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“只将鳬雁同爲侣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“只将鳬雁同爲侣”出自哪首诗？

答案： “只将鳬雁同爲侣”出自： 宋代 王安石的 《答韩持国芙蓉堂二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qǐ dé jiāo jiāo rǎo rǎo shēn ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题2：“只将鳬雁同爲侣”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“只将鳬雁同爲侣”已经是第一句了。

问题3：“只将鳬雁同爲侣”的下一句是什么？

答案： “只将鳬雁同爲侣”的下一句是： 五湖烟水替风尘 , 诗句拼音为： wǔ hú yān shuǐ tì fēng chén ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“只将鳬雁同爲侣”全诗

答韩持国芙蓉堂二首 其二 (dá hán chí guó fú róng táng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘。
只将鳬雁同为侣，不与龟鱼作主人。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qǐ dé jiāo jiāo rǎo rǎo shēn ， wǔ hú yān shuǐ tì fēng chén 。
zhī jiāng fú yàn tóng wèi lǚ ， bù yǔ guī yú zuò zhǔ rén 。

“只将鳬雁同爲侣”繁体原文

答韓持國芙蓉堂二首 其二

乞得膠膠擾擾身，五湖煙水替風塵。
祇將鳬雁同爲侶，不與龜魚作主人。

“只将鳬雁同爲侣”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
只将鳬雁同为侣，不与龟鱼作主人。

“只将鳬雁同爲侣”全诗注音

qǐ dé jiāo jiāo rǎo rǎo shēn ， wǔ hú yān shuǐ tì fēng chén 。

乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘。

zhī jiāng fú yàn tóng wèi lǚ ， bù yǔ guī yú zuò zhǔ rén 。

只将鳬雁同为侣，不与龟鱼作主人。

“只将鳬雁同爲侣”全诗翻译

译文：
我愿意过着纷纷扰扰的生活，让五湖的烟雾和湖水来替代尘世的风尘。
我只愿与那些自由飞翔的鸟儿为伴，而不愿与那些慢慢爬行的龟鳖为主人。



总结：

这首诗描绘了诗人渴望自由自在的生活，不受世俗的束缚。他喜欢繁忙喧嚣的环境，愿意在五湖的烟水中追求心灵的宁静。他拒绝被安于平庸的人和事所束缚，选择与那些自由飞翔的鸟儿为伴，不愿与那些迟缓行动的龟鳖为主人。这首诗表达了对自由和独立生活的向往，追求内心的自由与宁静。

“只将鳬雁同爲侣”总结赏析

《答韩持国芙蓉堂二首 其二》是王安石的一首诗，表达了诗人在自然景色中追求宁静与自由的愿望。以下是赏析：
这首诗以自然景色和生物的比喻来表达诗人的心境。诗人向读者展示了自己渴望远离尘世烦扰的愿望。"乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘"表明他希望能够离开纷扰的都市生活，来到宁静的五湖之地，享受那里的清新空气和宁静的湖泊。
诗中的"鳬雁"和"龟鱼"分别代表了自由和束缚。诗人希望自己像"鳬雁"一样自由自在，不受拘束，而不像"龟鱼"一样被限制在一个地方。这反映了他对自由和宁静的渴望。
总的来说，这首诗通过对自然景色和动物的描述，表达了诗人对远离尘世烦扰，追求自由和宁静的向往。这也是王安石诗作中常见的主题，强调了人与自然的和谐和对简朴生活的向往。
标签:
自然景色、追求自由、宁静愿望、比喻生物

“只将鳬雁同爲侣”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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