“逍遥实快乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“逍遥实快乐”出自哪首诗?

答案:逍遥实快乐”出自: 唐代 寒山 《诗三百三首 二四六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xiāo yáo shí kuài lè ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“逍遥实快乐”的上一句是什么?

答案:逍遥实快乐”的上一句是: 无为无事人 , 诗句拼音为: wú wéi wú shì rén ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题3:“逍遥实快乐”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“逍遥实快乐”已经是最后一句了。

“逍遥实快乐”全诗

诗三百三首 二四六 (shī sān bǎi sān shǒu èr sì liù)

朝代:唐    作者: 寒山

我见出家人,不入出家学。
欲知真出家,心净无绳索。
澄澄孤玄妙,如如无倚托。
三界任纵横,四生不可泊。
无为无事人,逍遥实快乐

仄仄仄平平,仄仄仄平仄。
仄平平仄平,平仄平平仄。
平平平平仄,○○平仄仄。
○仄平仄○,仄平仄仄仄。
平平平仄平,平平仄仄仄。

wǒ jiàn chū jiā rén , bù rù chū jiā xué 。
yù zhī zhēn chū jiā , xīn jìng wú shéng suǒ 。
chéng chéng gū xuán miào , rú rú wú yǐ tuō 。
sān jiè rèn zòng héng , sì shēng bù kě bó 。
wú wéi wú shì rén , xiāo yáo shí kuài lè 。

“逍遥实快乐”繁体原文

詩三百三首 二四六

我見出家人,不入出家學。
欲知真出家,心淨無繩索。
澄澄孤玄妙,如如無倚託。
三界任縱橫,四生不可泊。
無爲無事人,逍遙實快樂。

“逍遥实快乐”韵律对照

仄仄仄平平,仄仄仄平仄。
我见出家人,不入出家学。

仄平平仄平,平仄平平仄。
欲知真出家,心净无绳索。

平平平平仄,○○平仄仄。
澄澄孤玄妙,如如无倚托。

○仄平仄○,仄平仄仄仄。
三界任纵横,四生不可泊。

平平平仄平,平平仄仄仄。
无为无事人,逍遥实快乐。

“逍遥实快乐”全诗注音

wǒ jiàn chū jiā rén , bù rù chū jiā xué 。

我见出家人,不入出家学。

yù zhī zhēn chū jiā , xīn jìng wú shéng suǒ 。

欲知真出家,心净无绳索。

chéng chéng gū xuán miào , rú rú wú yǐ tuō 。

澄澄孤玄妙,如如无倚托。

sān jiè rèn zòng héng , sì shēng bù kě bó 。

三界任纵横,四生不可泊。

wú wéi wú shì rén , xiāo yáo shí kuài lè 。

无为无事人,逍遥实快乐。

“逍遥实快乐”全诗翻译

译文:
我见到出家的人,却没有入学习出家的法门。
欲知真正的出家,要心灵清净,没有束缚和牵绊。
澄澄清澈,深奥玄妙,就像没有任何依托和依赖。
在三界之间自由自在地游走,四生之中没有可停泊的。
无为无事的人,过着逍遥而愉快的生活。




总结:

诗中表达了对出家修行的一种特殊理解,强调真正的出家在于心灵的净化,摆脱世俗的束缚与执着,从而实现内心的自由与快乐。强调了无为而治的境界,将心放空,逍遥自在,不被外界所困扰,达到超然的境界。整体表达了一种超越世俗的心境和生活态度。

“逍遥实快乐”总结赏析

赏析:这首诗是寒山的佛诗,表达了出家人的心境和佛法的精妙之处。作者首先表明自己看到出家人,但不入出家学,意味着他不是出家人,但有一颗渴望纯净的心。接着,他强调要了解真正的出家,关键在于心要洁净,没有束缚。
诗中出现的“澄澄孤玄妙”和“如如无倚托”表达了心灵的纯净和无拘无束。作者提到“三界任纵横,四生不可泊”,意味着无论三界(欲界、色界、无色界)如何变化,无论四生(人、天、阿修罗、地狱)如何存在,出家人都应该超越这些变化和存在,达到心灵的逍遥和快乐。
最后,诗中的“无为无事人,逍遥实快乐”表明真正的快乐来自于无为无事,即无欲无求,完全自由自在。这首诗以简洁的语言表达了深刻的佛法思想,强调内心的净化和自由。

“逍遥实快乐”诗句作者寒山介绍:

寒山,不知何许人,居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺,以桦皮爲冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来,闾丘问彼地有何贤堪师。师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何爲?”即走出寺,归寒岩,寒山子入穴而去,其穴自合。尝於竹木石壁书诗,幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。更多...

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