“假使妖祠能献兆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“假使妖祠能献兆”出自哪首诗?

答案:假使妖祠能献兆”出自: 宋代 陈淳 《题盖竹庙六绝 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiǎ shǐ yāo cí néng xiàn zhào ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“假使妖祠能献兆”的上一句是什么?

答案:假使妖祠能献兆”的上一句是: 夜息虚明一若醒 , 诗句拼音为: yè xī xū míng yī ruò xǐng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“假使妖祠能献兆”的下一句是什么?

答案:假使妖祠能献兆”的下一句是: 如何窥得此门庭 , 诗句拼音为: rú hé kuī dé cǐ mén tíng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“假使妖祠能献兆”全诗

题盖竹庙六绝 其四 (tí gài zhú miào liù jué qí sì)

朝代:宋    作者: 陈淳

至人神定气常清,夜息虚明一若醒。
假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

zhì rén shén dìng qì cháng qīng , yè xī xū míng yī ruò xǐng 。
jiǎ shǐ yāo cí néng xiàn zhào , rú hé kuī dé cǐ mén tíng 。

“假使妖祠能献兆”繁体原文

題蓋竹廟六絕 其四

至人神定氣常清,夜息虛明一若醒。
假使妖祠能獻兆,如何窺得此門庭。

“假使妖祠能献兆”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
至人神定气常清,夜息虚明一若醒。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。

“假使妖祠能献兆”全诗注音

zhì rén shén dìng qì cháng qīng , yè xī xū míng yī ruò xǐng 。

至人神定气常清,夜息虚明一若醒。

jiǎ shǐ yāo cí néng xiàn zhào , rú hé kuī dé cǐ mén tíng 。

假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。

“假使妖祠能献兆”全诗翻译

译文:

至高境界的人,内心宁静,气息常常清澈,夜间的休息宛如清澈的清晨。
如果邪恶之神愿意示现预兆,又如何能窥探到这神秘的门庭。

总结:

诗人描述了一个至高境界的人,内心安定清澈,休息时宛如清晨一样清醒。然后,诗人提出了一个反问,如果邪恶之神愿意展现预兆,我们是否能窥探到他们的神秘世界。这首诗意境深远,探讨了人心与神秘力量之间的关系。

“假使妖祠能献兆”诗句作者陈淳介绍:

陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清乾隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。更多...

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