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“形容终老白云乡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“形容终老白云乡”出自哪首诗？

答案： “形容终老白云乡”出自： 宋代 陈师道的 《再和寇十一二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xíng róng zhōng lǎo bái yún xiāng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“形容终老白云乡”的上一句是什么？

答案： “形容终老白云乡”的上一句是： 名字不归青史笔 , 诗句拼音为： míng zì bù guī qīng shǐ bǐ ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“形容终老白云乡”的下一句是什么？

答案： “形容终老白云乡”的下一句是： 可须五斗轻千里 , 诗句拼音为： kě xū wǔ dòu qīng qiān lǐ ，诗句平仄：仄平仄仄仄平仄。

“形容终老白云乡”全诗

再和寇十一二首 其二 (zài hé kòu shí yī èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

与世相违孰自量，资身无策漫多方。
逢场作戏真呈拙，误笔成蝇岂所长。
名字不归青史笔，形容终老白云乡。
可须五斗轻千里，頼有斯人未肯忘。

仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄仄。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄仄。

yǔ shì xiāng wéi shú zì liàng ， zī shēn wú cè màn duō fāng 。
féng chǎng zuò xì zhēn chéng zhuō ， wù bǐ chéng yíng qǐ suǒ cháng 。
míng zì bù guī qīng shǐ bǐ ， xíng róng zhōng lǎo bái yún xiāng 。
kě xū wǔ dòu qīng qiān lǐ ， lài yǒu sī rén wèi kěn wàng 。

“形容终老白云乡”繁体原文

再和寇十一二首 其二

與世相違孰自量，資身無策漫多方。
逢場作戲真呈拙，誤筆成蠅豈所長。
名字不歸青史筆，形容終老白雲鄉。
可須五斗輕千里，頼有斯人未肯忘。

“形容终老白云乡”韵律对照

仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
与世相违孰自量，资身无策漫多方。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄仄。
逢场作戏真呈拙，误笔成蝇岂所长。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
名字不归青史笔，形容终老白云乡。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄仄。
可须五斗轻千里，頼有斯人未肯忘。

“形容终老白云乡”全诗注音

yǔ shì xiāng wéi shú zì liàng ， zī shēn wú cè màn duō fāng 。

与世相违孰自量，资身无策漫多方。

féng chǎng zuò xì zhēn chéng zhuō ， wù bǐ chéng yíng qǐ suǒ cháng 。

逢场作戏真呈拙，误笔成蝇岂所长。

míng zì bù guī qīng shǐ bǐ ， xíng róng zhōng lǎo bái yún xiāng 。

名字不归青史笔，形容终老白云乡。

kě xū wǔ dòu qīng qiān lǐ ， lài yǒu sī rén wèi kěn wàng 。

可须五斗轻千里，頼有斯人未肯忘。

“形容终老白云乡”全诗翻译

译文：
与世界格格不入，怎能自我评量，无法找到合适的方法来资助自己。
在遇到适当场合时，表演的技巧真是太差了，错误百出的文字又怎么可能有长进之处。
名字无法载入青史之中，容貌终将随着岁月老去，归于白云乡。
但愿能拥有五斗米，轻轻松松地走遍千里，仰赖着这个人，他绝不会忘记。
总结：此文描写了一个与世无法相合的个人，缺乏自信和策略，表现出拙劣的演技和糟糕的写作，导致名字无法载入历史，容貌逐渐老去。然而，文中似乎存在一个值得依赖的人，他或许能够带领主人公轻松地走遍千里，永远不会忘记彼此。

“形容终老白云乡”总结赏析

《再和寇十一二首 其二》是陈师道的诗作，这首诗可以归为“抒情”和“咏志”两个标签。
赏析：:
陈师道在这首诗中表达了自己与世界格格不入的情感，他感到自己无法与世俗相适应，不知该如何处理生活。诗人坦诚地承认了自己在逢场作戏时表现拙劣，以及在书写时犯下的错误。他感到自己的名字和形象都不会被载入史书，最终老去之后将会隐退到白云之乡。然而，诗中也表达了对某位特殊人物的依赖和期盼，希望这个人能够帮助他轻松千里，让他不被遗忘。
这首诗通过表达诗人内心的孤独和迷茫，以及对未来的渴望，展现了一种深沉的情感，同时也反映了陈师道对人生的思考和对某种拯救的渴望。

“形容终老白云乡”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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