“究竟何曾有道成”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“究竟何曾有道成”出自哪首诗?
答案: “究竟何曾有道成”出自: 宋代 释道冲的 《出山相》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiū jìng hé zēng yǒu dào chéng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“究竟何曾有道成”的上一句是什么?
答案:
“究竟何曾有道成”的上一句是: 自诚而明 , 诗句拼音为: zì chéng ér míng
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“究竟何曾有道成”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“究竟何曾有道成”已经是最后一句了。
“究竟何曾有道成”全诗
出山相 (chū shān xiāng)
天上星,眼中睛。
星无悟人之意,睛无瞩物之情。
以理而会,自诚而明,究竟何曾有道成。
平仄平,仄○○。
平平仄平平仄,○平仄仄平平。
仄仄平仄,仄平平平,仄仄平平仄仄平。
“究竟何曾有道成”繁体原文
出山相
天上星,眼中睛。
星無悟人之意,睛無矚物之情。
以理而會,自誠而明,究竟何曾有道成。
“究竟何曾有道成”韵律对照
平仄平,仄○○。
天上星,眼中睛。
平平仄平平仄,○平仄仄平平。
星无悟人之意,睛无瞩物之情。
仄仄平仄,仄平平平,仄仄平平仄仄平。
以理而会,自诚而明,究竟何曾有道成。
“究竟何曾有道成”全诗注音
天上星,眼中睛。
星无悟人之意,睛无瞩物之情。
以理而会,自诚而明,究竟何曾有道成。
“究竟何曾有道成”全诗翻译
译文:
天上的星星,犹如眼中的瞳孔。星星没有领悟人类的意思,瞳孔也没有凝视物体的情感。通过理性思考而会得悟,自我诚实而内心明亮,追求至高境界又何曾有过捷径。
总结:
诗人通过描绘天上星星和眼中瞳孔,表达了理性思考与自我诚实的重要性,强调追求至高境界需要付出艰苦努力,不可图谋捷径。
“究竟何曾有道成”相关诗句:
- 究竟何曾有道成 出自 [宋] 释道冲 ·《出山相 》
- 究竟何曾得道成 出自 [宋] 释智朋 ·《出山相赞 》
- 究竟得成道 出自 [宋] 周紫芝 ·《梦礼僧伽大士 》
- 究竟得成无上道 出自 [宋] 周紫芝 ·《金刚般若波罗密经 》
- 究竟何曾缺两齿 出自 [宋] 释智愚 ·《偈颂十三首 其八 》
- 究竟何曾离兜率 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其七 》
- 究竟成何事 出自 [宋] 张耒 ·《冬日放言二十一首 其二○ 》
- 究竟终何成 出自 [宋] 方回 ·《泊崇德县晓作 》
- 究竟还归有道君 出自 [宋] 释胜 ·《颂古七首 其三 》
- 一字未之曾究竟 出自 [宋] 曾丰 ·《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之 》
- 西浙因曾究竟看 出自 [宋] 包恢 ·《江阴风寒地有感 》
- 相从学道须究竟 出自 [宋] 王灼 ·《送祖月上人 》
- 究竟从何出 出自 [宋] 苏轼 ·《听僧昭素琴 》
- 究竟欲何爲 出自 [宋] 孔平仲 ·《登齐云楼 》
- 究竟果何如 出自 [宋] 戴复古 ·《无策 》
- 何以得究竟 出自 [宋] 张埴 ·《寄题月潭方丈 》
- 究竟无奈何 出自 [宋] 周紫芝 ·《哭普儿 》
- 究竟知何物 出自 [宋] 释可湘 ·《偈颂一百零九首 其五四 》
- 究竟无如何 出自 [宋] 周紫芝 ·《饮酒三首 其二 》
- 有法更究竟 出自 [宋] 方回 ·《送张仲实宜兴州教授 》