“图像在瀛洲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“图像在瀛洲”出自哪首诗?

答案:图像在瀛洲”出自: 宋代 孔武仲 《宋履中学士挽词二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tú xiàng zài yíng zhōu ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“图像在瀛洲”的上一句是什么?

答案:图像在瀛洲”的上一句是: 音容如可接 , 诗句拼音为: yīn róng rú kě jiē ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“图像在瀛洲”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“图像在瀛洲”已经是最后一句了。

“图像在瀛洲”全诗

宋履中学士挽词二首 其一 (sòng lǚ zhōng xué shì wǎn cí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 孔武仲

朝论方知子,哀哉疾不瘳。
歌闻湘浦些,魂返岱宗游。
文雅承三世,渊源见九流。
音容如可接,图像在瀛洲

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

cháo lùn fāng zhī zǐ , āi zāi jí bù chōu 。
gē wén xiāng pǔ xiē , hún fǎn dài zōng yóu 。
wén yǎ chéng sān shì , yuān yuán jiàn jiǔ liú 。
yīn róng rú kě jiē , tú xiàng zài yíng zhōu 。

“图像在瀛洲”繁体原文

宋履中學士挽詞二首 其一

朝論方知子,哀哉疾不瘳。
歌聞湘浦些,魂返岱宗遊。
文雅承三世,淵源見九流。
音容如可接,圖像在瀛洲。

“图像在瀛洲”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
朝论方知子,哀哉疾不瘳。

平平平仄仄,平仄仄平平。
歌闻湘浦些,魂返岱宗游。

平仄平平仄,平平仄仄平。
文雅承三世,渊源见九流。

平平平仄仄,平仄仄平平。
音容如可接,图像在瀛洲。

“图像在瀛洲”全诗注音

cháo lùn fāng zhī zǐ , āi zāi jí bù chōu 。

朝论方知子,哀哉疾不瘳。

gē wén xiāng pǔ xiē , hún fǎn dài zōng yóu 。

歌闻湘浦些,魂返岱宗游。

wén yǎ chéng sān shì , yuān yuán jiàn jiǔ liú 。

文雅承三世,渊源见九流。

yīn róng rú kě jiē , tú xiàng zài yíng zhōu 。

音容如可接,图像在瀛洲。

“图像在瀛洲”全诗翻译

译文:
朝朝白天都在谈论着你,可怜啊,病痛却一直不见好转。
传歌传说听说你在湘浦一带,魂魄却返回了岱宗,仿佛在游玩。
你的文雅承袭了三代的传统,深厚的学养可见于各个学派。
你的音容仿佛近在眼前,形象仿佛在瀛洲仙境之中。

全诗简述:诗人写道,朝朝白天都在谈论着某个人,感叹他的病情一直没有好转。传闻他的灵魂游荡在湘浦,仿佛在回到古代圣人岱宗游玩。他的学养深厚,继承了三代的传统,对各个学派都有广泛的了解。他的音容形象仿佛近在眼前,令人难忘。

“图像在瀛洲”总结赏析

赏析:这首古诗《宋履中学士挽词二首 其一》以哀怨之情为主,表现了诗人对逝去的履中学士之子的悼念和思念之情。诗人以豪放而深沉的笔调,将对履中学士之子的惋惜之情表达得淋漓尽致。
首句以“朝论方知子,哀哉疾不瘳”开篇,通过表现朝野论议之中,对学士子的忧虑和无奈之情,衬托出诗人的苦闷和愁怀。接着以“歌闻湘浦些,魂返岱宗游”表现了学士子死后魂归故里的愿望,既有哀伤,又带有对仙境的美好向往。继而描述了学士子文雅博学的特质,以及他的音容图像的令人怀念之处。
整首诗运用了简练而意味深长的语言,以流畅的抒情手法表达了诗人对履中学士之子的怀念和感伤之情。

“图像在瀛洲”诗句作者孔武仲介绍:

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元佑初,历集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元佑党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王更多...

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