“嵩极动神呼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“嵩极动神呼”出自哪首诗?

答案:嵩极动神呼”出自: 宋代 胡宿 《丁巳岁观玉皇册礼》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sōng jí dòng shén hū ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“嵩极动神呼”的上一句是什么?

答案:嵩极动神呼”的上一句是: 竹宫陈帝拜 , 诗句拼音为: zhú gōng chén dì bài ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“嵩极动神呼”的下一句是什么?

答案:嵩极动神呼”的下一句是: 彩雾霏三境 , 诗句拼音为: cǎi wù fēi sān jìng ,诗句平仄:仄仄平○仄

“嵩极动神呼”全诗

丁巳岁观玉皇册礼 (dīng sì suì guān yù huáng cè lǐ)

朝代:宋    作者: 胡宿

宝册尊徽号,香泥洁武都。
斋心期太乙,恭己答元符。
玉辂严清制,琅函秘圣谟。
竹宫陈帝拜,嵩极动神呼
彩雾霏三境,祥辉烛九区。
况当精岁出,仍与上辛俱。
永接千龄统,长膺五老图。
清编流景铄,礼自百王无。

仄仄平平○,平○仄仄平。
平平○仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
仄○平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄○平。

bǎo cè zūn huī hào , xiāng ní jié wǔ dōu 。
zhāi xīn qī tài yǐ , gōng jǐ dá yuán fú 。
yù lù yán qīng zhì , láng hán mì shèng mó 。
zhú gōng chén dì bài , sōng jí dòng shén hū 。
cǎi wù fēi sān jìng , xiáng huī zhú jiǔ qū 。
kuàng dāng jīng suì chū , réng yǔ shàng xīn jù 。
yǒng jiē qiān líng tǒng , cháng yīng wǔ lǎo tú 。
qīng biān liú jǐng shuò , lǐ zì bǎi wáng wú 。

“嵩极动神呼”繁体原文

丁巳歲觀玉皇冊禮

寶冊尊徽號,香泥潔武都。
齋心期太乙,恭己答元符。
玉輅嚴清制,琅函秘聖謨。
竹宮陳帝拜,嵩極動神呼。
彩霧霏三境,祥輝燭九區。
況當精歲出,仍與上辛俱。
永接千齡統,長膺五老圖。
清編流景鑠,禮自百王無。

“嵩极动神呼”韵律对照

仄仄平平○,平○仄仄平。
宝册尊徽号,香泥洁武都。

平平○仄仄,平仄仄平平。
斋心期太乙,恭己答元符。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
玉辂严清制,琅函秘圣谟。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。

仄仄平○仄,平平仄仄平。
彩雾霏三境,祥辉烛九区。

仄○平仄仄,平仄仄平平。
况当精岁出,仍与上辛俱。

仄仄平平仄,○平仄仄平。
永接千龄统,长膺五老图。

平平平仄仄,仄仄仄○平。
清编流景铄,礼自百王无。

“嵩极动神呼”全诗注音

bǎo cè zūn huī hào , xiāng ní jié wǔ dōu 。

宝册尊徽号,香泥洁武都。

zhāi xīn qī tài yǐ , gōng jǐ dá yuán fú 。

斋心期太乙,恭己答元符。

yù lù yán qīng zhì , láng hán mì shèng mó 。

玉辂严清制,琅函秘圣谟。

zhú gōng chén dì bài , sōng jí dòng shén hū 。

竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。

cǎi wù fēi sān jìng , xiáng huī zhú jiǔ qū 。

彩雾霏三境,祥辉烛九区。

kuàng dāng jīng suì chū , réng yǔ shàng xīn jù 。

况当精岁出,仍与上辛俱。

yǒng jiē qiān líng tǒng , cháng yīng wǔ lǎo tú 。

永接千龄统,长膺五老图。

qīng biān liú jǐng shuò , lǐ zì bǎi wáng wú 。

清编流景铄,礼自百王无。

“嵩极动神呼”全诗翻译

译文:
宝册上刻着尊贵的徽号,香泥洁净着武都。我斋戒专心迎接太乙神,恭敬地回答元符的问询。玉制的马车严肃而清洁,内藏着圣人的机密谋划。竹宫中陈设着帝王的祭祀,嵩山之巅震动着神明的呼唤。五彩的云雾缭绕着三界,吉祥的光辉照耀着九州大地。更何况现在正值崇尚精细的岁时降临,与上古辛勤耕耘的英灵们一同繁荣昌盛。永远继承着千年统治的衣钵,长久担负着五老的责任。清澈的编撰流洋溢着风景的灿烂,礼仪自成百王时代就已无可匹敌。

“嵩极动神呼”总结赏析

赏析:: 这首古诗《丁巳岁观玉皇册礼》表达了作者胡宿对宝册尊徽号的敬仰之情以及对玉皇册礼的崇拜。诗中以严谨的词藻和流畅的文笔,描绘了盛大而神圣的场景,展示了对神灵的虔诚。
首句描述了宝册的尊贵与香泥的洁净,预示着神圣而庄严的场合。接着以“斋心期太乙,恭己答元符”表达了对祭祀仪式的严肃态度,展现出作者虔诚的心境和恭敬的态度。
接下来描绘了祭祀仪式的细节,以“玉辂严清制,琅函秘圣谟”展示了礼仪的庄严和神秘感。后文以“竹宫陈帝拜,嵩极动神呼”表现了祭祀仪式的肃穆和神秘感,使读者感受到神圣仪式的庄严和神秘。
接着以“彩雾霏三境,祥辉烛九区”形象地描绘了神明降临的祥和氛围,突出了祭祀的庄严和神秘感。最后两句“况当精岁出,仍与上辛俱。永接千龄统,长膺五老图。”则表达了对神明永远统治和神圣力量的崇敬。
标签: 宗教崇拜、祭祀仪式

“嵩极动神呼”诗句作者胡宿介绍:

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷,《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷,久佚。今所见者,有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首,编爲《文恭集》五十卷,又搜辑散见於他书者爲《补遗》一卷。收入《四库全书》和《武英殿聚珍版丛书》时,删去其中青词乐语十卷,并将《补遗》编入,定爲四十卷。北京大学图书馆藏有清抄《文恭集》五十卷,《补遗》一卷,仍爲四库馆臣初辑本面貌。《宋史》卷三一八有传。 胡宿诗,以《武英殿聚珍版丛书·文恭集》爲底本,校以清抄五十卷本(简称清抄本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校《吴郡志》、《天台续集》、清陆贻典等刻《唐诗鼓吹注解》等书。另辑得之集外诗,附于卷末。更多...

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