“酌彼泰尊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“酌彼泰尊”出自哪首诗?

答案:酌彼泰尊”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明。》, 诗句拼音为: zhuó bǐ tài zūn

问题2:“酌彼泰尊”的上一句是什么?

答案:酌彼泰尊”的上一句是: 言反其本 , 诗句拼音为: yán fǎn qí běn

问题3:“酌彼泰尊”的下一句是什么?

答案:酌彼泰尊”的下一句是: 百末兰生 , 诗句拼音为: bǎi mò lán shēng ,诗句平仄:仄仄平平

“酌彼泰尊”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu hòu jì wèi zhuó xiàn 。 qū tóng yè míng 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

岁十二月,祀有常典。
祭列司啬,言反其本。
酌彼泰尊,百末兰生。
承神嘉虞,繄此德馨。

仄仄仄仄,仄仄平仄。
仄仄○仄,平仄○仄。
仄仄仄平,仄仄平平。
平平平平,平仄仄平。

suì shí èr yuè , sì yǒu cháng diǎn 。
jì liè sī sè , yán fǎn qí běn 。
zhuó bǐ tài zūn , bǎi mò lán shēng 。
chéng shén jiā yú , yī cǐ dé xīn 。

“酌彼泰尊”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 后稷位酌獻。曲同夜明。

歲十二月,祀有常典。
祭列司嗇,言反其本。
酌彼泰尊,百末蘭生。
承神嘉虞,繄此德馨。

“酌彼泰尊”全诗注音

suì shí èr yuè , sì yǒu cháng diǎn 。

岁十二月,祀有常典。

jì liè sī sè , yán fǎn qí běn 。

祭列司啬,言反其本。

zhuó bǐ tài zūn , bǎi mò lán shēng 。

酌彼泰尊,百末兰生。

chéng shén jiā yú , yī cǐ dé xīn 。

承神嘉虞,繄此德馨。

“酌彼泰尊”全诗翻译

译文:

汝居岁末十二月,举行祭祀典礼。
祭祀中列出的司官啬吝小心,言辞却背离了仪式的本意。
奠酒于那庄严尊贵的神像前,各种美味的食物如百谷所孕育的植物般繁茂。
传达神灵对虞舜赐予的嘉奖,因此献上这份美好的馨香之意。

整首诗表达了岁末举行祭祀典礼的场景,描绘了祭祀仪式中的庄重和神灵的恩赐,强调了对神明的敬仰和感恩之情。

“酌彼泰尊”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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