“破结贼故”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“破结贼故”出自哪首诗?
答案: “破结贼故”出自: 宋代 释鼎需的 《偈二十首 其一八》, 诗句拼音为: pò jié zéi gù 。
问题2:“破结贼故”的上一句是什么?
答案:
“破结贼故”的上一句是: 行罗汉慈 , 诗句拼音为:xíng luó hàn cí
。
问题3:“破结贼故”的下一句是什么?
答案: “破结贼故”的下一句是: 行菩萨慈 , 诗句拼音为: xíng pú sà cí ,诗句平仄:○。
“破结贼故”全诗
偈二十首 其一八 (jì èr shí shǒu qí yī bā)
行罗汉慈,破结贼故。
行菩萨慈,安衆生故。
行如来慈,续慧命故。
○平仄平,仄仄仄仄。
○?仄平,平仄平仄。
○○平平,仄仄仄仄。
“破结贼故”繁体原文
偈二十首 其一八
行羅漢慈,破結賊故。
行菩薩慈,安衆生故。
行如來慈,續慧命故。
“破结贼故”全诗注音
行罗汉慈,破结贼故。
行菩萨慈,安衆生故。
行如来慈,续慧命故。
“破结贼故”全诗翻译
译文:
行罗汉行为慈悲,化解邪恶的因果。
行菩萨行为慈悲,安抚众生的痛苦。
行如来行为慈悲,延续智慧与生命的传承。
总结:这段文字强调了慈悲的重要性,从不同角度描述了罗汉、菩萨和如来三者所表现出的慈悲行为。他们的慈悲心带来了积极的影响,解除了罪业,安抚了众生痛苦,延续了智慧和生命的传承。
“破结贼故”总结赏析
赏析:: 这是释鼎需的《偈二十首》中的一首诗,表达了佛教思想中的慈悲和智慧的重要性。诗中使用了反复的“行”字来强调行者的修行和行为,每句都以“行”字开头,增强了诗歌的韵律感。
首句“行罗汉慈,破结贼故。”强调了罗汉修行中的慈悲,慈悲可以破除邪恶。第二句“行菩萨慈,安衆生故。”强调了菩萨的慈悲,他们的修行是为了安抚众生。最后一句“行如来慈,续慧命故。”则表达了如来的慈悲,他的存在延续了智慧和生命。
整首诗通过反复的表述和使用“行”字,强调了慈悲行者的修行之道,以及他们对世界的正面影响。这些行者通过慈悲和智慧,能够破除邪恶、安抚众生,并延续智慧和生命的传承。
标签: 佛教思想、慈悲、修行、智慧
“破结贼故”相关诗句:
- 破结贼故 出自 [宋] 释鼎需 ·《偈二十首 其一八 》
- 破劫贼故 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其九一 》
- 破睡论功如破贼 出自 [宋] 王庭珪 ·《刘端行自建溪归数来鬭茶大小数十战予惧其坚壁不出爲作鬭茶诗一首且挑之使战也 》
- 破结如破瓶 出自 [唐] 独孤及 ·《题思禅寺上方 》
- 六贼久盘结 出自 [宋] 高登 ·《陈少阳赠官 》
- 贼来破寨 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占地第十五(二十一首) 三 》
- 破贼红旗 出自 [宋] 朱浚 ·《都城初秋和赵京倅 其三 》
- 勾贼破家 出自 [宋] 释咸杰 ·《偈颂六十五首 其一三 》
- 云贼破城时 出自 [宋] 严羽 ·《庚寅纪乱 》
- 元非破贼手 出自 [宋] 陆游 ·《枕上 》
- 市喧山贼破 出自 [唐] 王建 ·《送郑权尚书南海 》
- 吾尝破贼时 出自 [宋] 方回 ·《予尝治郡屡平贼叹今所见不然 》
- 破贼一亟多 出自 [宋] 杨杰 ·《题陶威公庙 》
- 破贼须先易 出自 [宋] 方回 ·《闻移东兵剿南贼 》
- 王师遂破贼 出自 [宋] 张方平 ·《睢阳双忠庙诗 》
- 拟破烦恼贼 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 一五六 》
- 先破无明贼 出自 [唐] 拾得 ·《诗 四十四 》
- 传闻贼寨破 出自 [宋] 方回 ·《六月二十二日守陴百姓始下城 》
- 能用口破贼 出自 [宋] 文同 ·《送柳才佥判蔡州 》
- 破贼见神速 出自 [宋] 苏轼 ·《轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲焚画碎石乃复次前韵并解二诗之意 》