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“惠兹政化及民功”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惠兹政化及民功”出自哪首诗？

答案： “惠兹政化及民功”出自： 宋代 郑侠的 《仲常龙图自广中移帅闽 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huì zī zhèng huà jí mín gōng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“惠兹政化及民功”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“惠兹政化及民功”已经是第一句了。

问题3：“惠兹政化及民功”的下一句是什么？

答案： “惠兹政化及民功”的下一句是： 内外声称有古风 , 诗句拼音为： nèi wài shēng chēng yǒu gǔ fēng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“惠兹政化及民功”全诗

仲常龙图自广中移帅闽 其二 (zhòng cháng lóng tú zì guǎng zhōng yí shuài mǐn qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 郑侠。

惠兹政化及民功，内外声称有古风。
五岭山川情正黮，七闽桃李意先通。
大明继照天衢辟，重德还朝衆愿同。
早晚皇穹顺舆议，老人星在玉堂中。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

huì zī zhèng huà jí mín gōng ， nèi wài shēng chēng yǒu gǔ fēng 。
wǔ lǐng shān chuān qíng zhèng dàn ， qī mǐn táo lǐ yì xiān tōng 。
dà míng jì zhào tiān qú pì ， chóng dé huán cháo chóng yuàn tóng 。
zǎo wǎn huáng qióng shùn yú yì ， lǎo rén xīng zài yù táng zhōng 。

“惠兹政化及民功”繁体原文

仲常龍圖自廣中移帥閩 其二

惠茲政化及民功，內外聲稱有古風。
五嶺山川情正黮，七閩桃李意先通。
大明繼照天衢闢，重德還朝衆願同。
早晚皇穹順輿議，老人星在玉堂中。

“惠兹政化及民功”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
惠兹政化及民功，内外声称有古风。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
五岭山川情正黮，七闽桃李意先通。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
大明继照天衢辟，重德还朝衆愿同。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
早晚皇穹顺舆议，老人星在玉堂中。

“惠兹政化及民功”全诗注音

huì zī zhèng huà jí mín gōng ， nèi wài shēng chēng yǒu gǔ fēng 。

惠兹政化及民功，内外声称有古风。

wǔ lǐng shān chuān qíng zhèng dàn ， qī mǐn táo lǐ yì xiān tōng 。

五岭山川情正黮，七闽桃李意先通。

dà míng jì zhào tiān qú pì ， chóng dé huán cháo chóng yuàn tóng 。

大明继照天衢辟，重德还朝衆愿同。

zǎo wǎn huáng qióng shùn yú yì ， lǎo rén xīng zài yù táng zhōng 。

早晚皇穹顺舆议，老人星在玉堂中。

“惠兹政化及民功”全诗翻译

译文：
在这里，政治清明，百姓安乐，国内外都称赞有古风。
五岭山川风景优美，七闽地区桃李芬芳，其意义早已传达。
大明王朝继续发扬睿智的天命，打开了通往繁荣的大道，以重德行善回应人民的心愿。
在朝野间，早晚都期望皇帝治国顺民，百姓共议国事。就像老者星辉璀璨耀玉堂，昭示着上天的祥瑞。
全文总结：
这段古文歌颂了统治者的政绩和民生繁荣，表达了人们对国家安定和美好前景的期盼。其中描绘了五岭山川秀美的景色，七闽地区桃李芬芳，象征着大地繁荣。大明王朝继续遵循睿智的天命，重视道德，回应了人民的期望。人们期待着皇帝的长治久安，民众共同参与国家大政的决策，预示着国家的繁荣昌盛。整篇古文以叙述和赞颂为主线，旨在表达对国家治理和民众福祉的美好祝愿。

“惠兹政化及民功”总结赏析

《仲常龙图自广中移帅闽 其二》这首诗是郑侠创作的，它具有明显的抒情和颂扬功绩的特点。这里的赏析：如下：
在这首诗中，郑侠以抒发豪情壮志的方式，表达了对政治和社会的关切，以及对君主的赞美之情。诗中描绘了政治风采和国家兴盛的场景，传达了对时局的乐观信念。
首先，诗中提到“政化及民功”，强调了政府的善政和国家的兴盛，表现出诗人对政治的关注和支持。接着，描述了五岭山川的情景，这些山川黮黑，暗指了艰难险阻，但也表现出国家的坚韧不拔。七闽桃李则象征着人才辈出，意味着国家的繁荣昌盛。
接下来的几句，提到“大明继照天衢辟”和“重德还朝衆愿同”，强调了国家的治理和君主的崇高道德。诗人认为，国家的成功在于继承了天命，以德治国，受到了人民的拥护和支持。
最后两句“早晚皇穹顺舆议，老人星在玉堂中”，则表达了诗人对国家前途的期许和对国君的崇敬之情。诗中的“老人星”可能指的是君主，表示他依然光耀照人，具有高度的政治智慧和威望。
标签:
抒情、颂扬、政治、赞美

“惠兹政化及民功”诗句作者郑侠介绍：

郑侠（一○四一～一一一九），字介夫，号大庆居士，又号西塘老人，祖籍光州固始（今属河南），後入闽，爲福清（今属福建）人。英宗治平四年（一○六七）进士。调光州司法参军，入监安上门。神宗熙宁中，因绘《流民图》、，正直君子邪曲小人事业图迹》上奏，指斥新法弊窦，编管汀州，改英州。哲宗立，放还，除泉州教授。元佑八年（一○九三），授泉州录事参军。元符元年（一○九八），再窜英州。徽宗即位，复泉州教授，改监潭州南岳庙，未被敕，复追毁前命。崇宁五年（一一○六），复将仕郎，不复出。宣和元年卒，年七十九。光宗绍熙初，追赠朝奉郎。宁宗嘉定六年（一二一三），赐谥介。有《西塘集》十卷。《景定建康志》卷四八、《东都事略》卷一一七、《宋史》卷三二一有传。　郑侠诗，以影印文渊阁《四库全书·西塘集》爲底本，参校清吴自牧（宋诗钞二集·西塘诗钞）（简称诗钞）、清管庭芬《宋诗钞补·西塘集补钞》（简称补钞）。另辑得集外诗七首，合编一卷。更多...

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