“神游来暨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“神游来暨”出自哪首诗?

答案:神游来暨”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《真宗告飨六首 圣祖降亲告用《瑞安》。》, 诗句拼音为: shén yóu lái jì

问题2:“神游来暨”的上一句是什么?

答案:神游来暨”的上一句是: 景灵在天 , 诗句拼音为: jǐng líng zài tiān

问题3:“神游来暨”的下一句是什么?

答案:神游来暨”的下一句是: 睟容穆然 , 诗句拼音为: suì róng mù rán ,诗句平仄:仄平仄平

“神游来暨”全诗

真宗告飨六首 圣祖降亲告用《瑞安》。 (zhēn zōng gào xiǎng liù shǒu shèng zǔ jiàng qīn gào yòng 《 ruì ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

於赫圣祖,景灵在天。
神游来暨,睟容穆然。
诲言昭示,帝胄开先。
齐明钦若,延鸿亿年。

平仄仄仄,仄平仄平。
平平平仄,仄平仄平。
仄平○仄,仄仄平平。
平平平仄,平平仄平。

wū hè shèng zǔ , jǐng líng zài tiān 。
shén yóu lái jì , suì róng mù rán 。
huì yán zhāo shì , dì zhòu kāi xiān 。
qí míng qīn ruò , yán hóng yì nián 。

“神游来暨”繁体原文

真宗告饗六首 聖祖降親告用《瑞安》。

於赫聖祖,景靈在天。
神遊來暨,睟容穆然。
誨言昭示,帝胄開先。
齊明欽若,延鴻億年。

“神游来暨”全诗注音

wū hè shèng zǔ , jǐng líng zài tiān 。

於赫圣祖,景灵在天。

shén yóu lái jì , suì róng mù rán 。

神游来暨,睟容穆然。

huì yán zhāo shì , dì zhòu kāi xiān 。

诲言昭示,帝胄开先。

qí míng qīn ruò , yán hóng yì nián 。

齐明钦若,延鸿亿年。

“神游来暨”全诗翻译

译文:

於赫圣祖,景灵现于天空之上。
神游降临,容颜庄重宁静。
教诲明晰启示,帝王的后代拓展开先路。
齐明光耀,庄严如钦若,延续鸿运亿万年。

总结:

诗篇以描述圣祖显赫和景灵的出现为开端,接着表现神游者的庄严神态。诗人强调圣祖的教诲深远而清晰,为后代帝胄铺平了开创之路。最后,以“齐明钦若”表达了帝王的尊贵和庄严,寓意鸿运长久、不绝的美好祝愿。

“神游来暨”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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