“佳气九城中”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“佳气九城中”出自哪首诗?

答案:佳气九城中”出自: 宋代 晏殊 《奉和圣制上巳日》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiā qì jiǔ chéng zhōng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“佳气九城中”的上一句是什么?

答案:佳气九城中”的上一句是: 青阳三巳日 , 诗句拼音为:qīng yáng sān sì rì ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“佳气九城中”的下一句是什么?

答案:佳气九城中”的下一句是: 洛饮传周俗 , 诗句拼音为: luò yǐn chuán zhōu sú ,诗句平仄:仄仄平平仄

“佳气九城中”全诗

奉和圣制上巳日 (fèng hé shèng zhì shàng sì rì)

朝代:宋    作者: 晏殊

青阳三巳日,佳气九城中
洛饮传周俗,溱诗载郑风。
停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。
选胜开慈宴,多欢组绶同。

平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

qīng yáng sān sì rì , jiā qì jiǔ chéng zhōng 。
luò yǐn chuán zhōu sú , zhēn shī zǎi zhèng fēng 。
tíng lún fú guì xǔ , jiě mèi fàn lán cóng 。
xuǎn shèng kāi cí yàn , duō huān zǔ shòu tóng 。

“佳气九城中”繁体原文

奉和聖製上巳日

青陽三巳日,佳氣九城中。
洛飲傳周俗,溱詩載鄭風。
停輪浮桂醑,解袂泛蘭叢。
選勝開慈宴,多歡組綬同。

“佳气九城中”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄平平。
青阳三巳日,佳气九城中。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
洛饮传周俗,溱诗载郑风。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
选胜开慈宴,多欢组绶同。

“佳气九城中”全诗注音

qīng yáng sān sì rì , jiā qì jiǔ chéng zhōng 。

青阳三巳日,佳气九城中。

luò yǐn chuán zhōu sú , zhēn shī zǎi zhèng fēng 。

洛饮传周俗,溱诗载郑风。

tíng lún fú guì xǔ , jiě mèi fàn lán cóng 。

停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。

xuǎn shèng kāi cí yàn , duō huān zǔ shòu tóng 。

选胜开慈宴,多欢组绶同。

“佳气九城中”全诗翻译

译文:
青阳三巳日,是在九城中有着宜人气候的好日子。
洛水之畔人们传承着周朝的习俗,而溱水的诗篇中则载有郑国的风情。
车轮停止,浮槎中盛满了桂花酿的美酒,纷纷脱下衣袖,漂浮在兰丛之间。
人们挑选美景,在慈宴上欢聚一堂,共同庆贺这美好的时光。

全诗描绘了一个宜人的日子,青阳三巳日,九城中气候宜人。诗人通过对洛水和溱水的描述,表达了对传统习俗和历史的传承和尊重。车轮停止,人们欢聚在美景之中,共享美酒与欢乐。整篇诗歌充满了欢乐和祥和的氛围。

“佳气九城中”总结赏析

赏析:这首诗《奉和圣制上巳日》由晏殊创作,以古代上巳节为背景,歌颂了节日氛围和欢乐场景。在赏析:中,我们可以分成以下几个方面来赏析:这首诗的意境和主题:
1. 节令庆典:诗中描述了青阳三巳日,指的是上巳节,这是古代的一个重要节日,庆祝春天的到来。作者通过描绘节令时节,展现了气氛的喜庆和热闹。
2. 传统习俗:诗中提到了洛饮传周俗,溱诗载郑风,强调了上巳节的传统习俗和文化传承。这些细节表现了作者对古代传统的尊重和珍视。
3. 高兴欢聚:诗中描述了停轮浮桂醑、解袂泛兰丛,这些都是庆祝时的场景,反映了人们的高兴和欢聚一堂的情景。
4. 宴会盛宴:选胜开慈宴,多欢组绶同,诗中提到的宴会场景突显了这个节日的重要性和盛大。人们在这一天团聚,共享美食,增进感情。

“佳气九城中”诗句作者晏殊介绍:

晏殊(九九一~一○五五),字同叔,抚州临川(今属江西)人。幼以神童着称,真宗景德二年(一○○五)十五岁时即赐同进士出身,初授秘书省正字,久之,擢翰林学士。仁宗天圣三年(一○二五)迁枢密副使,明道元年(一○三二)除参知政事,康定元年(一○四○)进枢密使,庆历二年(一○四二)加同平章事。先後出知应天、江宁、河南府,以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年(一○五四)以疾归东京。二年卒,年六十五。谥元献。晏殊原有集,久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷,仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》(简称补编)三卷,其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订,勒爲一编,後附《元献遗文增辑》一卷,收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》,《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多,但凌乱丛杂。这次整理,在前人成果基础上重新补辑、编次,定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者,爲第一卷;得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者,(以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本)爲第二卷;得之于元、明、清诸人着作者凡十八首,与辑出零句,合爲第三卷。更多...

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