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“朝红正昼白”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“朝红正昼白”出自哪首诗？

答案： “朝红正昼白”出自： 宋代 方回的 《送家自昭慈湖山长》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cháo hóng zhèng zhòu bái ，诗句平仄： 平平○仄仄 。

问题2：“朝红正昼白”的上一句是什么？

答案： “朝红正昼白”的上一句是： 天半隔以地 , 诗句拼音为： tiān bàn gé yǐ dì ，诗句平仄： 平平○仄仄 。

问题3：“朝红正昼白”的下一句是什么？

答案： “朝红正昼白”的下一句是： 暮夜黄黑异 , 诗句拼音为： mù yè huáng hēi yì ，诗句平仄：仄仄平仄仄。

“朝红正昼白”全诗

送家自昭慈湖山长 (sòng jiā zì zhāo cí hú shān cháng)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

我身即此庵，要识一个自。
自心为庵主，太阳了不二。
太阳本常明，天半隔以地。
朝红正昼白，暮夜黄黑异。
其明未尝减，西没复东出。
此心亦如此，外物为之累。
去蔽实在我，岂可自壅閟。
日能自用力，疾鞭扶桑辔。
心可自用心，明德永弗坠。
节饮自少醉，寡欲自少寐。
自己有此宝，碎璧肯自弃。
慈湖言本心，似亦无可议。
未发缺存养，所见恐未粹。
子往拜其祠，於焉设讲肆。
长短审取舍，予夺谨废置。
天日揭义理，慎勿狥私意。
厚土埋金乌，吾说可一篲。
大明晓常升，难眯万目视。
老禅駡祖法，不妨略一试。

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
仄平平平仄，仄平○仄仄。
仄平仄平平，平仄仄仄仄。
平平○仄仄，仄仄平仄仄。
○平仄平仄，平仄仄平仄。
仄平仄○仄，仄仄平平仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄○仄。
仄平仄仄仄，仄平平平仄。
平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄仄仄○平，平平仄仄仄。
○仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄平平平，平仄仄仄仄。
仄平仄平平，○仄仄仄仄。
仄○仄仄仄，仄○仄仄仄。

wǒ shēn jí cǐ ān ， yào shí yí gè zì 。
zì xīn wèi ān zhǔ ， tài yáng le bù èr 。
tài yáng běn cháng míng ， tiān bàn gé yǐ dì 。
cháo hóng zhèng zhòu bái ， mù yè huáng hēi yì 。
qí míng wèi cháng jiǎn ， xī méi fù dōng chū 。
cǐ xīn yì rú cǐ ， wài wù wèi zhī lèi 。
qù bì shí zài wǒ ， qǐ kě zì yōng bì 。
rì néng zì yòng lì ， jí biān fú sāng pèi 。
xīn kě zì yòng xīn ， míng dé yǒng fú zhuì 。
jié yǐn zì shǎo zuì ， guǎ yù zì shǎo mèi 。
zì jǐ yǒu cǐ bǎo ， suì bì kěn zì qì 。
cí hú yán běn xīn ， sì yì wú kě yì 。
wèi fā quē cún yǎng ， suǒ jiàn kǒng wèi cuì 。
zǐ wǎng bài qí cí ， wū yān shè jiǎng sì 。
cháng duǎn shěn qǔ shě ， yǔ duó jǐn fèi zhì 。
tiān rì jiē yì lǐ ， shèn wù xùn sī yì 。
hòu tǔ mái jīn wū ， wú shuō kě yī huì 。
dà míng xiǎo cháng shēng ， nán mī wàn mù shì 。
lǎo chán mà zǔ fǎ ， bù fáng lüè yī shì 。

“朝红正昼白”繁体原文

送家自昭慈湖山長

我身即此庵，要識一個自。
自心爲庵主，太陽了不二。
太陽本常明，天半隔以地。
朝紅正晝白，暮夜黄黑異。
其明未嘗減，西沒復東出。
此心亦如此，外物爲之累。
去蔽實在我，豈可自壅閟。
日能自用力，疾鞭扶桑轡。
心可自用心，明德永弗墜。
節飲自少醉，寡欲自少寐。
自己有此寶，碎璧肯自棄。
慈湖言本心，似亦無可議。
未發缺存養，所見恐未粹。
子往拜其祠，於焉設講肆。
長短審取舍，予奪謹廢置。
天日揭義理，慎勿狥私意。
厚土埋金烏，吾說可一篲。
大明曉常升，難瞇萬目視。
老禪駡祖法，不妨略一試。

“朝红正昼白”韵律对照

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
我身即此庵，要识一个自。

仄平平平仄，仄平○仄仄。
自心为庵主，太阳了不二。

仄平仄平平，平仄仄仄仄。
太阳本常明，天半隔以地。

平平○仄仄，仄仄平仄仄。
朝红正昼白，暮夜黄黑异。

○平仄平仄，平仄仄平仄。
其明未尝减，西没复东出。

仄平仄○仄，仄仄平平仄。
此心亦如此，外物为之累。

仄仄仄仄仄，仄仄仄○仄。
去蔽实在我，岂可自壅閟。

仄平仄仄仄，仄平平平仄。
日能自用力，疾鞭扶桑辔。

平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
心可自用心，明德永弗坠。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
节饮自少醉，寡欲自少寐。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
自己有此宝，碎璧肯自弃。

平平平仄平，仄仄平仄仄。
慈湖言本心，似亦无可议。

仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。
未发缺存养，所见恐未粹。

仄仄仄○平，平平仄仄仄。
子往拜其祠，於焉设讲肆。

○仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
长短审取舍，予夺谨废置。

平仄仄仄仄，仄仄仄平仄。
天日揭义理，慎勿狥私意。

仄仄平平平，平仄仄仄仄。
厚土埋金乌，吾说可一篲。

仄平仄平平，○仄仄仄仄。
大明晓常升，难眯万目视。

仄○仄仄仄，仄○仄仄仄。
老禅駡祖法，不妨略一试。

“朝红正昼白”全诗注音

wǒ shēn jí cǐ ān ， yào shí yí gè zì 。

我身即此庵，要识一个自。

zì xīn wèi ān zhǔ ， tài yáng le bù èr 。

自心为庵主，太阳了不二。

tài yáng běn cháng míng ， tiān bàn gé yǐ dì 。

太阳本常明，天半隔以地。

cháo hóng zhèng zhòu bái ， mù yè huáng hēi yì 。

朝红正昼白，暮夜黄黑异。

qí míng wèi cháng jiǎn ， xī méi fù dōng chū 。

其明未尝减，西没复东出。

cǐ xīn yì rú cǐ ， wài wù wèi zhī lèi 。

此心亦如此，外物为之累。

qù bì shí zài wǒ ， qǐ kě zì yōng bì 。

去蔽实在我，岂可自壅閟。

rì néng zì yòng lì ， jí biān fú sāng pèi 。

日能自用力，疾鞭扶桑辔。

xīn kě zì yòng xīn ， míng dé yǒng fú zhuì 。

心可自用心，明德永弗坠。

jié yǐn zì shǎo zuì ， guǎ yù zì shǎo mèi 。

节饮自少醉，寡欲自少寐。

zì jǐ yǒu cǐ bǎo ， suì bì kěn zì qì 。

自己有此宝，碎璧肯自弃。

cí hú yán běn xīn ， sì yì wú kě yì 。

慈湖言本心，似亦无可议。

wèi fā quē cún yǎng ， suǒ jiàn kǒng wèi cuì 。

未发缺存养，所见恐未粹。

zǐ wǎng bài qí cí ， wū yān shè jiǎng sì 。

子往拜其祠，於焉设讲肆。

cháng duǎn shěn qǔ shě ， yǔ duó jǐn fèi zhì 。

长短审取舍，予夺谨废置。

tiān rì jiē yì lǐ ， shèn wù xùn sī yì 。

天日揭义理，慎勿狥私意。

hòu tǔ mái jīn wū ， wú shuō kě yī huì 。

厚土埋金乌，吾说可一篲。

dà míng xiǎo cháng shēng ， nán mī wàn mù shì 。

大明晓常升，难眯万目视。

lǎo chán mà zǔ fǎ ， bù fáng lüè yī shì 。

老禅駡祖法，不妨略一试。

“朝红正昼白”全诗翻译

译文：

我就是这个庵院的主人，要认识一个真正的自己。自己的心就是庵主，像太阳一样明亮而独特。太阳本身常常明亮，天空一半被地分隔开。早晨的红色正是白天的明亮，傍晚和夜晚的黄色与黑色截然不同。它的明亮从未减弱，西边沉没后又从东方升起。这个心也是如此，被外物所累。摆脱遮蔽才能显露真我，怎能自己封闭不通？
太阳能自主运转，快速地驾驭着太阳车。心也能自主运转，明德永远不会摇摆。适度地享受饮食，不过度地追求欲望，拥有这份宝贝的自己，怎么会轻易舍弃？
慈湖的言论原本是发自内心，似乎也不需要过多议论。还未表露的缺点需要继续修养，所见的可能还未达到纯粹。你前去拜访她的祠堂，于是设立了讲坛。在选择长短时要审慎取舍，我从中夺取精华废弃糟粕。
天地的法则像揭示了太阳的意义，谨慎地避免过于追求个人私意。厚土掩埋了金乌，我所说的或许能够有一点启发。
大明晓日常升起，难以完全直视万物。老禅师抨击祖师的法门，也许可以稍微一试。

总结：

这首诗表达了自己就如同庵主，内心明亮而独特，不应被外界所遮蔽。太阳的光辉和心的明德都是常常存在，不会减弱。在修养方面，要适度而不过度，保持宝贵的本性。对于一些未显现的缺点需要持续修正，吸取精华而去除糟粕。尊崇天地法则，避免个人私意过于强烈。最后，作者勉励读者像观看升起的太阳一样，审慎对待万事万物，也可以尝试批评前辈的教诲。

“朝红正昼白”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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