“人生此段差可乐”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“人生此段差可乐”出自哪首诗?
答案: “人生此段差可乐”出自: 宋代 李若水的 《次顔博士游紫罗洞五首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén shēng cǐ duàn chà kě lè ,诗句平仄: 平平仄仄平仄仄 。
问题2:“人生此段差可乐”的上一句是什么?
答案:
“人生此段差可乐”的上一句是: 御寒不必思丰狐 , 诗句拼音为: yù hán bù bì sī fēng hú
,诗句平仄: 平平仄仄平仄仄 。
问题3:“人生此段差可乐”的下一句是什么?
答案: “人生此段差可乐”的下一句是: 风御径须游六幕 , 诗句拼音为: fēng yù jìng xū yóu liù mù ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“人生此段差可乐”全诗
次顔博士游紫罗洞五首 其二 (cì yán bó shì yóu zǐ luó dòng wǔ shǒu qí èr)
长藤呵路多公侯,我辈不应来宦游。
平生流涎向云水,此心已往形独留。
黄沙霏霏乌帽底,三载长安饱尝此。
何如闲把一茎丝,坐钓澄江月明里。
采芝仙人今岂无,踏遍山腰日已晡。
白云可衣兰可佩,御寒不必思丰狐。
人生此段差可乐,风御径须游六幕。
夜深何处凤箫声,留得余音传万壑。
○平平仄平平平,仄仄仄○平仄平。
平平平平仄平仄,仄平仄仄平仄○。
平平平平平仄仄,○仄○平仄平仄。
平○平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
仄平平平平仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄○平仄仄,仄平仄仄○平平。
平平仄仄平仄仄,平仄仄平平仄仄。
仄○平仄仄平平,○仄平平○仄仄。
“人生此段差可乐”繁体原文
次顔博士遊紫羅洞五首 其二
長藤呵路多公侯,我輩不應來宦遊。
平生流涎向雲水,此心已往形獨留。
黄沙霏霏烏帽底,三載長安飽嘗此。
何如閑把一莖絲,坐釣澄江月明裏。
採芝仙人今豈無,踏遍山腰日已晡。
白雲可衣蘭可佩,禦寒不必思豐狐。
人生此段差可樂,風御徑須遊六幕。
夜深何處鳳簫聲,留得餘音傳萬壑。
“人生此段差可乐”韵律对照
○平平仄平平平,仄仄仄○平仄平。
长藤呵路多公侯,我辈不应来宦游。
平平平平仄平仄,仄平仄仄平仄○。
平生流涎向云水,此心已往形独留。
平平平平平仄仄,○仄○平仄平仄。
黄沙霏霏乌帽底,三载长安饱尝此。
平○平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
何如闲把一茎丝,坐钓澄江月明里。
仄平平平平仄平,仄仄平平仄仄平。
采芝仙人今岂无,踏遍山腰日已晡。
仄平仄○平仄仄,仄平仄仄○平平。
白云可衣兰可佩,御寒不必思丰狐。
平平仄仄平仄仄,平仄仄平平仄仄。
人生此段差可乐,风御径须游六幕。
仄○平仄仄平平,○仄平平○仄仄。
夜深何处凤箫声,留得余音传万壑。
“人生此段差可乐”全诗注音
长藤呵路多公侯,我辈不应来宦游。
平生流涎向云水,此心已往形独留。
黄沙霏霏乌帽底,三载长安饱尝此。
何如闲把一茎丝,坐钓澄江月明里。
采芝仙人今岂无,踏遍山腰日已晡。
白云可衣兰可佩,御寒不必思丰狐。
人生此段差可乐,风御径须游六幕。
夜深何处凤箫声,留得余音传万壑。
“人生此段差可乐”全诗翻译
译文:
长藤缠绕着路旁的公侯宅邸,我们这些平凡之辈不应该前来涉足世俗的游荡之地。一生中流连于山水之间,心中的思念已经远去,只剩下孤独的身影留在原处。
黄沙飞扬,黑色的帽子蒙上眼眶。在长安三年的时光里,我品尝过许多风味,尽情享受这繁华城市的热闹。
不如闲暇之余,拿起一根鱼线,坐在澄江的月光下,静静垂钓。采芝的仙人如今可会少吗?已经走遍山腰,太阳也渐渐西斜。
白云可以作为衣裳,兰花可以作为饰品,不必去想着寻找昂贵的貂皮来御寒。人生中这段时光或许有些艰辛,但也可以欢乐,像风一样驾驭生活,游走于六幕之间。
深夜里,凤箫的声音从何处传来?留下了余音,在万壑间回响不息。
“人生此段差可乐”总结赏析
赏析:
李若水的《次颜博士游紫罗洞五首 其二》描绘了自身追求清逸自然、远离尘世的向往之情。诗人通过描写长藤、云水、黄沙等自然景物,以及对仙境的幻想,表现了他对闲适、高远生活的向往和渴望。
诗中“长藤呵路多公侯,我辈不应来宦游。”意味着长藤覆盖的路途多是通向尘世官场,而诗人自己不愿意踏入其中。他向往自由自在、远离世俗的生活,“平生流涎向云水”,表达了他对清逸生活的向往之情。
诗中以“白云可衣兰可佩”形象地描绘了仙境的自然景物,展现了诗人内心对于仙人境地的憧憬。他提到“夜深何处凤箫声”,意味着对仙境之音的追求和向往。
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