“破结贼故”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“破结贼故”出自哪首诗?

答案:破结贼故”出自: 宋代 释鼎需 《偈二十首 其一八》, 诗句拼音为: pò jié zéi gù

问题2:“破结贼故”的上一句是什么?

答案:破结贼故”的上一句是: 行罗汉慈 , 诗句拼音为:xíng luó hàn cí

问题3:“破结贼故”的下一句是什么?

答案:破结贼故”的下一句是: 行菩萨慈 , 诗句拼音为: xíng pú sà cí ,诗句平仄:

“破结贼故”全诗

偈二十首 其一八 (jì èr shí shǒu qí yī bā)

朝代:宋    作者: 释鼎需

行罗汉慈,破结贼故
行菩萨慈,安衆生故。
行如来慈,续慧命故。

○平仄平,仄仄仄仄。
○?仄平,平仄平仄。
○○平平,仄仄仄仄。

xíng luó hàn cí , pò jié zéi gù 。
xíng pú sà cí , ān zhòng shēng gù 。
xíng rú lái cí , xù huì mìng gù 。

“破结贼故”繁体原文

偈二十首 其一八

行羅漢慈,破結賊故。
行菩薩慈,安衆生故。
行如來慈,續慧命故。

“破结贼故”全诗注音

xíng luó hàn cí , pò jié zéi gù 。

行罗汉慈,破结贼故。

xíng pú sà cí , ān zhòng shēng gù 。

行菩萨慈,安衆生故。

xíng rú lái cí , xù huì mìng gù 。

行如来慈,续慧命故。

“破结贼故”全诗翻译

译文:
行罗汉行为慈悲,化解邪恶的因果。
行菩萨行为慈悲,安抚众生的痛苦。
行如来行为慈悲,延续智慧与生命的传承。
总结:这段文字强调了慈悲的重要性,从不同角度描述了罗汉、菩萨和如来三者所表现出的慈悲行为。他们的慈悲心带来了积极的影响,解除了罪业,安抚了众生痛苦,延续了智慧和生命的传承。

“破结贼故”总结赏析

赏析:: 这是释鼎需的《偈二十首》中的一首诗,表达了佛教思想中的慈悲和智慧的重要性。诗中使用了反复的“行”字来强调行者的修行和行为,每句都以“行”字开头,增强了诗歌的韵律感。
首句“行罗汉慈,破结贼故。”强调了罗汉修行中的慈悲,慈悲可以破除邪恶。第二句“行菩萨慈,安衆生故。”强调了菩萨的慈悲,他们的修行是为了安抚众生。最后一句“行如来慈,续慧命故。”则表达了如来的慈悲,他的存在延续了智慧和生命。
整首诗通过反复的表述和使用“行”字,强调了慈悲行者的修行之道,以及他们对世界的正面影响。这些行者通过慈悲和智慧,能够破除邪恶、安抚众生,并延续智慧和生命的传承。
标签: 佛教思想、慈悲、修行、智慧

“破结贼故”诗句作者释鼎需介绍:

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师爲比丘。踰十年归里,结庵於羌峰绝顶,三年不下山。後由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲於洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,後退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。爲南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编爲一卷。更多...

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