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“何年挂瓶锡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何年挂瓶锡”出自哪首诗？

答案： “何年挂瓶锡”出自： 宋代 苏轼的 《送小本禅师赴法云》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hé nián guà píng xī ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“何年挂瓶锡”的上一句是什么？

答案： “何年挂瓶锡”的上一句是： 珠泉有旧约 , 诗句拼音为： zhū quán yǒu jiù yuē ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“何年挂瓶锡”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“何年挂瓶锡”已经是最后一句了。

“何年挂瓶锡”全诗

送小本禅师赴法云 (sòng xiǎo běn chán shī fù fǎ yún)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

寓形天宇内，出处会有役。
澹然都无营，百年何由毕。
山林等忧患，轩冕亦戏剧。
我未即归休，师宁便安逸。
王城满豪杰，议论纷黑白。
圣谛第一义，对面谁不识。
师来亦何事，孤月挂空碧。
是身如浮云，安得限南北。
出岫本无心，既雨归亦得。
珠泉有旧约，何年挂瓶锡。

仄平平仄仄，仄仄仄仄仄。
仄平平平平，仄平平平仄。
平平仄平○，平仄仄仄仄。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
○平仄平仄，仄○平仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，平仄仄○仄。
仄平○平平，平仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄仄平仄仄。
平平仄仄仄，平平仄平仄。

yù xíng tiān yǔ nèi ， chū chù huì yǒu yì 。
dàn rán dōu wú yíng ， bǎi nián hé yóu bì 。
shān lín děng yōu huàn ， xuān miǎn yì xì jù 。
wǒ wèi jí guī xiū ， shī níng biàn ān yì 。
wáng chéng mǎn háo jié ， yì lùn fēn hēi bái 。
shèng dì dì yī yì ， duì miàn shuí bù shí 。
shī lái yì hé shì ， gū yuè guà kōng bì 。
shì shēn rú fú yún ， ān dé xiàn nán běi 。
chū xiù běn wú xīn ， jì yǔ guī yì dé 。
zhū quán yǒu jiù yuē ， hé nián guà píng xī 。

“何年挂瓶锡”繁体原文

送小本禪師赴法雲

寓形天宇內，出處會有役。
澹然都無營，百年何由畢。
山林等憂患，軒冕亦戲劇。
我未即歸休，師寧便安逸。
王城滿豪傑，議論紛黑白。
聖諦第一義，對面誰不識。
師來亦何事，孤月挂空碧。
是身如浮雲，安得限南北。
出岫本無心，既雨歸亦得。
珠泉有舊約，何年挂瓶錫。

“何年挂瓶锡”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄仄仄。
寓形天宇内，出处会有役。

仄平平平平，仄平平平仄。
澹然都无营，百年何由毕。

平平仄平○，平仄仄仄仄。
山林等忧患，轩冕亦戏剧。

仄仄仄平平，平平仄平仄。
我未即归休，师宁便安逸。

○平仄平仄，仄○平仄仄。
王城满豪杰，议论纷黑白。

仄仄仄仄仄，仄仄平仄仄。
圣谛第一义，对面谁不识。

平平仄平仄，平仄仄○仄。
师来亦何事，孤月挂空碧。

仄平○平平，平仄仄平仄。
是身如浮云，安得限南北。

仄仄仄平平，仄仄平仄仄。
出岫本无心，既雨归亦得。

平平仄仄仄，平平仄平仄。
珠泉有旧约，何年挂瓶锡。

“何年挂瓶锡”全诗注音

yù xíng tiān yǔ nèi ， chū chù huì yǒu yì 。

寓形天宇内，出处会有役。

dàn rán dōu wú yíng ， bǎi nián hé yóu bì 。

澹然都无营，百年何由毕。

shān lín děng yōu huàn ， xuān miǎn yì xì jù 。

山林等忧患，轩冕亦戏剧。

wǒ wèi jí guī xiū ， shī níng biàn ān yì 。

我未即归休，师宁便安逸。

wáng chéng mǎn háo jié ， yì lùn fēn hēi bái 。

王城满豪杰，议论纷黑白。

shèng dì dì yī yì ， duì miàn shuí bù shí 。

圣谛第一义，对面谁不识。

shī lái yì hé shì ， gū yuè guà kōng bì 。

师来亦何事，孤月挂空碧。

shì shēn rú fú yún ， ān dé xiàn nán běi 。

是身如浮云，安得限南北。

chū xiù běn wú xīn ， jì yǔ guī yì dé 。

出岫本无心，既雨归亦得。

zhū quán yǒu jiù yuē ， hé nián guà píng xī 。

珠泉有旧约，何年挂瓶锡。

“何年挂瓶锡”全诗翻译

译文：
寓形于天宇之内，处处皆有各自的职责与使命。
平静从容，毫无私心计谋，但百年光阴究竟何时才能完成呢？
山林中忧患等待着，皇帝的盛况也只是戏剧一场。
我还未归去，师傅却早已安逸地度日。
王城中聚集着众多豪杰，议论纷纷，黑白善恶各有争议。
尊崇的真理为第一要义，对面的谁能不明白呢？
师傅来了，又有何事情需要他去做呢？孤月挂在空碧之中。
这个身躯如同浮云，怎能被局限在南北之间？
本无心于出岫，而终因雨水归来。
珠泉有着久远的约定，不知何时才能再次挂上玉瓶呢。

总结：全文：在天地间，每个事物都有其存在的意义和责任。时光流逝，百年光阴如何能被完全用于实现理想？山林中有困扰和忧虑，而君王的权谋也不过是一场戏剧。主人公还未归去，而师傅已经过上了安逸的生活。在王城中，众多英雄豪杰聚集，对于善恶黑白议论纷纷。尊崇的真理是最重要的，谁不明白这一点呢？师傅来了，但并无具体任务，孤月高挂空中。身躯犹如浮云，怎能被局限于南北之间？虽然最初无意出岫，却因雨水归来。珠泉与主人公有着久远的约定，但不知何时能再次挂上玉瓶。

“何年挂瓶锡”总结赏析

赏析：: 此诗《送小本禅师赴法云》表达了苏轼对禅师出家修行的祝愿和对禅宗理念的赞颂。诗人以豪放、豁达的心境，描述禅师在追求精神自由和超脱尘世的道路上的坚定信仰。
诗首以"寓形天宇内"开篇，寓意禅师超越尘世，置身于宇宙之中。"出处会有役"表示他将追寻真理的道路充满挑战。接着，诗人表达了对禅师离世俗生活的选择的理解和敬意，认为超脱尘世是不易的，即便如此，也是值得推崇的。"山林等忧患，轩冕亦戏剧"一句揭示了尘世与修行的对比，呼应了出世修道的选择。
诗中抒发了对禅修境界的仰慕和对修行者精神境界的赞美。"我未即归休，师宁便安逸"表达了诗人对自己尚未追求内心平静的自责，以及对禅师能达到超然境界的敬佩。接着描述了师徒的随遇而安，以及禅修者面对尘世名利的淡然态度。"王城满豪杰，议论纷黑白"表现了世间纷争，与出世修行的对比。
诗人进一步表达了对佛法的推崇，强调其超越世俗的至高地位。"圣谛第一义，对面谁不识"让人感受到佛法至高无上的价值。最后的"珠泉有旧约，何年挂瓶锡"表现了禅修者对精神家园的向往，以及对佛法传承的尊重和期待。
标签: 佛教思想、人生哲理、禅修之道

“何年挂瓶锡”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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