

“礼崇明祀”全诗翻译

译文:

礼仪崇尚明德之祭祀,必须首先使百姓安定和睦。
用美好的牲禽祭奠表达敬意,准备齐整肥美的祭品。
烹煮香气扑鼻,祭器摆满香豆。
赐予纯净的祝福,以保佑这个国家的人民。

总结:

本诗强调了崇高的祭祀仪式在确保国家和谐安宁方面的重要性。通过丰盛的祭品和诚挚的祝愿,表达了对国家繁荣昌盛的美好期望。

“礼崇明祀”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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