“不到瑶台白玉京”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“不到瑶台白玉京”出自哪首诗?
答案: “不到瑶台白玉京”出自: 宋代 李质的 《艮岳百咏 蟠桃岭》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù dào yáo tái bái yù jīng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“不到瑶台白玉京”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“不到瑶台白玉京”已经是第一句了。
问题3:“不到瑶台白玉京”的下一句是什么?
答案: “不到瑶台白玉京”的下一句是: 海中仙果但闻名 , 诗句拼音为: hǎi zhōng xiān guǒ dàn wén míng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“不到瑶台白玉京”全诗
艮岳百咏 蟠桃岭 (gèn yuè bǎi yǒng pán táo lǐng)
不到瑶台白玉京,海中仙果但闻名。
何人为报西王母,岭上如今种已成。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“不到瑶台白玉京”繁体原文
艮嶽百詠 蟠桃嶺
不到瑤臺白玉京,海中仙果但聞名。
何人爲報西王母,嶺上如今種已成。
“不到瑶台白玉京”韵律对照
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
不到瑶台白玉京,海中仙果但闻名。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
何人为报西王母,岭上如今种已成。
“不到瑶台白玉京”全诗注音
不到瑶台白玉京,海中仙果但闻名。
何人为报西王母,岭上如今种已成。
“不到瑶台白玉京”全诗翻译
译文:
不到瑶台白玉京,海中的仙果却已闻名。
有谁为了报答西王母,如今在山岭上种植已经成熟。
总结:全文:这是一首描写瑶台仙境和西王母仙果的古文诗歌。诗中提到海中有一种仙果闻名,但诗人尚未亲临瑶台白玉京。同时,他也提及有人在山岭上种植这些仙果以报答西王母。整首诗表现了神秘而美妙的仙境,以及人们对神仙恩泽的感激之情。
“不到瑶台白玉京”总结赏析
赏析:这首诗《艮岳百咏 蟠桃岭》是李质创作的,描述了蟠桃岭上的仙果,以及种植这些仙果的过程。诗意表达了人们对仙果的向往和仙境的美好。
首先,诗人提到了瑶台和白玉京,这些都是传说中仙界的地方,增强了诗中仙境的氛围。接着,他描述了蟠桃岭上的仙果,这些仙果在海中有名,但却难以到达。这种描写传达了仙果的珍贵和难以得到的特性。
诗的后半部分提到了西王母,她是中国神话中的仙界女神,与蟠桃岭和仙果有着紧密的联系。诗人在这里表达了对西王母的敬仰,暗示了人们为了得到仙果而前来蟠桃岭的动力。
最后,诗人写到岭上已经种植了这些仙果,这意味着人们成功地实现了他们的愿望,也让读者感受到了诗中的希望和乐观情感。
“不到瑶台白玉京”相关诗句:
- 不到瑶台白玉京 出自 [宋] 李质 ·《艮岳百咏 蟠桃岭 》
- 瑶台高在白玉京 出自 [宋] 徐积 ·《送沈判官 》
- 琼瑶之台白玉楼 出自 [宋] 冯时行 ·《刘守生日 》
- 楼台白玉京 出自 [宋] 刘敞 ·《初雪 》
- 要是仙京白玉台 出自 [宋] 韩元吉 ·《次韵韩子师雪中二首 其二 》
- 欢宴瑶台镐京集 出自 [唐] 薛稷 ·《奉和幸安乐公主山庄应制 》
- 不得攀龙到玉京 出自 [唐] 湘妃庙 ·《又湘妃诗四首 一 》
- 跨渠僊鹤到瑶京 出自 [宋] 李流谦 ·《送王和叟赴果州 》
- 梦魂久已到瑶京 出自 [宋] 赵善䚮 ·《游大涤 其一 》
- □建瑶坛玉京 出自 [唐] 钱鏐 ·《排衙石诗刻(幷序) 》
- 京尘不染白玉珂 出自 [宋] 刘宰 ·《吴子隆兼隠斋歌 》
- 瑶京白日边 出自 [宋] 赵拚 ·《送章岵少卿提举洞霄宫二首 其一 》
- 玉京才子宴瑶池 出自 [宋] 史浩 ·《余姚县燕贡士致语口号 》
- 上到瑶台十二层 出自 [宋] 杨万里 ·《题龟山塔前一首唐律後一首进退格 其二 》
- 素娥引领到瑶台 出自 [宋] 姚勉 ·《送王元高兄弟东上 其一 》
- 月底瑶台清梦到 出自 [宋] 韩元吉 ·《红梅 》
- 身到瑶台十二层 出自 [宋] 陈洎 ·《开元寺凌虚阁对雪寄解唐卿 》
- 谁谓瑶台无路到 出自 [宋] 李纲 ·《游麻姑山二首 其一 》
- 只惊信马到瑶台 出自 [宋] 张正己 ·《上元口号 》
- 瑶台直到海中间 出自 [宋] 王珪 ·《依韵和梅圣俞从登东楼三首 其二 》