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“宝塔中天挂刀尺”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“宝塔中天挂刀尺”出自哪首诗？

答案： “宝塔中天挂刀尺”出自： 宋代 郭祥正的 《次韵安中尚书锺阜轩》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bǎo tǎ zhōng tiān guà dāo chǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题2：“宝塔中天挂刀尺”的上一句是什么？

答案： “宝塔中天挂刀尺”的上一句是： 何用黄金筑隗台 , 诗句拼音为： hé yòng huáng jīn zhù wěi tái ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题3：“宝塔中天挂刀尺”的下一句是什么？

答案： “宝塔中天挂刀尺”的下一句是： 层层鸳瓦不浮灰 , 诗句拼音为： céng céng yuān wǎ bù fú huī ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“宝塔中天挂刀尺”全诗

次韵安中尚书锺阜轩 (cì yùn ān zhōng shàng shū zhōng fù xuān)

。 朝代：宋 。    作者： 郭祥正。

锺山鳞鬣奋晴雷，观里幽轩选胜开。
江水北流朝海去，斗杓东转斡春回。
已将白雪传龙笛，何用黄金筑隗台。
宝塔中天挂刀尺，层层鸳瓦不浮灰。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

zhōng shān lín liè fèn qíng léi ， guān lǐ yōu xuān xuǎn shèng kāi 。
jiāng shuǐ běi liú cháo hǎi qù ， dòu sháo dōng zhuǎn wò chūn huí 。
yǐ jiāng bái xuě chuán lóng dí ， hé yòng huáng jīn zhù wěi tái 。
bǎo tǎ zhōng tiān guà dāo chǐ ， céng céng yuān wǎ bù fú huī 。

“宝塔中天挂刀尺”繁体原文

次韻安中尚書鍾阜軒

鍾山鱗鬣奮晴雷，觀裏幽軒選勝開。
江水北流朝海去，斗杓東轉斡春回。
已將白雪傳龍笛，何用黄金築隗臺。
寶塔中天掛刀尺，層層鴛瓦不浮灰。

“宝塔中天挂刀尺”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
锺山鳞鬣奋晴雷，观里幽轩选胜开。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
江水北流朝海去，斗杓东转斡春回。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
已将白雪传龙笛，何用黄金筑隗台。

仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
宝塔中天挂刀尺，层层鸳瓦不浮灰。

“宝塔中天挂刀尺”全诗注音

zhōng shān lín liè fèn qíng léi ， guān lǐ yōu xuān xuǎn shèng kāi 。

锺山鳞鬣奋晴雷，观里幽轩选胜开。

jiāng shuǐ běi liú cháo hǎi qù ， dòu sháo dōng zhuǎn wò chūn huí 。

江水北流朝海去，斗杓东转斡春回。

yǐ jiāng bái xuě chuán lóng dí ， hé yòng huáng jīn zhù wěi tái 。

已将白雪传龙笛，何用黄金筑隗台。

bǎo tǎ zhōng tiān guà dāo chǐ ， céng céng yuān wǎ bù fú huī 。

宝塔中天挂刀尺，层层鸳瓦不浮灰。

“宝塔中天挂刀尺”全诗翻译

译文：
锺山的龙鳞和兽鬣在晴朗的天空中奋力飞舞，观里幽静的轩阁揭开胜景的面纱。江水向北流，奔向大海，斗杓东转，春天又回来了。已经用白雪传承了千秋的龙笛，何需用黄金来建造隗台呢？宝塔耸立于天空中，悬挂刀尺，层层鸳瓦不沾染一丝尘灰。



总结：

诗中描绘了锺山龙鳞和兽鬣翱翔的壮观景象，以及幽静轩阁所展现的胜景。江水北流，春天循环不已。诗人提到用白雪传承千秋的龙笛，质疑用黄金建隗台的必要性。最后，宝塔高耸天际，刀尺悬挂，鸳瓦层层，静谧不染尘灰。整体表现出自然景观与人文建筑的美妙与永恒。

“宝塔中天挂刀尺”总结赏析

赏析：这首诗《次韵安中尚书锺阜轩》是郭祥正所作，以描写锺山美景为主题，表现了自然景色和文化庙宇的和谐融合。诗中的四个句子分别表现了不同的景色和寓意。
首句“锺山鳞鬣奋晴雷”，通过形象生动的描写，展示了锺山的壮丽景色，仿佛山川间有巨龙奔腾，雷声轰鸣，给人一种气势磅礴的感觉。
第二句“观里幽轩选胜开”，写景意味浓厚，强调了观赏之地幽静雅致，选址极佳，透露出诗人对这个地方的欣赏和喜爱。
第三句“江水北流朝海去，斗杓东转斡春回”，表现了江水不断向北流去，意味着生生不息的力量和时光的推移。斗杓东转，也表达了一年四季不断更迭的景象，生命的循环。
最后一句“已将白雪传龙笛，何用黄金筑隗台”，诗人表达了对自然美的理解，认为自然的景色已经超越了人工建筑，用“白雪传龙笛”来形容自然的音乐和和谐，相较之下，人工的黄金塔台显得不足为道。

“宝塔中天挂刀尺”诗句作者郭祥正介绍：

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗，编爲第三十一卷。更多...

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