“禀于亲慈”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“禀于亲慈”出自哪首诗？
答案： “禀于亲慈”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《淳熙十六年皇后册宝十三首 其八》， 诗句拼音为： bǐng yú qīn cí 。
问题2：“禀于亲慈”的上一句是什么？
答案：
“禀于亲慈”的上一句是： 帝有显命 , 诗句拼音为：dì yǒu xiǎn mìng
。
问题3：“禀于亲慈”的下一句是什么？
答案： “禀于亲慈”的下一句是： 后德克承 , 诗句拼音为： hòu dé kè chéng ，诗句平仄：仄仄仄平。
“禀于亲慈”全诗
淳熙十六年皇后册宝十三首 其八 (chún xī shí liù nián huáng hòu cè bǎo shí sān shǒu qí bā)
帝有显命，禀于亲慈。
后德克承，拜而受之。
人伦既正，王化是基。
亿载万年，永祚坤仪。
仄仄仄仄，仄平○平。
仄仄仄平，仄平仄平。
平平仄○，○仄仄平。
仄仄仄平，仄仄平平。
“禀于亲慈”繁体原文
淳熙十六年皇后冊寶十三首 其八
帝有顯命，稟于親慈。
后德克承，拜而受之。
人倫既正，王化是基。
億載萬年，永祚坤儀。
“禀于亲慈”全诗注音
帝有显命，禀于亲慈。
后德克承，拜而受之。
人伦既正，王化是基。
亿载万年，永祚坤仪。
“禀于亲慈”全诗翻译
译文：
帝王蒙受了上天赋予的显赫命运，受到了亲爱慈祥的恩泽。后代继承了先帝的德业，虔诚地朝拜并接受了这份传承。人伦关系得以确立，王道的教化成为了基石。经过亿载万年，万古长青的帝王永远坚守着坤德的仪式，其统治永远长久。
总结：
本诗描绘了帝王得天独厚的命运，传承德业，以及王道教化的重要性，最终预示着帝王永远保持着恒久的统治。
“禀于亲慈”相关诗句：
- 禀于亲慈 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳熙十六年皇后册宝十三首 其八 》
- 五岁禀慈训 出自 [唐] 王周 ·《自喻 》
- 五岁禀慈训 出自 [宋] 王周 ·《自喻 》
- 行当禀慈诲 出自 [宋] 郭祥正 ·《怀平云阁兼简明惠大师仙公 》
- 慈祥令淑禀於天 出自 [宋] 胡寅 ·《挽某氏 》
- 亲亲友爱慈敦睦 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其三一 》
- 亲莫亲于手足兮 出自 [宋] 薛季宣 ·《九奋 启愤 》
- 父子主于慈 出自 [宋] 邵雍 ·《观棋大吟 》
- 主上慈仁笃友于 出自 [宋] 周彦质 ·《宫词 其五 》
- 钦崇慈亲 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一 》
- 禀禀齐成业 出自 [宋] 郭祥正 ·《同蔡持正长官观齐景蒨虞部家藏远祖成公监修国史诰 》
- 慈亲流汉水 出自 [宋] 梅尧臣 ·《吊唐俞 》
- 可以奉亲慈 出自 [宋] 梅尧臣 ·《寄滁州欧阳永叔 》
- 慈亲下妻子 出自 [宋] 赵蕃 ·《寄施进之 》
- 皓首奈慈亲 出自 [宋] 范纯仁 ·《程明道挽词三首 其二 》
- 悦公之慈亲 出自 [宋] 徐积 ·《谢田守 》
- 同胞谓慈亲 出自 [宋] 史浩 ·《童丱须知 娣姒篇 》
- 欲报慈亲意 出自 [宋] 李光 ·《德起侍讲侍郎以亲老丐外章累数十上上虽察其诚至眷待方隆卒不许其去五月九日有旨令归觐且使迎奉以来一时士友莫不歆艳称叹爲人臣子能使圣主敬爱贪恋如此诚千载之遇足以显其父母扬名後世矣上虞李某作诗送行 》
- 慈亲返故泉 出自 [宋] 岳珂 ·《山居感旧百韵 》
- 慈亲诫志就 出自 [唐] 孟郊 ·《擢第後东归书怀献座主吕侍御 》