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“相从学道须究竟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“相从学道须究竟”出自哪首诗?

答案:相从学道须究竟”出自: 宋代 王灼 《送祖月上人》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiāng cóng xué dào xū jiū jìng ,诗句平仄: ○○仄仄平仄仄

问题2:“相从学道须究竟”的上一句是什么?

答案:相从学道须究竟”的上一句是: 肯就铜盘後先歃 , 诗句拼音为: kěn jiù tóng pán hòu xiān shà ,诗句平仄: ○○仄仄平仄仄

问题3:“相从学道须究竟”的下一句是什么?

答案:相从学道须究竟”的下一句是: 半字落耳汗沾洽 , 诗句拼音为: bàn zì luò ěr hàn zhān qià ,诗句平仄:仄仄仄仄仄平仄

“相从学道须究竟”全诗

送祖月上人 (sòng zǔ yuè shàng rén)

朝代:宋    作者: 王灼

月公别我浮三峡,欲往南中求大法。
此行初为梅州老,过岭障烟恐难狎。
挂帆且指古鄱阳,骥子凤鶵亦称甲。
十年故人我尚记,平视诸方气尝压。
玉剑无声血千里,肯就铜盘後先歃。
相从学道须究竟,半字落耳汗沾洽。
宗师语言岂不佳,世间传写空盈夹。
归来趺坐举其要,莫话衡庐与苕霅。

仄平仄仄平○仄,仄仄平○平仄仄。
仄○平平平平仄,○仄仄平仄○仄。
仄○○仄仄平平,仄仄仄平仄○仄。
仄平仄平仄仄仄,平仄平平仄平仄。
仄仄平平仄平仄,仄仄平平仄平仄。
○○仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄平仄。
平平仄平仄仄平,仄○○仄○平仄。
平平平仄仄○仄,仄仄平平仄平仄。

yuè gōng bié wǒ fú sān xiá , yù wǎng nán zhōng qiú dà fǎ 。
cǐ xíng chū wèi méi zhōu lǎo , guò lǐng zhàng yān kǒng nán xiá 。
guà fān qiě zhǐ gǔ pó yáng , jì zǐ fèng chú yì chēng jiǎ 。
shí nián gù rén wǒ shàng jì , píng shì zhū fāng qì cháng yā 。
yù jiàn wú shēng xuè qiān lǐ , kěn jiù tóng pán hòu xiān shà 。
xiāng cóng xué dào xū jiū jìng , bàn zì luò ěr hàn zhān qià 。
zōng shī yǔ yán qǐ bù jiā , shì jiān chuán xiě kōng yíng jiá 。
guī lái fū zuò jǔ qí yào , mò huà héng lú yǔ tiáo zhà 。

“相从学道须究竟”繁体原文

送祖月上人

月公別我浮三峽,欲往南中求大法。
此行初爲梅州老,過嶺障烟恐難狎。
掛帆且指古鄱陽,驥子鳳鶵亦稱甲。
十年故人我尚記,平視諸方氣嘗壓。
玉劍無聲血千里,肯就銅盤後先歃。
相從學道須究竟,半字落耳汗霑洽。
宗師語言豈不佳,世間傳寫空盈夾。
歸來趺坐舉其要,莫話衡廬與苕霅。

“相从学道须究竟”韵律对照

仄平仄仄平○仄,仄仄平○平仄仄。
月公别我浮三峡,欲往南中求大法。

仄○平平平平仄,○仄仄平仄○仄。
此行初为梅州老,过岭障烟恐难狎。

仄○○仄仄平平,仄仄仄平仄○仄。
挂帆且指古鄱阳,骥子凤鶵亦称甲。

仄平仄平仄仄仄,平仄平平仄平仄。
十年故人我尚记,平视诸方气尝压。

仄仄平平仄平仄,仄仄平平仄平仄。
玉剑无声血千里,肯就铜盘後先歃。

○○仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄平仄。
相从学道须究竟,半字落耳汗沾洽。

平平仄平仄仄平,仄○○仄○平仄。
宗师语言岂不佳,世间传写空盈夹。

平平平仄仄○仄,仄仄平平仄平仄。
归来趺坐举其要,莫话衡庐与苕霅。

“相从学道须究竟”全诗注音

yuè gōng bié wǒ fú sān xiá , yù wǎng nán zhōng qiú dà fǎ 。

月公别我浮三峡,欲往南中求大法。

cǐ xíng chū wèi méi zhōu lǎo , guò lǐng zhàng yān kǒng nán xiá 。

此行初为梅州老,过岭障烟恐难狎。

guà fān qiě zhǐ gǔ pó yáng , jì zǐ fèng chú yì chēng jiǎ 。

挂帆且指古鄱阳,骥子凤鶵亦称甲。

shí nián gù rén wǒ shàng jì , píng shì zhū fāng qì cháng yā 。

十年故人我尚记,平视诸方气尝压。

yù jiàn wú shēng xuè qiān lǐ , kěn jiù tóng pán hòu xiān shà 。

玉剑无声血千里,肯就铜盘後先歃。

xiāng cóng xué dào xū jiū jìng , bàn zì luò ěr hàn zhān qià 。

相从学道须究竟,半字落耳汗沾洽。

zōng shī yǔ yán qǐ bù jiā , shì jiān chuán xiě kōng yíng jiá 。

宗师语言岂不佳,世间传写空盈夹。

guī lái fū zuò jǔ qí yào , mò huà héng lú yǔ tiáo zhà 。

归来趺坐举其要,莫话衡庐与苕霅。

“相从学道须究竟”全诗翻译

译文:

月公离开我,驾船驶过浮三峡,欲前往南中寻求大道之法。
此行初为梅州老人,经过山岭,浓烟遮挡,恐怕难以轻易交谈。
挂帆启程,先指向古鄱阳,这里有传说中的骥子和凤鶵,被誉为第一。
记得十年前的故友,我至今仍然怀念着,当时平视四方,风采压倒众生。
玉剑无声,一路走过千里江山,肯定会前去铜盘之地,率先尝试那神奇之水。
彼此相从,学习修行道路,必须追求至终极境界,就像填补一个半个字那样,需要汗水的浸润。
宗师的言语怎能不珍贵,可世间的传承和记录往往是空洞和虚幻的。
回来后趺坐思索,要悟出其中的要义,莫谈衡庐与苕霅之事。

总结:

诗人描述了自己离别月公,驾船离开浮三峡,前往南中追求大道之法的旅程。途中遇到险阻,但心中怀揣对古鄱阳传说中的骥子和凤鶵的向往。他回忆起十年前的故友,自己的气势不凡,心怀大志。在旅途中,他决心前去探寻铜盘之水,尝试它的神奇之处。诗人强调学习修行要坚持不懈,必须追求至终极境界。宗师的教诲珍贵,但世间的传承往往空洞虚幻。最后,他总结:归来后的重要思考,心念道要,不去谈论琐事。整首诗流露出对道法的追求和对传统文化的热爱,表现了诗人在道义修行上的坚定决心。

“相从学道须究竟”诗句作者王灼介绍:

王灼,字晦叔,号颐堂,遂宁(今四川潼南西北)人(清乾隆《遂宁县志》卷六)。南渡前曾入太学(本集卷二《次韵子春》“念昔走京师,噉蔗入佳境”),後转辗各地爲幕僚,仕宦不显。高宗绍兴十五年(一一四五),寓成都碧鸡坊妙胜院时,着《碧鸡漫志》(《碧鸡漫志》自序)。有《颐堂文集》五十七卷(《宋史·艺文志》),已佚。传世有孝宗乾道八年(一一七二)由其侄傅编刊《颐堂先生文集》五卷,及《糖霜谱》、《碧鸡漫志》。 王灼诗,以《四部丛刊》三编影印宋乾道本《颐堂先生文集》爲底本,其中诗四卷。另从《永乐大典》辑得集外诗十九首,编爲第五卷。更多...

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