“读此阿师诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“读此阿师诗”出自哪首诗?

答案:读此阿师诗”出自: 宋代 释德洪 《秀上人出示器之诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dú cǐ ā shī shī ,诗句平仄: 仄仄平平平

问题2:“读此阿师诗”的上一句是什么?

答案:读此阿师诗”的上一句是: 笑看烟缕横 , 诗句拼音为: xiào kàn yān lǚ héng ,诗句平仄: 仄仄平平平

问题3:“读此阿师诗”的下一句是什么?

答案:读此阿师诗”的下一句是: 秀丝出盆明 , 诗句拼音为: xiù sī chū pén míng ,诗句平仄:仄平仄平平

“读此阿师诗”全诗

秀上人出示器之诗 (xiù shàng rén chū shì qì zhī shī)

朝代:宋    作者: 释德洪

川原积雨收,余阴阁新晴。
一宿古兰若,归梦有余清。
清辰起危坐,笑看烟缕横。
读此阿师诗,秀丝出盆明。
中有衆谷髓,气和李骑鲸。
遥知落笔处,遶纸风雷生。
世无欧阳公,意气相倒倾。
岂当弃置此,终老黄茆坑。
云居道疑大,上蓝持简精。
藉渠一笑起,颓纲相拄撑。
秀也旧不识,一见气不矜。
索诗亦不恶,写此抑鬰情。
持以示流辈,试令俗眼惊。

平平仄仄○,平平仄平平。
仄仄仄平仄,平仄仄平平。
平平仄平仄,仄○平仄○。
仄仄平平平,仄平仄平平。
○仄仄仄仄,仄○仄○平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
仄平○平平,仄仄○仄平。
仄○仄仄仄,平仄平仄平。
平平仄平仄,仄平平仄平。
仄平仄仄仄,平平○仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
平仄仄平仄,仄仄仄仄平。

chuān yuán jī yǔ shōu , yú yīn gé xīn qíng 。
yī sù gǔ lán ruò , guī mèng yǒu yú qīng 。
qīng chén qǐ wēi zuò , xiào kàn yān lǚ héng 。
dú cǐ ā shī shī , xiù sī chū pén míng 。
zhōng yǒu zhòng gǔ suǐ , qì hé lǐ qí jīng 。
yáo zhī luò bǐ chù , rào zhǐ fēng léi shēng 。
shì wú ōu yáng gōng , yì qì xiāng dǎo qīng 。
qǐ dāng qì zhì cǐ , zhōng lǎo huáng máo kēng 。
yún jū dào yí dà , shàng lán chí jiǎn jīng 。
jiè qú yī xiào qǐ , tuí gāng xiāng zhǔ chēng 。
xiù yě jiù bù shí , yī jiàn qì bù jīn 。
suǒ shī yì bù è , xiě cǐ yì yù qíng 。
chí yǐ shì liú bèi , shì lìng sú yǎn jīng 。

“读此阿师诗”繁体原文

秀上人出示器之詩

川原積雨收,餘陰閣新晴。
一宿古蘭若,歸夢有餘清。
清辰起危坐,笑看煙縷横。
讀此阿師詩,秀絲出盆明。
中有衆谷髓,氣和李騎鯨。
遥知落筆處,遶紙風雷生。
世無歐陽公,意氣相倒傾。
豈當棄置此,終老黄茆坑。
雲居道疑大,上藍持簡精。
藉渠一笑起,頹綱相拄撐。
秀也舊不識,一見氣不矜。
索詩亦不惡,寫此抑鬰情。
持以示流輩,試令俗眼驚。

“读此阿师诗”韵律对照

平平仄仄○,平平仄平平。
川原积雨收,余阴阁新晴。

仄仄仄平仄,平仄仄平平。
一宿古兰若,归梦有余清。

平平仄平仄,仄○平仄○。
清辰起危坐,笑看烟缕横。

仄仄平平平,仄平仄平平。
读此阿师诗,秀丝出盆明。

○仄仄仄仄,仄○仄○平。
中有衆谷髓,气和李骑鲸。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
遥知落笔处,遶纸风雷生。

仄平○平平,仄仄○仄平。
世无欧阳公,意气相倒倾。

仄○仄仄仄,平仄平仄平。
岂当弃置此,终老黄茆坑。

平平仄平仄,仄平平仄平。
云居道疑大,上蓝持简精。

仄平仄仄仄,平平○仄平。
藉渠一笑起,颓纲相拄撑。

仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
秀也旧不识,一见气不矜。

仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
索诗亦不恶,写此抑鬰情。

平仄仄平仄,仄仄仄仄平。
持以示流辈,试令俗眼惊。

“读此阿师诗”全诗注音

chuān yuán jī yǔ shōu , yú yīn gé xīn qíng 。

川原积雨收,余阴阁新晴。

yī sù gǔ lán ruò , guī mèng yǒu yú qīng 。

一宿古兰若,归梦有余清。

qīng chén qǐ wēi zuò , xiào kàn yān lǚ héng 。

清辰起危坐,笑看烟缕横。

dú cǐ ā shī shī , xiù sī chū pén míng 。

读此阿师诗,秀丝出盆明。

zhōng yǒu zhòng gǔ suǐ , qì hé lǐ qí jīng 。

中有衆谷髓,气和李骑鲸。

yáo zhī luò bǐ chù , rào zhǐ fēng léi shēng 。

遥知落笔处,遶纸风雷生。

shì wú ōu yáng gōng , yì qì xiāng dǎo qīng 。

世无欧阳公,意气相倒倾。

qǐ dāng qì zhì cǐ , zhōng lǎo huáng máo kēng 。

岂当弃置此,终老黄茆坑。

yún jū dào yí dà , shàng lán chí jiǎn jīng 。

云居道疑大,上蓝持简精。

jiè qú yī xiào qǐ , tuí gāng xiāng zhǔ chēng 。

藉渠一笑起,颓纲相拄撑。

xiù yě jiù bù shí , yī jiàn qì bù jīn 。

秀也旧不识,一见气不矜。

suǒ shī yì bù è , xiě cǐ yì yù qíng 。

索诗亦不恶,写此抑鬰情。

chí yǐ shì liú bèi , shì lìng sú yǎn jīng 。

持以示流辈,试令俗眼惊。

“读此阿师诗”全诗翻译

译文:
川原上的积雨已经收敛,我所在的余阴阁上空,天空又晴朗起来。在古兰若山上住了一个晚上,归来后梦境仍然清晰。清晨起来危坐,欣赏着烟雾缭绕的美景。读了阿师的这首诗,感觉文字秀丽如丝从花盆中绽放出来,明丽动人。其中蕴含着丰富的哲理,气韵和李白、骑鲸先生一样和谐。遥想阿师写诗时手笔飘逸灵动,如风雷之势生动跃然纸上。这个世上虽然没有欧阳公那样的文学巨擘,但是他们的意气却相互倾慕。难道我会抛弃这样的佳作吗?不,我要终老在黄茆坑中,守护这份美好。
云居道人的修行似乎有点大得离奇,他手持简牍,却能表达精妙的思想。我借此来一笑,颓纲也依然挺拔支撑。虽然我是一个文人,但是我并不矜持,第一次见到秀丽的阿师,也没有让我气馁。索性写下这篇诗,也不怕别人嘲笑。我要让流传后世的人们惊叹,用这样的作品震慑俗眼。
【全文总结:】这首古文诗描绘了作者在川原积雨后的余阴阁欣赏晴朗天空的景象,以及在古兰若山一宿后归梦清明的心境。作者起床后危坐观景,读阿师的诗赞美其秀丽动人,充满哲理。他认为阿师的诗中蕴含了气韵和李白、骑鲸先生一样的和谐。尽管这个时代没有欧阳公那样的文学巨擘,但是他们的意气相倒倾,作者并不愿放弃这份美好。之后,他又谈及云居道人,称赞其修行虽然离奇,但手持简牍却表达出精妙思想。作者决心写下这首诗,并不怕别人嘲笑,要让流传后世的人们惊叹,震慑俗眼。整篇诗歌展现了作者对美景、诗文的欣赏与追求,以及对独立意志的坚持。

“读此阿师诗”总结赏析

这首《秀上人出示器之诗》是由释德洪创作的一首诗歌。该诗通过描写自然景物和表达内心感悟,展现了诗人的情感和思考。以下是赏析:

“读此阿师诗”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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