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“下及崔浩徒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“下及崔浩徒”出自哪首诗?

答案:下及崔浩徒”出自: 宋代 吕本中 《留侯》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xià jí cuī hào tú ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题2:“下及崔浩徒”的上一句是什么?

答案:下及崔浩徒”的上一句是: 小儿荀彧辈 , 诗句拼音为: xiǎo ér xún yù bèi ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题3:“下及崔浩徒”的下一句是什么?

答案:下及崔浩徒”的下一句是: 谓能明子心 , 诗句拼音为: wèi néng míng zǐ xīn ,诗句平仄:仄平平仄平

“下及崔浩徒”全诗

留侯 (liú hóu)

朝代:宋    作者: 吕本中

留侯下邳时,豪气或未除。
晚节欲轻举,效在黄石书。
其书本无言,一叹三呜呼。
彼公实天人,识此鵷凤雏。
良田有芜秽,令子痛自鉏。
万事不得已,一身常晏如。
袖手默无语,四方瞻步趋。
不知隆准公,果能知子无。
小儿荀彧辈,下及崔浩徒
谓能明子心,此语亦已诬。
不能处其知,正足杀其躯。
所恨生已晚,圣门无坦途。
学不尽其才,未免风俗驱。
诗书在煨烬,子何不回车。
试问礼之本,更观心地初。

○平仄平平,平仄仄仄○。
仄仄仄○仄,仄仄平仄平。
○平仄平平,仄○○平平。
仄平仄平平,仄仄平仄平。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄平平仄○。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄平,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄平仄平。
仄平平仄平,仄仄仄仄平。
仄平仄○平,○仄仄○平。
仄仄平仄仄,仄平平仄平。
仄仄仄○平,仄仄平仄○。
平平仄平仄,仄平仄○平。
仄仄仄平仄,○○平仄平。

liú hóu xià pī shí , háo qì huò wèi chú 。
wǎn jié yù qīng jǔ , xiào zài huáng shí shū 。
qí shū běn wú yán , yī tàn sān wū hū 。
bǐ gōng shí tiān rén , shí cǐ yuān fèng chú 。
liáng tián yǒu wú huì , lìng zǐ tòng zì chú 。
wàn shì bù dé yǐ , yī shēn cháng yàn rú 。
xiù shǒu mò wú yǔ , sì fāng zhān bù qū 。
bù zhī lóng zhǔn gōng , guǒ néng zhī zǐ wú 。
xiǎo ér xún yù bèi , xià jí cuī hào tú 。
wèi néng míng zǐ xīn , cǐ yǔ yì yǐ wū 。
bù néng chù qí zhī , zhèng zú shā qí qū 。
suǒ hèn shēng yǐ wǎn , shèng mén wú tǎn tú 。
xué bù jìn qí cái , wèi miǎn fēng sú qū 。
shī shū zài wēi jìn , zǐ hé bù huí chē 。
shì wèn lǐ zhī běn , gèng guān xīn dì chū 。

“下及崔浩徒”繁体原文

留侯

留侯下邳時,豪氣或未除。
晚節欲輕舉,效在黄石書。
其書本無言,一嘆三嗚呼。
彼公實天人,識此鵷鳳雛。
良田有蕪穢,令子痛自鉏。
萬事不得已,一身常晏如。
袖手默無語,四方瞻步趨。
不知隆準公,果能知子無。
小兒荀彧輩,下及崔浩徒。
謂能明子心,此語亦已誣。
不能處其知,正足殺其軀。
所恨生已晚,聖門無坦途。
學不盡其才,未免風俗驅。
詩書在煨燼,子何不回車。
試問禮之本,更觀心地初。

“下及崔浩徒”韵律对照

○平仄平平,平仄仄仄○。
留侯下邳时,豪气或未除。

仄仄仄○仄,仄仄平仄平。
晚节欲轻举,效在黄石书。

○平仄平平,仄○○平平。
其书本无言,一叹三呜呼。

仄平仄平平,仄仄平仄平。
彼公实天人,识此鵷凤雏。

平平仄平仄,仄仄仄仄平。
良田有芜秽,令子痛自鉏。

仄仄仄仄仄,仄平平仄○。
万事不得已,一身常晏如。

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
袖手默无语,四方瞻步趋。

仄平平仄平,仄平平仄平。
不知隆准公,果能知子无。

仄平平仄仄,仄仄平仄平。
小儿荀彧辈,下及崔浩徒。

仄平平仄平,仄仄仄仄平。
谓能明子心,此语亦已诬。

仄平仄○平,○仄仄○平。
不能处其知,正足杀其躯。

仄仄平仄仄,仄平平仄平。
所恨生已晚,圣门无坦途。

仄仄仄○平,仄仄平仄○。
学不尽其才,未免风俗驱。

平平仄平仄,仄平仄○平。
诗书在煨烬,子何不回车。

仄仄仄平仄,○○平仄平。
试问礼之本,更观心地初。

“下及崔浩徒”全诗注音

liú hóu xià pī shí , háo qì huò wèi chú 。

留侯下邳时,豪气或未除。

wǎn jié yù qīng jǔ , xiào zài huáng shí shū 。

晚节欲轻举,效在黄石书。

qí shū běn wú yán , yī tàn sān wū hū 。

其书本无言,一叹三呜呼。

bǐ gōng shí tiān rén , shí cǐ yuān fèng chú 。

彼公实天人,识此鵷凤雏。

liáng tián yǒu wú huì , lìng zǐ tòng zì chú 。

良田有芜秽,令子痛自鉏。

wàn shì bù dé yǐ , yī shēn cháng yàn rú 。

万事不得已,一身常晏如。

xiù shǒu mò wú yǔ , sì fāng zhān bù qū 。

袖手默无语,四方瞻步趋。

bù zhī lóng zhǔn gōng , guǒ néng zhī zǐ wú 。

不知隆准公,果能知子无。

xiǎo ér xún yù bèi , xià jí cuī hào tú 。

小儿荀彧辈,下及崔浩徒。

wèi néng míng zǐ xīn , cǐ yǔ yì yǐ wū 。

谓能明子心,此语亦已诬。

bù néng chù qí zhī , zhèng zú shā qí qū 。

不能处其知,正足杀其躯。

suǒ hèn shēng yǐ wǎn , shèng mén wú tǎn tú 。

所恨生已晚,圣门无坦途。

xué bù jìn qí cái , wèi miǎn fēng sú qū 。

学不尽其才,未免风俗驱。

shī shū zài wēi jìn , zǐ hé bù huí chē 。

诗书在煨烬,子何不回车。

shì wèn lǐ zhī běn , gèng guān xīn dì chū 。

试问礼之本,更观心地初。

“下及崔浩徒”全诗翻译

译文:
留侯在下邳时,他的豪情可能还未消散。晚年想要轻装上阵,效法黄石先生的行事风范。黄石先生的书籍虽然没有文字,但他只是叹息呜咽三声。他是天人之才,能认识到这凤雏(指留侯自己)的才能。
留侯拥有一片良田,却被杂草丛生所污染,令他感到痛心,于是亲自动手将其清理。面对万事不得已的局面,他仍保持平和从容的心态。他将手插在袖子里,默默地不发一言,但四方的人却瞻仰着他,趋向他。
不知道那位隆准公(指留侯自己)是否能够真正了解他的子嗣,看到他们的真实面貌。即使是小儿们,像荀彧一样的辈份,甚至崔浩等人,也无法明白留侯的内心,对他的评判也是错误的。
他们认为自己可以洞悉留侯的心思,这样的说法实际上是冤枉的。因为他们无法真正了解留侯,只会让留侯遭受不必要的伤害。
留侯遗憾生命已经晚期,很难再有机会在圣门中有所作为。他的学识不能被充分发挥,仍然受着世俗的驱使。诗书已经烧成了灰烬,留侯为何不早日回到故乡呢?他应该去思考礼仪的根本,从心地的初念开始重新审视。
总结:全文:这段古文描述了留侯下邳时的心境和境遇。留侯豪气未消,但晚年却希望轻装上阵,学习黄石先生的风范。他的晚节得不到重视,却受到了许多人的误解与误判。他的才能被埋没,不得以受世俗之累。最后,作者呼吁留侯思考礼仪之本,从内心开始重新审视,回归故乡,充分发挥自己的才华。

“下及崔浩徒”诗句作者吕本中介绍:

吕本中(一○八四~一一四五,据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四),字居仁,学者称东莱先生,开封(今属河南)人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间,官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年(一一二四),除枢密院编修。钦宗靖康元年(一一二六),迁职方员外郎。高宗绍兴六年(一一三六),召爲起居舍人,赐进士出身。八年,擢中书舍人,兼侍读,权直学士院。同年十月,因反对和议,罢职,提兴太平观。卒,谥文清。曾作《江西诗社宗派图》,後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷,及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。 吕本中诗,前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》(《四部丛刊》续编影印本)爲底本;二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》(简称黄本,残存第十八至二十卷,外集三卷全,藏北京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗及清蒋光焴藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首(其来历不明,中有显非吕作之诗,因无所归属,姑仍予录入),合编爲第二十四卷。更多...

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