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“玉盘盂可次金铃”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“玉盘盂可次金铃”出自哪首诗？

答案： “玉盘盂可次金铃”出自： 宋代 朱翌的 《园中即事》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yù pán yú kě cì jīn líng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“玉盘盂可次金铃”的上一句是什么？

答案： “玉盘盂可次金铃”的上一句是： 一到菊坡分品目 , 诗句拼音为： yī dào jú pō fēn pǐn mù ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“玉盘盂可次金铃”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“玉盘盂可次金铃”已经是最后一句了。

“玉盘盂可次金铃”全诗

园中即事 (yuán zhōng jí shì)

。 朝代：宋 。    作者： 朱翌。

出山道士在家僧，晚诵儒书早佛经。
灰尽此心犹木偶，扫除往事送刍灵。
花边过客蜂旁午，溪上良时鹭适丁。
一到菊坡分品目，玉盘盂可次金铃。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平仄仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

chū shān dào shì zài jiā sēng ， wǎn sòng rú shū zǎo fó jīng 。
huī jìn cǐ xīn yóu mù ǒu ， sǎo chú wǎng shì sòng chú líng 。
huā biān guò kè fēng páng wǔ ， xī shàng liáng shí lù shì dīng 。
yī dào jú pō fēn pǐn mù ， yù pán yú kě cì jīn líng 。

“玉盘盂可次金铃”繁体原文

園中即事

出山道士在家僧，晚誦儒書早佛經。
灰盡此心猶木偶，掃除往事送芻靈。
花邊過客蜂旁午，溪上良時鷺適丁。
一到菊坡分品目，玉盤盂可次金鈴。

“玉盘盂可次金铃”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
出山道士在家僧，晚诵儒书早佛经。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
灰尽此心犹木偶，扫除往事送刍灵。

平平仄仄平仄仄，平仄平平仄仄平。
花边过客蜂旁午，溪上良时鹭适丁。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
一到菊坡分品目，玉盘盂可次金铃。

“玉盘盂可次金铃”全诗注音

chū shān dào shì zài jiā sēng ， wǎn sòng rú shū zǎo fó jīng 。

出山道士在家僧，晚诵儒书早佛经。

huī jìn cǐ xīn yóu mù ǒu ， sǎo chú wǎng shì sòng chú líng 。

灰尽此心犹木偶，扫除往事送刍灵。

huā biān guò kè fēng páng wǔ ， xī shàng liáng shí lù shì dīng 。

花边过客蜂旁午，溪上良时鹭适丁。

yī dào jú pō fēn pǐn mù ， yù pán yú kě cì jīn líng 。

一到菊坡分品目，玉盘盂可次金铃。

“玉盘盂可次金铃”全诗翻译

译文：

出山道士在家修行像僧人一样，晚上诵读儒家经典，早晨则阅读佛教经典。
灰尘尽去，此心仍像木偶般无动于衷，清扫过去的往事，献上作为祭品。
有花边的过客从蜜蜂身边经过，午后时分，溪边上的好时光，白鹭飞过。
到了菊花坡分辨品种，玉盘盂可以排在金铃之后。
全诗通过描绘道士、僧人的修行生活和阅读儒家经典与佛教经典的不同时间，表达了一种超脱尘世、心灵自得的境界。隐喻着世间事物如同木偶一样虚幻，应当超越物质的束缚，扫除过去的尘埃，将心灵献给宗教信仰。诗中还描绘了美好的自然景色，以及品赏菊花时的雅趣。整首诗意境深远，表达了对人生追求与境界的思考。

“玉盘盂可次金铃”诗句作者朱翌介绍：

朱翌（一○九七～一一六七），字新仲，自号灊山道人、省事老人，舒州怀宁（今安徽潜山）人，晚年定居鄞县。徽宗政和八年（一一一八），赐同上舍出身。历溧水县主簿，敕令所删定官，秘书省正字，实录院检讨官试秘书少监，试起居舍人（《建炎以来系年要录》卷一○六、一二二、一三七、一三八），高宗绍兴十一年（一一四一），擢中书舍人兼实录院修撰（同上书卷一四一），寻以言事忤秦桧，责韶州居住（同上书卷一四二）。二十五年，起充秘阁修撰，出知宣州、平江府（同上书卷一七○、一八○、一八五）。孝宗乾道三年卒。有《灊山文集》四十卷（《宋史·艺文志》作集四十五卷，诗三卷），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三卷。另有《猗觉寮杂记》二卷行于世。事见《宝庆四明志》卷八、《延佑四明志》卷四。　朱翌诗，以影印文渊阁《四库全书·灊山集》爲底本，校以《知不足斋丛书》本（简称知不足斋本）等。新辑集外诗编爲第四卷。更多...

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