“若无生死惊愚俗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“若无生死惊愚俗”出自哪首诗?
答案: “若无生死惊愚俗”出自: 宋代 王洋的 《题僧邀游梅和庵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ruò wú shēng sǐ jīng yú sú ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄 。
问题2:“若无生死惊愚俗”的上一句是什么?
答案:
“若无生死惊愚俗”的上一句是: 几前杂事地行仙 , 诗句拼音为: jǐ qián zá shì dì xíng xiān
,诗句平仄: 仄平平仄平平仄 。
问题3:“若无生死惊愚俗”的下一句是什么?
答案: “若无生死惊愚俗”的下一句是: 正恐斋厨亦悄然 , 诗句拼音为: zhèng kǒng zhāi chú yì qiǎo rán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“若无生死惊愚俗”全诗
题僧邀游梅和庵 (tí sēng yāo yóu méi hé ān)
地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“若无生死惊愚俗”繁体原文
題僧邀遊梅和庵
地接山腰舍遶泉,豐堂巍殿勢蟬聯。
非禪非律三百輩,有圃有場千畝田。
中坐獨尊司獄佛,几前雜事地行仙。
若無生死驚愚俗,正恐齋廚亦悄然。
“若无生死惊愚俗”韵律对照
仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联。
平平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄平。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
“若无生死惊愚俗”全诗注音
地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联。
非禅非律三百辈,有圃有场千亩田。
中坐独尊司狱佛,几前杂事地行仙。
若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然。
“若无生死惊愚俗”全诗翻译
译文:
地接山腰舍围绕着泉水,丰堂和巍殿气势相互蝉联。
这里不是禅宗,也不是律宗,却有三百位高僧传承,有花园,有农田千亩。
其中一位高僧坐镇,司掌着佛寺的法庭事务,前来拜访的人五花八门,行走在仙境般的地方。
若是没有了生死轮回的扰乱,让愚俗的人都不再恐惧,那么这里的斋厨也会变得安静祥和。
总结:这段古文描写了一个山腰寺庙,丰堂和巍殿气势雄伟,传承了三百多代的高僧,有着广阔的花园和农田。其中一位高僧主持佛寺的司法事务,这里时常有各类人物来往,形成了一片神秘而美丽的仙境。如果能超脱生死轮回的束缚,使愚俗的心灵得到安宁,连斋厨也会变得安静宁和。
“若无生死惊愚俗”总结赏析
赏析:
王洋的《题僧邀游梅和庵》描绘了山腰舍院的景象,以及僧人在寺院内恬静修行的情景。诗中以自然景物和僧侣生活为背景,表现了禅宗修行的恬淡宁静和生死无忧的境界。
首句“地接山腰舍遶泉”,展现了寺院紧邻山腰、周围有泉水环绕的自然景致。接着描述了“丰堂巍殿势蝉联”,寺庙的建筑雄伟,犹如峰峦耸立,与周围的蝉声相呼应,形成一种天然和谐的景象。
接下来的句子“非禅非律三百辈,有圃有场千亩田”,揭示了寺院不拘泥于传统的禅宗或律宗形式,寓意着自由开阔的心境。作者表达了对修行的自由选择和包容的态度,寺院内有丰富的田园景色,生活宽裕安逸。
“中坐独尊司狱佛”,表现了僧人在禅修中超脱尘世,安静坐在禅堂中,专心修行。最后两句“若无生死惊愚俗,正恐斋厨亦悄然”,强调了在修行的境界中,无惧于生死,不受世俗琐事干扰,甚至连斋厨也显得宁静无声。
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