“无漏实成除有漏”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“无漏实成除有漏”出自哪首诗?
答案: “无漏实成除有漏”出自: 宋代 张继先的 《金丹诗四十八首 其一三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wú lòu shí chéng chú yǒu lòu ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄 。
问题2:“无漏实成除有漏”的上一句是什么?
答案:
“无漏实成除有漏”的上一句是: 此理幽玄可学人 , 诗句拼音为: cǐ lǐ yōu xuán kě xué rén
,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄 。
问题3:“无漏实成除有漏”的下一句是什么?
答案: “无漏实成除有漏”的下一句是: 迷津才出是通津 , 诗句拼音为: mí jīn cái chū shì tōng jīn ,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“无漏实成除有漏”全诗
金丹诗四十八首 其一三 (jīn dān shī sì shí bā shǒu qí yī sān)
存神认取本来身,此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
“无漏实成除有漏”繁体原文
金丹詩四十八首 其一三
存神認取本來身,此理幽玄可學人。
無漏實成除有漏,迷津纔出是通津。
浮生難保千年壽,仙世輕翻萬劫春。
堪嘆茫茫迷路者,甘將神作北邙塵。
“无漏实成除有漏”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
存神认取本来身,此理幽玄可学人。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
“无漏实成除有漏”全诗注音
存神认取本来身,此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
“无漏实成除有漏”全诗翻译
译文:
存心认知自己本来的身份,这个道理深奥玄妙,值得人们去学习领悟。
没有烦恼的实体就是除去了烦恼,只有在迷惑的关口才能通达通透。
凡人的生命很难保持千年的寿命,成为仙人的世界则比万劫春还要轻盈。
可惜许多茫茫众生迷失了自己的方向,愿意将心灵放逐在尘世之中。
全文总结:本文探讨了认知自我本质和超越尘世烦恼的道理,强调学习深奥玄妙之道并通达心灵的归宿。同时,对凡人寻求长生和成仙的追求进行了反思,认为迷失在尘世中的众生需反思并追求心灵的升华。
“无漏实成除有漏”总结赏析
《金丹诗四十八首 其一三》是张继先的一首古诗,它传达了深奥的金丹道理和修行的思想。这首诗可以分成以下几个方面进行赏析:
1. **修行之道**:诗中提到了"存神认取本来身",强调了修行者要通过冥想和内观,认知到自己的本来本性。这是金丹道中的关键要素,通过悟性觉悟自己的本源,以实现升华和解脱。
2. **津液之辨**:诗中提到了"无漏实成除有漏,迷津才出是通津",暗示了修行者需要区分无漏和有漏之间的差异。无漏代表的是纯净、无瑕的状态,而有漏则是尘世的束缚和烦恼。通过通达迷津,可以超越尘世烦恼,实现解脱。
3. **生死轮回**:诗中提到了"浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春",表达了生死轮回的无常性。修行者要明白尘世的寿命有限,而仙世的永恒则是一种解脱的境界。
4. **劝诫修行**:最后两句"堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘",是诗人的劝诫。他呼吁那些在尘世迷路的人们要珍惜修行的机会,不要沉溺于尘世的烦恼,而是将心神投入到精神修行中,以摆脱尘世的束缚。
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