“释迦文”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“释迦文”出自哪首诗?

答案:释迦文”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其一○六》, 诗句拼音为: shì jiā wén

问题2:“释迦文”的上一句是什么?

答案:释迦文”的上一句是: 底时节 , 诗句拼音为: dǐ shí jié

问题3:“释迦文”的下一句是什么?

答案:释迦文”的下一句是: 恶水蓦头浇莫嗔 , 诗句拼音为: è shuǐ mò tóu jiāo mò chēn ,诗句平仄:仄仄仄平平仄平

“释迦文”全诗

偈颂二百零五首 其一○六 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī ○ liù)

朝代:宋    作者: 释正觉

清彻性空水,圆明浄智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷津。
哆哆和和此其始,胶胶缀缀此其因。
底时节,释迦文,恶水蓦头浇莫嗔。
何须念彼观音力,自然还着於本人。

平仄仄○仄,平平仄仄平。
仄○仄仄仄,仄仄○平平。
仄平仄,仄○平。
仄仄仄,仄平平。
仄仄○○仄○仄,○○仄仄仄○平。
仄平仄,仄平平,仄仄仄平平仄平。
平平仄仄○平仄,仄平平仄平仄平。

qīng chè xìng kōng shuǐ , yuán míng jìng zhì shēn 。
gè zhōng bù xǐ tǐ , zhí xià le wú chén 。
yǒu chéng fó , yǒu jiàng shén 。
yǒu bǐ àn , yǒu mí jīn 。
duō duō hé hé cǐ qí shǐ , jiāo jiāo zhuì zhuì cǐ qí yīn 。
dǐ shí jié , shì jiā wén , è shuǐ mò tóu jiāo mò chēn 。
hé xū niàn bǐ guān yīn lì , zì rán huán zhe wū běn rén 。

“释迦文”繁体原文

偈頌二百零五首 其一○六

清徹性空水,圓明浄智身。
箇中不洗體,直下了無塵。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷津。
哆哆和和此其始,膠膠綴綴此其因。
底時節,釋迦文,惡水驀頭澆莫嗔。
何須念彼觀音力,自然還著於本人。

“释迦文”全诗注音

qīng chè xìng kōng shuǐ , yuán míng jìng zhì shēn 。

清彻性空水,圆明浄智身。

gè zhōng bù xǐ tǐ , zhí xià le wú chén 。

个中不洗体,直下了无尘。

yǒu chéng fó , yǒu jiàng shén 。

有成佛,有降神。

yǒu bǐ àn , yǒu mí jīn 。

有彼岸,有迷津。

duō duō hé hé cǐ qí shǐ , jiāo jiāo zhuì zhuì cǐ qí yīn 。

哆哆和和此其始,胶胶缀缀此其因。

dǐ shí jié , shì jiā wén , è shuǐ mò tóu jiāo mò chēn 。

底时节,释迦文,恶水蓦头浇莫嗔。

hé xū niàn bǐ guān yīn lì , zì rán huán zhe wū běn rén 。

何须念彼观音力,自然还着於本人。

“释迦文”全诗翻译

译文:
清彻性如空水,圆明洁净的智慧之身。
其中无需洗净肉体,直接达到无尘境地。
有成佛的境界,有降神的法门。
有彼岸的归处,有迷津的迷惑。
哆哆和和是此境界的开始,胶胶缀缀是此法门的原因。
底时节,释迦文尊者,恶人将水突然浇头,莫要生气。
何须念彼观音菩萨的神力,自然会还归于本身的实相。
总结:这段文字描述了一个修行者通过清净的智慧之身,不需洗净凡尘肉体,直接达到无尘境地。修行中有成佛、降神、彼岸、迷津等境界。忍受外界诱惑,不生气,是修行的开始。无需仰赖外在的力量,自然会回归到自己内在的真实本相。

“释迦文”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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