“释宗称定慧”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“释宗称定慧”出自哪首诗?
答案: “释宗称定慧”出自: 唐代 权德舆的 《与道者同守庚申》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shì zōng chēng dìng huì ,诗句平仄: 仄平○仄仄 。
问题2:“释宗称定慧”的上一句是什么?
答案:
“释宗称定慧”的上一句是: 若与元气幷 , 诗句拼音为: ruò yǔ yuán qì bìng
,诗句平仄: 仄平○仄仄 。
问题3:“释宗称定慧”的下一句是什么?
答案: “释宗称定慧”的下一句是: 儒师着诚明 , 诗句拼音为: rú shī zhe chéng míng ,诗句平仄:平平仄平平。
“释宗称定慧”全诗
与道者同守庚申 (yǔ dào zhě tóng shǒu gēng shēn)
洞真善救世,守夜看仙经。
俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澂明。
沈沈帘帏下,霭霭灯烛清。
四支动用息,一室虚白生。
收视忘趋舍,叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。
三尸既伏窜,九藏乃和平。
无令耳目胜,则使性命倾。
窅然深夜中,若与元气幷。
释宗称定慧,儒师着诚明。
派分示三敎,理诣无二名。
吉祥能止止,委顺则生生。
视履苟无咎,天佑期永贞。
应物智不劳,虚中理自冥。
岂资金丹术,即此驻颓龄。
仄平仄仄仄,仄仄○平平。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
平平仄平平,仄平仄平平。
○○平平仄,仄仄平仄平。
仄平仄仄仄,仄仄平仄平。
○仄仄平仄,仄仄仄平平。
平仄仄仄仄,平平平仄○。
○平仄仄仄,仄○仄○平。
平仄仄仄○,仄仄仄仄平。
仄平○仄○,仄仄平仄○。
仄平○仄仄,平平仄平平。
仄○仄○平,仄仄平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平仄○仄平。
○仄仄仄○,平○仄仄平。
仄平平平仄,仄仄仄平平。
“释宗称定慧”繁体原文
與道者同守庚申
洞真善救世,守夜看仙經。
俾我外持內,當茲申配庚。
齋心已恬愉,澡身自澂明。
沈沈簾幃下,靄靄燈燭清。
四支動用息,一室虛白生。
收視忘趨舍,叩齒集神靈。
伊予嗜欲寡,居常痾恙輕。
三尸既伏竄,九藏乃和平。
無令耳目勝,則使性命傾。
窅然深夜中,若與元氣幷。
釋宗稱定慧,儒師著誠明。
派分示三敎,理詣無二名。
吉祥能止止,委順則生生。
視履苟無咎,天祐期永貞。
應物智不勞,虛中理自冥。
豈資金丹術,即此駐頹齡。
“释宗称定慧”韵律对照
仄平仄仄仄,仄仄○平平。
洞真善救世,守夜看仙经。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
俾我外持内,当兹申配庚。
平平仄平平,仄平仄平平。
斋心已恬愉,澡身自澂明。
○○平平仄,仄仄平仄平。
沈沈帘帏下,霭霭灯烛清。
仄平仄仄仄,仄仄平仄平。
四支动用息,一室虚白生。
○仄仄平仄,仄仄仄平平。
收视忘趋舍,叩齿集神灵。
平仄仄仄仄,平平平仄○。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。
○平仄仄仄,仄○仄○平。
三尸既伏窜,九藏乃和平。
平仄仄仄○,仄仄仄仄平。
无令耳目胜,则使性命倾。
仄平○仄○,仄仄平仄○。
窅然深夜中,若与元气幷。
仄平○仄仄,平平仄平平。
释宗称定慧,儒师着诚明。
仄○仄○平,仄仄平仄平。
派分示三敎,理诣无二名。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
吉祥能止止,委顺则生生。
仄仄平平仄,平仄○仄平。
视履苟无咎,天佑期永贞。
○仄仄仄○,平○仄仄平。
应物智不劳,虚中理自冥。
仄平平平仄,仄仄仄平平。
岂资金丹术,即此驻颓龄。
“释宗称定慧”全诗注音
洞真善救世,守夜看仙经。
俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澂明。
沈沈帘帏下,霭霭灯烛清。
四支动用息,一室虚白生。
收视忘趋舍,叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。
三尸既伏窜,九藏乃和平。
无令耳目胜,则使性命倾。
窅然深夜中,若与元气幷。
释宗称定慧,儒师着诚明。
派分示三敎,理诣无二名。
吉祥能止止,委顺则生生。
视履苟无咎,天佑期永贞。
应物智不劳,虚中理自冥。
岂资金丹术,即此驻颓龄。
“释宗称定慧”全诗翻译
译文:
洞悟真善能够拯救世人,守夜时专注阅读仙人经典。
让我外在修行与内在修养相辅相成,于此表达对庚(一种虚无的象征)的追求。
心境纯净安宁,身体洁净明亮。
深深地在帘帏下,灯烛昏暗而清晰。
四肢静止,一室宁静如空白。
专心凝视,忘却外界的追逐和选择,咬紧牙关集中神灵。
我将欲望降至最低,日常生活中的疾病也轻微。
三种危险已被驱逐,九个重要的器官和谐平衡。
如果耳目过于刺激,则会影响我的性命。
深夜中,我仿佛与元气合而为一。
佛教强调智慧与定力,儒家注重诚实与明理。
宗教分为三教,但宇宙的原理只有一个。
顺应吉祥则会停止恶运,委身顺从则能获得生机。
审视行为和步履,可以避免过错,上天保佑,永远保持忠诚。
智慧无需刻意追求,理性本身具有自然的智慧。
何需依赖炼金术或仙丹之术,就能保持年轻不衰。
总结:
这首诗描绘了一个修行者追求内在修行和精神境界的过程。他注重静心悟道,净化心灵,修身洁净。通过专注和冥想,他超越世俗欲望和病痛的困扰,达到心灵的和谐与安宁。他认为,真正的智慧和道德没有分别,宇宙的原理是统一的。顺应自然和宇宙的规律,可以获得吉祥和生机。他强调内在的自然智慧,并认为不需要依赖外部的炼金术或仙丹来保持年轻和长寿。
“释宗称定慧”总结赏析
赏析:这首诗《与道者同守庚申》是权德舆创作的一首诗歌,全诗表达了诗人在修行道法的过程中所经历的心境和体验。诗人在诗中通过丰富的修行描写,展示了他对道法的理解和追求。
首先,诗人描述了自己在修行中的决心和行动,他喜欢熬夜阅读仙经,力求领悟洞真善救世之道。这里的“洞真善救世”表现了诗人的高尚志向,他追求超越世俗的智慧和拯救众生的使命。
接着,诗人强调了内外养生的重要性。他斋心恬愉,澡身澂明,表现出他注重精神和身体的净化和养护。此处的“斋心”和“澡身”反映了诗人对清净和洗涤的追求。
诗人通过描写自己在一室中的修行状态,如“沈沈帘帏下,霭霭灯烛清”等,展示了他的专注和冥想,与外界隔绝以便更好地与神灵交流。
随后,诗人提到了身体和精神的调和,以及三尸九藏的平衡。他认为只有身心合一,才能使性命得以保持稳定。这表现了他对身心健康的重视,以及对自身修行的信仰。
诗中还强调了吉祥和顺从的重要性,以及与天命的联系。诗人相信,只要遵循自然法则,就能获得幸福和长寿。
最后,诗人提到了智慧的追求,他认为真正的智慧是自然而然地达到的,不需要刻意追求。他追求的是内在的冥想和理解,而不是金丹术等外在的神秘术法。
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